Dimanche, 23 janvier 2005 18:19
Peuples et nations européens
L'Europe dans l'âge chrétien : marqué de différentes langues, cultures, nations et peuples, lié dans des bandes fraternelles, dont sanctifier la mère église apporté. Un essai de Joachim Volkmann.
(Image : Sorbische d'enfants ; Les Sorben sont un peuple westslawisches, une minorité nationale en République fédérale d'Allemagne.

(kreuz.net) le peuple et la nation sont des notions qui ont toujours été définies encore à nouveau et différemment. Même si Français n'ont pas de problèmes d'identité, alors cela tient à une définition relativement ouverte de la notion : la révolution de 1789 a déterminé (il est permet de simplifier ; l'histoire est légèrement compliquée), que Français est étée celui qui sur le territoire français née. Que cela n'est pas si simple, apprend tout à fait actuellement le pays, tandis qu'il y a en effet désormais Français qui ne sont ni dans la tradition culturelle de la France ni aussi ne maîtrisent de façon acceptable que la langue.

Un autre exemple : si nous supposons (au sens „il accepte « ) que l'Elsässische est un dialecte allemand ; si nous constatons, que l'Alsace est en partie de typique, alors nous n'avons pas quand même maintenant un livre d'image de problèmes pour dire, qu'à partir du Staatlichkeit l'Alsace et les Français alsacien sont. Maintenant, les Alsaciens sont-ils französisierte des Allemands ? Sont-ils seuls Alsaciens ? Des caractéristiques d'une nation allemand, de la nationalité Français ? Rien par tout cela ?

Comment est-il avec les habitants des cantons ostbelgischen qui du dialecte, façon de vivre et caractère au-delà de la frontière deutsch-belgischen est si semblable à leur voisin ripuarischen, et depuis 1919 au Staatlichkeit belge appartient donc quand même incontestable ? Et ces Belges dans les Fouron, auxquelles frontière aux Pays-Bas dont le dialecte d'eux -mêmes est qualifié d'Allemand qui parlent toutefois français et écrivent comme langue académique (puisque sont allés ils à des écoles wallonnes) dont l'attribution a conduit à eux partie flamande complètement étrangère de la Belgique à une émeute furieuse et jusqu'à aujourd'hui ne pas tordre est ?

Et les Danois au Schleswig allemand ? Et les Allemands au Schleswig danois ? Nordfriesen, de l'ouest, de de l'Est aux Pays-Bas, en Allemagne et au Danemark ? Sorben ?

Ne doit sûrement pas être souligné, qu'avec ces exemples personne ne doit être pris „à maison dans au royaume « - en outre rien ne se trouve. Les problèmes dans ce secteur nous sont clairs aussi dans notre propre patrie assez : comment nous différencions beaucoup, nous sommes comme différents nos caractéristiques ! Marqué roman marqué que slave marqué que nordique, et mais si typiquement allemand, qu'on nous identifie relativement rapidement dans toute la différence.

Le de Cologne, prétendus héritier ses avancer de ce Legion romain du Gascogne frönt, les longs à Cologne romain ne s'est trouvé encore aujourd'hui (les Gascogner sont encore aujourd'hui connus dans toute la France pour leur penchant à une plaisanterie et à une raillerie), ces de Cologne s'est plus ou moins allemand que le Niedersachse, toujours qui a besoin ses avancer germaniques suivant, des têtes de cheval croisées (entre-temps heureusement du bois) aux Hausgiebel cloue.

Nous sommes le secret sur la trace, et nous voulons le comprendre à deux fins „« : il s'écroule tout à fait spontanément, que celui hl. Augustinus, de pères d'église nord-africains dont 4. /5. Le siècle, une couleur de peau considérablement plus foncée qu'unsereins a probablement eu. Avec la plus grande évidence, sans une importance pour course, „nation « (celui ne le donnait pas encore) il était chrétien, était catholique lui.

Et à l'autre fin nous trouvons quelqu'un, d'une famille de commerçants allemande sommes venus, lui-même comme des Allemands nous sommes sentis ; des Nicolas Kopernikus, de sa patrie ostpreußische sont visés 16. Siècle encore le un Lehen du roi polonais était. Cela toutefois, et s'agit signifiait maintenant pas du tout de savoir que le Kopernikus a été des pôles, qu'aussi un petit nombre, comme par exemple les strasbourgeois 1682 Français le sont devenu. Il était un sujet de sujet de son Lehensherren, comme les strasbourgeois étaient alors égaux sujets du roi français.

Ces exemples montrent, telles que ces choses dans l'âge chrétien étaient peu importantes. Cette culture était universelle, elle a mis la valeur sur de tout à fait autres valeurs. Les temps ont seulement changé depuis l'homme d'Etat français Richelieu qui 17. Le siècle les intérêts du propre État sur tout reste a placé, et naturellement depuis la révolution de 1789 qui uminterpretierte et avons utilisé des notions pour ses objectifs comme l'État, à peuple, nation. Nous ne souffrons encore aujourd'hui à ces nouvelles importances, aux séparations, aux délimitations, aux Feindschaften produites artificiellement entre peuples, les Feindschaften avions connu dans ce sens avant jamais. Pourquoi contre les Français dans au champ tirer donc ? Ou contre des peuples d'ailleurs ? Quel sens devrait-il cela avoir donc ?

Ses Lehensherrn défendre son Beschützer (précisément cela !)faire, son devoir dans son réseau d'installation respectif qui a un sens. Mais avec le propre peuple contre un entier l'autre peuple combattre, contre des „l'ennemi « qu'on ne connaît même pas ? Cela ne pouvait pas comprendre cette époque avant des Richelieu, avant la révolution. Par conséquent, notre avancer respectif aufgeputscht devaient devenir artificiels avec des discours d'haine et des chansons d'haine.

L'âge chrétien a eu tout à fait d'autres valeurs, et ceux étaient rien d'autre que fascinant. Puisque la société ne s'est pas composée mutuellement de l'organisation nationale, mais des relations des hommes, l'église a risqué tout de recevoir la paix dans ces relations.

„La paix de dieu « qui „treuga le Dei « a aussi eu importance forte : le jeudi à cause de l'établissement de l'Altarssakramentes, la paix devrait régner, le décès du monsieur a interdit naturellement des luttes le vendredi, pareillement le repos de tombe Christi de luttes le samedi, et kampffreier un dimanche se comprend automatiquement. Au cours du temps, des célébrations, ont été trouvé de plus en plus anniversaires des raisons d'interdire une lutte avec des célébrations. L'effet segensreiche apparaît encore au Christianisierung : les temps et la vie deviennent objectivement plus paisibles.

L'âge marqué chrétiennement ne connaît pas d'argumentations dans les dimensions de guerres modernes, parce qu'il était égal un âge chrétien. Cela était jahrhundertelange mouvement pour la paix de fournir l'idéal du chevalier chrétien lui a créé, à Raufbolden martiaux, une performance qui a même dans notre langue actuelle encore une réponse, si nous parlons de comportement ritterlichem. Quelle force de rayon dans à notre temps !

D'autres valeurs. Le Duc Wenzel böhmische est tué après son baptême par ses sujets, pareillement Olaf de Norvège 1036, le roi de Danois Knut IV 1086 (en collaboration avec son frère, après le Beichte devant l'autel knieend !)Erich IX, le Hongrie-roi de Suède Stephan (Noël 1000). Ils sont admirés comme saints et aplanis tous avoir à leurs peuples la manière dans à l'Europe chrétienne.

Surtout Stephan de Hongrie est un bel exemple, c'est pourqoui il est appelé par ordre chronologique incorrectement en dernier lieu : la Hongrie n'être à partir leur venir aucun peuple européen. Seulement le roi Blutopfer, seulement le Christianisierung a fait d'elle Européens, et cela, après qu'elle suffit, le Geißel Europe étaient longtemps complets. Le Christianisierung du Wallonien frankobelgischen aujourd'hui a eu lieu de manière intéressante - on a récemment seulement reconnu et scientifiquement a étudié des communautés à des dans chansons de peuple à l'intérieur.

La m7me chose vaut pour la Bulgarie : à l'origine les Bulgares ne sont pas devenus un peuple européen, qui hll. Le Kyrill et le Methodius bekehrt, christianisiert - et son appartenance à l'Europe est servait aujourd'hui incontestablement, alors dans une certaine mesure elle comme pont de foi pour les autres peuples de l'est.

Autour de l'année 1000 autour une image célèbre, III sur le trône naît à empereur Otto montre. Des évêques et des chevaliers, et il le soutiennent les quatre femmes huldigen qui en tant que Frankien, Germanien, Italie et Slawien sont marquées. De cette façon, le christianisme de l'époque dans son expansion géographique est représenté umrißartig. Et autre chose est représenté : l'église n'a créé l'égalité jamais artificielle que un Egalitätsprinzip lui est complètement étrangère. Si les Danois sont devenus des chrétiens, ils ne devaient pas abandonner par exemple leur Dänentum, mais l'église elle ont encouragé et ont fait pareillement justement meilleurs des Danois d'eux - avec des francs dans l'est et l'ouest, avec des Germanen, Slaves et, comme nous l'avons vu, aussi avec des peuples extra-européens.

Une image est permise : l'église a toujours connu, en tant que mère autres peuples européens aussi bien que de tous les, dans sa sagesse le caractère différent leur, et comme une bonne mère a des enfants elle essaye d'encourager les bonnes qualités de caractère de l'enfant respectif lors de l'éducation, renforcer, les mauvaises qualités absorber toutefois, s'ils ne peuvent déjà pas être mis hors circuit.

Le contact avec l'église, avec n'a créé la foi, ni les peuples à partir ni les différences gottgegebenen et élevées historiquement entre eux. Ce contact a veillé à une vie commune du monde chrétien, celui que, tout est dit encore une fois, évidemment n'était pas sans conflit, n'a toutefois pas du tout permis des conflits comme ceux des temps modernes, parce qu'on a compris en principe la créature et le frère chrétien malgré différences dans l'autre, aussi dans l'autre peuple de dieu.

Et ce monde chrétien était si cohérent, parce que la foi catholique et la langue latine (a été compris et parlé celui au moins par les personnes cultivées partout, aussi sur les îles,) étaient un volume fort de l'unité.

Deux descriptions de type privé sont permises, parce qu'ils clarifient particulièrement de manière impressionnante ces Katholizität et leur force de rayon toujours existante. Avant quelques temps, une connaissance s'est approchée à son logement, dans lequel sa femme a pratiqué vernehmlich avec la fenêtre ouverte les chants grégoriens pour le prochain dimanche. Devant la maison, le boutiquier turc et a nullement catholiquement tourné la route : et le Gregorianik a sifflé ! Cela ne dit pas seulement quelque chose sur le Gregorianik qui est effectivement la musique catholique, mais aussi sur la foi qui a créé cette musique et son expression est encore elle.

Et récemment kniete dans le bureau élevé sonntäglichen de ma municipalité natale avant moi un jeune Russin avec le livre de prière évidemment polonais, à côté de lui un Russe adolescent qui a évidemment été introduit par sa soeur (non ce autre Russin à côté de lui) à l'aide d'un petit livre de mesure dans l'écriture kyrillischer dans les secrets de la foire. À côté de la soeur une jeune femme, dont je sais, qu'elle vient de Syrie, et deux séries avant un Africain noir avec un prénom français.

Pour des raisons nostalgischen, je poursuis les textes de mesure latins à l'aide d'un „cloison étanche française « (c'étaient aussi beaucoup, beaucoup d'Allemands très dans l'église !)et nous étions ensemble tous dans notre foire commune auquel une expression de notre foi commune, et chanter dans une langue latine. Très, très au-dessus nation, même au-dessus peuple, allumfassend, comme l'âge européen et chrétien.


Les racines chrétiennes de l'Europe

Les origines l'Europe chrétienne

Peuples et nations européens

Christianisierten plus de 60 saints et Selige l'Amérique spanisch-portugiesische

Dans le sens littéral : L'Europe meurt-elle ?

D'une performance intellectuelle et d'une culture élevée

Laissez des cathédrales nous construire !
3 avis de lecteur :
Lundi, 31 janvier 2005 07:01
Uwe Schmidt : peuples et nations
Oui, l'Europe est un continent très multiple et intéressant. Protégeons les peuples et les Ethnien Europe, tant qu'il va encore. Des Globalisierer néolibéraux veulent en effet remplacer les peuples au monde par un peuple mondial qu'il faut régir plus facilement et manipuler.
Le Prof. MOTSCHMANN (experts en sciences politiques à Berlin) écrit LA LIBERTÉ « dans les dépenses de Noël „des GARÇONS que le libéralisme part des prémisses suivantes :
- l'économie d'un pays se développe, si on la laisse tout à fait dans un repos, la ses propres lois laisse le mieux, toutes les interventions de l'extérieur, également l'État à un minimum, omet ou réduit
- l'État doit pour „bonne pièce de monnaie, de bonnes routes et de bonnes lois « assure seulement (ainsi dans une diction actuelle pour la monnaie, l'infrastructure et une nature légale fonctionnant) : l'État en tant que „État de préposé de nuit « 
- comment dans la nature alors aussi en économie, un équilibre harmonieux se place (ainsi Darwinismus ! Les grands mangent les petits !)
L'ENTIER NE FONCTIONNE TOUTEFOIS PAS, SI CE JEU LIBRE DES FORCES EST CONSTAMMENT DÉRANGÉ ! ! ! Par qu'est-ce qui est dérangé ? :
- CONTRAINTES QUE LA TRADITION (coutume et morale) PROVOQUE À L'HOMME (les traditions qui ont déterminé l'homme pendant des siècles !)
- CONTRAINTES RELIGIEUSES (l'église est l'ennemi le plus mauvais du libéralisme, parce qu'elle prêche et exige une miséricorde et un altruisme)
- CONTRAINTES NATIONALES.
„Le motif seulement pertinent pour tous wirtschaftl. Activités l'intérêt personnel, L'INTÉRÊT devrait et qui ÉTAIS EGOISTISCHE APRÈS PROFIT ET PROPRIÉTÉ son. « Ce changement radical d'un transzendenten à une image du monde immanente a été effectué dans le 19.Jh.
AUJOURD'HUI ÊTRE CONSIDÉRÉ PAR CONSÉQUENT FAMILLE, ÉGLISE, N A T I O N („Seins-Strukturen « ) BEAUCOUP MOINS COMME UNE PROPRIÉTÉ, RICHESSE, REVENUS („structures de crédit « ) (DAVID RIESMAN : „La masse seule « peut ainsi dire aussi en 1958), que dans notre „système occidental « la PERFORMANCE PARTICULIÈRE est responsable de sa position sociale ; on ne demande pas, d'où quelqu'un vient, mais, combien il gagne.
Dimanche, 23 janvier 2005 19:29
Dolfus : Nation - dans le temps actuel jusqu'au jour le plus récent
De retour à la notion „nation « : Différents groupes de nations définissent différemment ceux-ci : La France, les U.S.A., le Royaume-Uni, Canada, la Suisse, l'Espagne, l'Inde, le Japon… pour beaucoup de ceux-ci sont „une nationalité « „nationalité « , pour d'autres sont tout de suite „une nationalité « „nationalité « , bien que l'usage international de l'aspect occidental suive, l'Allemagne appartenu… beaucoup à un Commonwealth ne répondent pas tout de suite différemment à cette question. On doit apprendre avec ces définitions différentes à vivre.

D'importance juridique, plus est le document de la nationalité seul aujourd'hui.
L'autre réflexion ci-dessus est toutefois cependant d'importance, elle apporte car quelques non-ressortissants dans la possession à une nationalité, par la confession de nation interne : L'Allemagne, Israël, l'Italie…

La notion du peuple/patrie et d'une nation/patrie, comme la chose d'État respective le peut également maintenant le définir, jouera encore un rôle jusqu'au jour le plus récent, car des peuples et des nations seront arrangés par le monsieur… donnent un dieu, que le peuple contre le peuple et le royaume ne s'élèveront plus contre un royaume.
Les choisis du monsieur savent toutefois, qu'ils possèdent une patrie céleste vraie, et qu'unité par ceux hl. Le baptême pèse plus comme l'unité par le sang, une culture ou une langue.

Malheureusement, les temps sont aujourd'hui par l'Amérique américaine de Bush et le Sharons kampfbereites Israël martial sur un orage, et également le Christi discours de temps final ne nous assure pas au contraire d'âge de temps de paix définitif avant le retour Jesu Christi.
Dimanche, 23 janvier 2005 19:28
Dolfus : Origine ethnique et ses différends
Le peuple, nation… ne peut pas être clarifié tout dans „la course à grande vitesse « , quels hommes celui que secteur ou quels individus dans d'autres secteurs à quel peuple et quelle nation et à quel État appartiennent maintenant.

Cet article aide à fléchir par les données qu'il livre, plus de sur le changement par exemple la définition de nation.

Un reste toutefois unverrückbar : Il y a toujours eu des peuples fermés, par une culture commune et une langue commune uni. C'est encore droit visiblement.

Il est aussi logique, que différents peuples sont nés de façon continue à tous les temps - aussi par des immigrés le moderne -, et en fin de compte toute à un seul couple humain, à Adam et à un potentiel d'oxydation-réduction, se réfèrent. Des peuples doivent être né ainsi, si on pense logiquement, de ségrégation des familles originales. L'intégration des individus étrangers a été donnée principalement, dans un petit nombre.

La plus grande notion de la nation, dont plusieurs peuples ou troncs dont la définition est toutefois différemment dans différentes choses d'État peuvent faire partie, est alors déjà plus difficile. L'article exprime très bien cela.

Exemple peuple allemand : L'esprit allemand n'est pas comme des Germanentum, comme nous qui héritier romantique 19. Siècle voulait faire.
Les Allemands sont un peuple de l'Europe du milieu, et cela s'avère par sa dimension numérique et par les multiples sources de sa descente.
Il est toutefois indubitable, que la culture et la langue germaniques ont été quasi la fonte grise de ce mélange de peuple d'Europe centrale.
(Pour cette raison, l'idée absurde a été condamnée d'emblée un „Ariernachweises « au manquement. Une plaisanterie d'escalier de l'histoire est exclue tout à fait, que celui qui l'a introduit, ne pouvait pas montrer fois à savoir le NS-Führer, lui-même suffisamment occupée, de son Schummelei avec le nom „à des Salomon « parmi ses ancêtres.)
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