Sie haben Zweifel an der Existenz Gottes? Kein Problem, die Wissenschaft wird sie zum Glauben zurückführen. Von Christian L. Schutzer.

(kreuz.net) Das Credo des ideologischen Darwinismus wurde vom französischen Biochemiker Jacques Monod († 1976) formuliert:

„Der reine Zufall, nichts als der Zufall, die absolute, blinde Freiheit“ sei das Grundprinzip der evolutiven Weltveränderung.

Nach Monod ist der Evolutionsprozeß planlos, ziellos und sinnlos.

Dogmatisch weniger verbohrte Naturwissenschaftler sind heute vorsichtiger.

In einem Interview mit der Tageszeitung ‘Frankfurter Allgemeine’ erklärt Reinhold Leinfelder – Paläontologe und Generaldirektor des Museums für Naturkunde in Berlin – zur Evolution:

„Die ganze Entwicklung ist nicht rein zufällig, denn sonst würde reines Chaos herrschen.“

Der deutsche Evolutionstheoretiker Manfred Eigen – Nobelpreisträger für das Fach Chemie im Jahre 1967 – stellte vor zwanzig Jahren sogar eine gewisse Gerichtetheit des Evolutionsprozesses fest:

„So ergibt sich – im Widerspruch zur klassischen Interpretation – eine interne Lenkung des Evolutionsprozesses in Richtung auf den optimalen Wertgipfel.“

Eigen fügt hinzu: „Im Sinne der klassischen Interpretation Darwinscher Selektion ist das reine Häresie“.

Diese Überlegungen hat der britische Paläobiologe Simon Conway Morris (56) durch ausgedehnte Feldforschungen bestätigt:

„Der Darwinismus kann die Resultate der Evolution nicht ausreichend erklären.“

Conway Morris ist ein international anerkannter Spezialist für die Lebenswelt des Erdzeitalters Kambrium, das vor 542 Millionen Jahren begann und vor 488 Millionen Jahren endete.

Zu Beginn des Kambriums stellen die Forscher für eine relativ kurze Epoche schnell aufeinanderfolgende Artenbildungvorgänge fest – gewissermaßen den „Urknall in der Evolution der Tiere“.

Diese Ergebnisse widersprechen der Ansicht der darwinistischen Evolutionslehre, wonach die Artenbildung nur über sehr lange Zeiträume geschehen kann.


„Das urplötzliche komplette Erscheinen der Tierwelt vor 543 Millionen Jahren gehört zu den großen ungelösten Rätseln der Biologie“ – erklärte die deutsche Wochenzeitung ‘Die Zeit’ in ihrer Ausgabe am 1. Februar 2007:

„Wie und warum konnte diese Tierwelt scheinbar ohne Vorläufer entstehen und bereits innerhalb kürzester Zeit eine Formenfülle aufweisen, die heute ihresgleichen sucht?“

Im Hinblick auf die Lösung dieses Problems glaubt Conway Morris, daß wir bisher nicht die richtigen Fragen gestellt hätten.

Wie kann man plausibel erklären, fragt er in seinem Buch „Life’s Solution“ – publiziert 2003 in Cambridge –, daß das höchst komplexe Linsenauge in der Evolutionsgeschichte siebenmal voneinander unabhängig erfunden wurde?

Die Antworten des Darwinismus auf solche Fragen seien höchst unbefriedigend.

Welche Tendenz war dafür entscheidend, daß die Gliederfüßer und die Fische das Land mindestens dreimal unabhängig voneinander erobert haben?

Wie konnte die Warmblütigkeit der Vögel unabhängig von den Säugetieren entstehen?

„Glauben Sie, da läuft eine Art Programm ab?“ fragt die deutsche Wochenzeitung ‘Zeit’ den Forscher in einem Interview.

Die Antwort von Conway Morris: „Das Programm ist die Entwicklung hin zu Komplexität und Intelligenz. Meiner Ansicht nach war der Mensch bereits mit dem Urknall angelegt während der ersten Millisekunde dieser Welt. Unsere Entstehung ist alles andere als ein Zufall.“

Alle Experimente und Berechnungen, die Jahrmillionen dauernde Prozesse auf der Basis von Selektion und Adaption zu simulieren versuchen, würden mit spektakulären Fehlschlägen enden.

Orthodoxe Darwinisten seien sich einig, daß jedes denkbare Ergebnis der Evolution ebenso wahrscheinlich sei wie jedes andere: „Mir dagegen zeigt das Studium der Konvergenz, daß das falsch ist“ – so Morris.

Je genauer er zu verstehen lerne, wie sich die einzelnen Moleküle im Lauf der Jahrmillionen zu hochkomplexen Organismen zusammenfanden, desto beeindruckter sei er:

„So nutzt die Natur für Riechen und Hören in der gesamten Tierwelt dieselben Übertragungsmoleküle: Membranmoleküle mit sieben Helices. Interessanterweise existierten die bereits vor Jahrmilliarden, als es noch keine Ohren oder Nasen gab.“

In einem Interview mit dem deutschen Wochenmagazin ‘Spiegel’ wies ein verstörter Journalist Morris darauf hin, daß sich seine Theorie wie ein subtiler Gottesbeweis anhöre.

„Oh, ich bin sehr geschmeichelt“ – antwortet Morris: „Ja ich selbst bin von der Existenz Gottes überzeugt.“

Conway Morris distanziert sich allerdings vom Kreationismus als Theorie einer von Gott in getrennten Schöpfungsakten geschaffenen statischen Lebenswelt.

Ob er nicht durch sein Weltbild befangen sei, wenn er die Evolution als zielgerichtet betrachte – wird Morris weiter gefragt und antwortet:

„Manche Weltbilder sind äußerst fruchtbar, andere führen ins Verderben, wie es gerade der Marxismus oft genug bewiesen hat. Ich denke, der christliche Glaube und die Evolutionslehre könnten sich gegenseitig enorm bereichern.“

Morris verweist auf Physiker, die davon beeindruckt sind, daß das Universum so konstruiert ist, daß darin Leben überhaupt möglich werde:

„In gleicher Weise bin ich beeindruckt von dem, was ich die Inhärenz der Natur nenne – also die innere Notwendigkeit, mit der sich alle evolutionäre Entwicklung vollzieht.

Ich kann mir nicht vorstellen, daß es sich dabei um nichts als einen Unfall oder Zufall handeln soll.“