Ein internationales Beratungsgremium des Vatikan ist in einem Dokument über den Limbus der Kinder zur Ansicht gekommen, daß ungetauft sterbende Kleinkinder automatisch gerettet werden.

(kreuz.net, Rom) Die ‘Internationale Theologenkommission’ – deren Mitglieder vom Papst ernannt werden – hat eine Entscheidung zum Aufenthaltsort der Kleinkinder gefällt, die vor Erreichen der Verstandeskraft sterben. Die 30köpfige Kommission arbeitete seit mehreren Jahren an einem Dokument über dieses Thema.

Vorsitzender der Kommission ist der Präfekt der Glaubenskongregation, William Kardinal Levada.

Der Kardinal hat das Dokument dem Papst bereits am 19. Januar vorgelegt. Der Heilige Vater approbierte den lehramtlich unverbindlichen Text.

Dieser trägt den Titel „Die Hoffnung auf Erlösung für Kinder, die ungetauft sterben“.

Am Freitag veröffentlichte die ‘Internationale Theologenkommission’ das 41seitige Dokument über die Nachrichtenagentur der US-Bischofskonferenz ‘Catholic News Service’.

Der Text kommt zum Schluß, daß die Hoffnung auf das ewige Heil ungetauft gestorbener Kleinkinder angeblich gut begründet sei: „Wir betonen, daß dies eher Gründe zur andächtigen Hoffnung als zur sicheren Gewißheit sind.“

Die Lehre vom Limbus stelle eine angeblich „übertrieben restriktive Sicht der Erlösung“ dar. Der Ausschluß von „unschuldigen Kindern“ aus dem Himmel widerspreche der besonderen Liebe Christi für die Kleinen.

Gleichzeitig unterstreicht die ‘Internationale Theologenkommission’, daß die Menschen im Stand der Erbsünde geboren werden. Diese könne nur durch einen – von der Kommission offensichtlich als automatisch aufgefaßten – Akt der erlösenden Gnade weggewaschen werden.

Dennoch bezeichnen die vatikanischen Theologen die Taufe als ordentlichen Weg der Erlösung von der Erbsünde. Die Theologenkommission drängt Eltern darum nach wie vor, ihre Kinder taufen zu lassen.

Allgemein gefaßter allgemeiner Heilswille Gottes

Das Dokument erklärt weiter, daß der Limbus eine „dringende pastorale Frage“ geworden sei, weil die Zahl der ungetauft sterbenden Kleinkinder im Steigen sei.

Hier werden die „vielen ungeborenen Opfer der Kinderabtreibung“ genannt.

Doch für die Menschen der Moderne sei es „zunehmend schwierig, zu akzeptieren, daß Gott gerecht und barmherzig ist, wenn er Kinder, die keine persönliche Sünde begangen haben, von der ewigen Glückseligkeit ausschließt“. Dies gelte besonders für betroffene Eltern.

Damit setzt die ‘Internationale Theologenkommission’ offenbar voraus, daß der Mensch grundsätzlich ein Anrecht auf den Himmel hat.

Auch für die Theologenkommission ist das Thema „nicht einfach“.

Die Würdigung der göttlichen Barmherzigkeit müsse mit der kirchlichen Lehre von der Erbsünde und von der Heilsnotwendigkeit der Taufe versöhnt werden.

Das Dokument betont die theologische Binsenwahrheit, daß Gott nicht an die sakramentale Taufe gebunden ist, um einen Menschen zu erlösen.

Das Sakrament der Taufe sei dem Wunsch Gottes nach dem Heil jedes Menschen untergeordnet. Gott könne die Taufgnade ohne das Sakrament verleihen.

Das Dokument nennt mehrere vermutete Möglichkeiten, wie ungetauft gestorbene Kleinkinder an der Taufe vorbei gerettet werden könnten:

· durch eine rettende Gleichförmigkeit mit Christus in seinem Tod von Kindern, die selber leiden und sterben.

· durch eine „Solidarität mit Christus“ unter geborenen und ungeborenen kindlichen Opfern von Gewalt durch die Angst und Selbstsucht von anderen – wie die Heiligen Unschuldigen Kinder unter König Herodes

· dadurch, daß Gott den ungetauften Kindern das Geschenk der Erlösung einfach frei schenken könne – ähnlich wie im Fall des sakramentalen Geschenkes der Erlösung durch die Taufe.

Liturgisch beruft sich die Kommission auf den erst 1970 eingeführten Begräbnisritus für ungetauft verstorbene Kinder, deren Eltern die Taufe gewünscht hätten.

Geschichte der Lehre vom Limbus

Das Dokument gibt auch einen Abriß der kirchlichen Lehrentwicklung über das Schicksal ungetauft gestorbener Kinder.

Dabei wird behauptet, daß Schrift und Tradition zur Frage angeblich „keine ausdrückliche Antwort“ geben würden.

Dennoch sei der Limbus lange Zeit als allgemeine Lehre der Kirche betrachtet worden.

Die Heilige Schrift verkünde die Übermächtigkeit der Gnade der Sünde gegenüber (Röm 5,20). Diesen Gedanken vermißt die Theologenkommission in der traditionellen Lehre vom Limbus. Diese gehe mehr von der Sünde Adams als von der Erlösung Christi aus.

Das Dokument zitiert den Heiligen Augustinus († 430), wonach ungetauft verstorbene Kinder zur Hölle fahren.

Es nennt auch die Theologen des 13. Jahrhundert. Diese hätten den Limbus als Ort der natürlichen Seligkeit betrachtet, wo es weder die Sinnesstrafen der Hölle, noch die Anschauung Gottes gibt.

Die Theologenkommission behauptet, daß Päpste und Konzilien durch die Jahrhunderte bemüht gewesen seien, die Frage nach dem Limbus „offenzulassen“:

Das sei wichtig gewesen, um – angeblich – „eine Entwicklung der Lehre zu ermöglichen“.

Die mit vielen Wenn und Aber eingeführte neue Theorie der ‘Internationalen Theologenkommission’ impliziert nicht nur eine Verharmlosung der Kinderabtreibung, sondern geradezu ihre Empfehlung.

Denn wenn ein durch Abtreibung ermordetes Kind automatisch in den Himmel kommt, ist es besser vorgeburtlich getötet zu werden als nach der Taufe sein Seelenheil in einem langen Leben zu riskieren.