Pourquoi Josef Ratzinger devait devenir un pape
Le symbole de l'orage d'image liturgischen nachkonziliären est agi le prêtre, celui - le peuple tourné - à l'autel comme un Fernsehkoch.
(kreuz.net) la réforme n'a-t-elle déjà pas provoqué les forces révolutionnaires dont la dynamique n'a pas conduit à un retour aux origines du christianisme, mais à une coupure bilderstürmerischen avec vielem ce qui était saint pendant des siècles le christianisme ?
Cette question place Daniel à Deckers le 7 juillet dans un commentaire éclairé pour `le Frankfurter Allgemeine Zeitung':
„Les évêques catholiques auraient dû être avertis ainsi, quand ils ont préparé en automne en 1962, comme au prélude du deuxième conseil du Vatican, d'une réforme profonde des Liturgie de l'église römisch-katholischen la manière. «
Le Deckers ne doute pas aux bonnes intentions des pères de conseil : „Ils ont quand même sous-estimé l'effet leur faire et la force de symbole de cela qu'ils se sont préparés modifier. «
Il s'est avéré en pratique déjà bientôt, que „des modifications soigneuses « aucun discours ne pouvait être :
„Le Liturgie » romain « n'était toutefois qu'une, le symbolträchtigste des bastions dont l'aiguisage comme l'adaptation nécessaire de l'église au monde a été considéré d'aujourd'hui. «
Les Zelebration de la municipalité majeure
Josef Ratzinger a reconnu déjà tôt, „que l'intention et l'effet de la réforme konziliaren et nachkonziliaren sont tombés en morceaux « .
Après des Deckers, le pape ultérieur a placé deux négatives d'éléments des Liturgiereform :
• le renversement des Zelebrationsrichtung, dans lequel il a reconnu un Klerikalisierungsschub sondergleichen.
• une „Demokratisierung « de l'église, ceux avant une destruction des Liturgie de l'esprit „de la créativité « de la municipalité majeure pas haltmachte.
„L'évidence Josef Ratzinger donne assez « - ainsi des Deckers :
Entretemps, deux générations de catholiques chantent „hektographierten à des notes les nouvelles chansons dont la banalité linguistique et l'Abgeschmacktheit musical ont fléchi sur le niveau de coups populaires. «
Des ce que l'on appelle services de famille se distingueraient ainsi, que des contes irlandais remplacent la lecture biblique.
Celui qui se refuse à la tendance, est considéré comme réactionnaire et vorkonziliar :
„Même si il pénètre seulement sur, que que le Liturgie devrait être aussi un petit nombre un objet de pratique pour des bricoleurs klerikale le secteur d'autel la scène, sur laquelle des prêtres déstabilisés, livrentune égalité des droits femmes heischende sur l'autoreprésentation des profanes versessene et leurs conflits de rôle. «
Le Deckers se demande si le problème fondamental des nouveaux Liturgie n'existe que dans un déficit d'exécution à réparer par des textes wortreiche comme par exemple le document „sur l'eucharistie « du printemps passé.
Mot au lieu d'un mythe
Il dirige sur le sociologue de Francfort Alfred Lorenzer qui décrivait déjà il y a plus de 25 ans comment la personne âgée s'épanouissait en même temps des Liturgie derrière l'Ikonostase de la langue de culte latine dans une autosuffisance et un caractère étranger rituels que les profanes l'espace libre pour autoemploi et une marge de manoeuvre pour fantaisie sanctifient jusqu'à des interprétations kulturspezifischen, de personnalité et de groupe événements ont offert.
„Le conseil l'a considéré toutefois comme sa tâche d'écarter l'unité de mythe et de rituel, de remplacer le Sinnlich-Präsentative du vieux culte par les Intellektualität du mot et le jeu saint des formes et des gestes par des Indoktrination katechetisch-pädagogisierende profanieren. «
Le symbole de cet orage d'image liturgischen était pour les Lorenzer des prêtres qui, le peuple tourné, à l'autel temporaire comme un Fernsehkoch et celui le système de symbole religieux sinnlich-unmittelbar efficace de la société de consommation anheimgegeben hédoniste moderne a.
Le Deckers explique, que le Lorenzers a sorti précipitamment marxiste et psychoanalytique la critique inspirée à beaucoup de places sur l'objectif :
„Cependant on ne sait pas, que des enquêtes ont confié comme ceux-ci, parmi lesquelles Martin Mosebachs plainte sur „les Häresie de l'absence de formalité « devrait également être compté, parmi des évêques et dans le clergé visant nouvelle réfléchir approfondie à l'utilisation de lui le trésor des rites et des symboles de l'Occident chrétien à l'église catholique auraient conduit. «
En plus seulement Josef Ratzinger a le pape Benedikt XVI. devoir.
© Image : thenewliturgicalmovement.blogspot.com
Cette question place Daniel à Deckers le 7 juillet dans un commentaire éclairé pour `le Frankfurter Allgemeine Zeitung':
„Les évêques catholiques auraient dû être avertis ainsi, quand ils ont préparé en automne en 1962, comme au prélude du deuxième conseil du Vatican, d'une réforme profonde des Liturgie de l'église römisch-katholischen la manière. «
Le Deckers ne doute pas aux bonnes intentions des pères de conseil : „Ils ont quand même sous-estimé l'effet leur faire et la force de symbole de cela qu'ils se sont préparés modifier. «
Il s'est avéré en pratique déjà bientôt, que „des modifications soigneuses « aucun discours ne pouvait être :
„Le Liturgie » romain « n'était toutefois qu'une, le symbolträchtigste des bastions dont l'aiguisage comme l'adaptation nécessaire de l'église au monde a été considéré d'aujourd'hui. «
Les Zelebration de la municipalité majeure
Josef Ratzinger a reconnu déjà tôt, „que l'intention et l'effet de la réforme konziliaren et nachkonziliaren sont tombés en morceaux « .
Après des Deckers, le pape ultérieur a placé deux négatives d'éléments des Liturgiereform :
• le renversement des Zelebrationsrichtung, dans lequel il a reconnu un Klerikalisierungsschub sondergleichen.
• une „Demokratisierung « de l'église, ceux avant une destruction des Liturgie de l'esprit „de la créativité « de la municipalité majeure pas haltmachte.
„L'évidence Josef Ratzinger donne assez « - ainsi des Deckers :
Entretemps, deux générations de catholiques chantent „hektographierten à des notes les nouvelles chansons dont la banalité linguistique et l'Abgeschmacktheit musical ont fléchi sur le niveau de coups populaires. «
Des ce que l'on appelle services de famille se distingueraient ainsi, que des contes irlandais remplacent la lecture biblique.
Celui qui se refuse à la tendance, est considéré comme réactionnaire et vorkonziliar :
„Même si il pénètre seulement sur, que que le Liturgie devrait être aussi un petit nombre un objet de pratique pour des bricoleurs klerikale le secteur d'autel la scène, sur laquelle des prêtres déstabilisés, livrentune égalité des droits femmes heischende sur l'autoreprésentation des profanes versessene et leurs conflits de rôle. «
Le Deckers se demande si le problème fondamental des nouveaux Liturgie n'existe que dans un déficit d'exécution à réparer par des textes wortreiche comme par exemple le document „sur l'eucharistie « du printemps passé.
Mot au lieu d'un mythe
Il dirige sur le sociologue de Francfort Alfred Lorenzer qui décrivait déjà il y a plus de 25 ans comment la personne âgée s'épanouissait en même temps des Liturgie derrière l'Ikonostase de la langue de culte latine dans une autosuffisance et un caractère étranger rituels que les profanes l'espace libre pour autoemploi et une marge de manoeuvre pour fantaisie sanctifient jusqu'à des interprétations kulturspezifischen, de personnalité et de groupe événements ont offert.
„Le conseil l'a considéré toutefois comme sa tâche d'écarter l'unité de mythe et de rituel, de remplacer le Sinnlich-Präsentative du vieux culte par les Intellektualität du mot et le jeu saint des formes et des gestes par des Indoktrination katechetisch-pädagogisierende profanieren. «
Le symbole de cet orage d'image liturgischen était pour les Lorenzer des prêtres qui, le peuple tourné, à l'autel temporaire comme un Fernsehkoch et celui le système de symbole religieux sinnlich-unmittelbar efficace de la société de consommation anheimgegeben hédoniste moderne a.
Le Deckers explique, que le Lorenzers a sorti précipitamment marxiste et psychoanalytique la critique inspirée à beaucoup de places sur l'objectif :
„Cependant on ne sait pas, que des enquêtes ont confié comme ceux-ci, parmi lesquelles Martin Mosebachs plainte sur „les Häresie de l'absence de formalité « devrait également être compté, parmi des évêques et dans le clergé visant nouvelle réfléchir approfondie à l'utilisation de lui le trésor des rites et des symboles de l'Occident chrétien à l'église catholique auraient conduit. «
En plus seulement Josef Ratzinger a le pape Benedikt XVI. devoir.
© Image : thenewliturgicalmovement.blogspot.com
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6 sur 45 avis de lecteur :
Mardi, 24 juillet 2007 08:54
Pünktchen : Ev. - luth. Le Pastor approuve D. Deckers ! - Lettre d'un lecteur dans le FAZ…
L'article „je - en tant que „ministres de retraite evangelisch-lutheranischer « - ne peux un jeu saint « approuve que pleinement… Dans deux westl. „Confessions grandes « sur un secteur gottesdienstlichem, une règne „Ökumene de nature quelconque sinnentleerter « , sous le joint du Modernismus et des prétendus besoins „de l'homme séculaire « dans l'âge de Demokratie-Vergötzung occidentaux à un remplacement de sens pseudoreligiösen s'est depuis longtemps déjà germée. Dans les églises de la réforme aussi, on propage „de nouvelles chansons abordées « place kirchenleitender Daniel les Deckers… Geschichtchen-Erzählen préliminaire et begrüßungsfloskeln d'accueil plump-anbiedernde avec des Festzeltcharakter est quand même également dans le Schwange, afin qu'on remarque qu'on célèbre en réalité service cible !
L'expédition de masse ehrfurchtslose avec l'eucharistie doit également souvent être trouvée gleicherweise. „Le secteur d'autel comme scène « , sur laquelle „sur l'autoreprésentation des profanes versessene et l'égalité des droits livrent des femmes heischende leurs conflits de rôle « , le laisse trouver également ! Un Benedikt XVI. qui apporte à nouveau peu ordre au chaos à la nature quelconque, n'existe pas après compréhension d'église évangélique. Et „le Sola Scriptura vielbeschworene « n'est plus keit de principe ordnungsstiftendes et de sens, après que „le Hineininterpretieren « a placé la présentation d'écriture dans l'écriture sainte et la critique selbstherrliche dans son obligation schachmatt…
Herbert Heiß-Hasala, Dombühl
L'expédition de masse ehrfurchtslose avec l'eucharistie doit également souvent être trouvée gleicherweise. „Le secteur d'autel comme scène « , sur laquelle „sur l'autoreprésentation des profanes versessene et l'égalité des droits livrent des femmes heischende leurs conflits de rôle « , le laisse trouver également ! Un Benedikt XVI. qui apporte à nouveau peu ordre au chaos à la nature quelconque, n'existe pas après compréhension d'église évangélique. Et „le Sola Scriptura vielbeschworene « n'est plus keit de principe ordnungsstiftendes et de sens, après que „le Hineininterpretieren « a placé la présentation d'écriture dans l'écriture sainte et la critique selbstherrliche dans son obligation schachmatt…
Herbert Heiß-Hasala, Dombühl
Dimanche, 8 juillet 2007 23:46
santo domingo 2 : @ gilbert
Par „la poupée de chaussette « , on entend compte deuxième qui n'est pas rendu reconnaissable en tant que tels et utilisé en priorité de s'approuver lui-même.
(Non, je ne suis pas des Sentinel.)
(Non, je ne suis pas des Sentinel.)
Dimanche, 8 juillet 2007 23:46
Juergen : Avec des poupées des chaussettes…
… cela ne doit pas faire probablement tout à fait beaucoup.
Il semble de s'agir probablement d'Internet-expression :
http://de.wikipedia.org/… ppe_%28Netzkultur%29
De telles notions se trouvent rares dans le LThK
Lutte de pratique il se raccourcit LThK et pas LTHK
Il semble de s'agir probablement d'Internet-expression :
http://de.wikipedia.org/… ppe_%28Netzkultur%29
De telles notions se trouvent rares dans le LThK
Lutte de pratique il se raccourcit LThK et pas LTHK
Dimanche, 8 juillet 2007 23:42
Aleph : Sentinel
Si vous qualifiez une personne de poupée de chaussette, je ne sais pas tout à fait précisément, ce que vous voulez ainsi dire. Dans „le Meyer « , la notion n'est pas décrite, aussi peu dans le LTHK, je dois tourner un arrêt à vous et ne pas demander instendig de me décrire la notion, me demande toutefois lorsqu'il n'est pas plus zuwiter pour eux. La notion n'est-elle peut-être heilsnotwendig et moi sait rien… et comment êtes-vous alors là devant le juge (.) ?
Dimanche, 8 juillet 2007 19:24
Sentinel : @Heinrich et trop et effectivement
félicite ! Complètement sinnfrei ! Déclarez-moi fois ce que vous voulez ainsi dire !
Le .chen considère moi comme la poupée de chaussette quelqu'un ! Ne peut toutefois attacher aucune preuve pour cela. Mais il se presse parfois de la même façon que vous !
Cela ne doit pas être dévaluation, puisque je sais, que .chenso a de plus petits problèmes avec moi et est pas encore.
Je sais au moins, que .chen une poupée de chaussette est. Si vous êtes une, je ne sais pas. Je ne crois toutefois pas, puisqu'ils écrivent indubitablement ici sous au moins 3 noms,
Le .chen considère moi comme la poupée de chaussette quelqu'un ! Ne peut toutefois attacher aucune preuve pour cela. Mais il se presse parfois de la même façon que vous !
Cela ne doit pas être dévaluation, puisque je sais, que .chenso a de plus petits problèmes avec moi et est pas encore.
Je sais au moins, que .chen une poupée de chaussette est. Si vous êtes une, je ne sais pas. Je ne crois toutefois pas, puisqu'ils écrivent indubitablement ici sous au moins 3 noms,
Dimanche, 8 juillet 2007 19:13
Heinrich-choses : Cher Sentinel,
Si j'étais une poupée de chaussette,
ainsi, comme elle effectivement, ils pourraient être sûrs, que je ne pourrais pas de destination exceller ses Ing postaux sinnfreien dans le style.
félicite ! Complètement sinnfrei ! Déclarez-moi fois ce que vous voulez ainsi dire !
ainsi, comme elle effectivement, ils pourraient être sûrs, que je ne pourrais pas de destination exceller ses Ing postaux sinnfreien dans le style.
félicite ! Complètement sinnfrei ! Déclarez-moi fois ce que vous voulez ainsi dire !
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