Im Fall des aufständischen Ex-Administrators der abgefallenen Pfarrei Röschenz steht die Diözese vor verschiedenen Szenarien. Von Dr. Lukas Brühwiler-Frésey.

(kreuz.net, Röschenz) Kürzlich hat das Kantonsgericht des Halbkantons Basel-Land entschieden, daß der vom Basler Bischof vorgenommene Entzug der Missio canonica des Ex-Pfarradministrators von Röschenz, Franz Sabo, das rechtliche Gehör verletzt habe und deshalb ungültig sei.

Wie kann das Bistum nach diesem Urteil weiter vorgehen? Zwar liegt die Urteilsbegründung noch nicht vor. Doch es ist klar, daß mehrere Szenarien in Betracht kommen.

1. Das Bistum kann das umstrittene Urteil akzeptieren und die Hände in den Schoß legen. Das stünde aber im Widerspruch zu seiner bisherigen Politik und zum vom Zweiten Vatikanum geprägten Selbstverständnis der Kirche in ihren Beziehungen zum Staat. Nichts tun würde auf eine Kapitulation hinauslaufen.

2. Das Bistum kann erklären, daß es das Gerichtsurteil nicht anerkennt und der Entzug der Missio canonica bestehen bleibt. Der Vorteil dieser Lösung läge darin, daß die Angelegenheit keine weiteren Wellen aufwerfen würde.

Man könnte sich dann in Zukunft in ähnlichen Fällen bemühen, den staatlichen Vorschriften besser zu genügen.

3. Das Bistum kann das Prozedere zum Entzug der Missio canonica nochmals durchführen und dabei versuchen, die ihm vom Kantonsgericht vorgeworfenen Fehler nicht mehr zu begehen.

Damit würde die Diözese aber das staatliche Gericht anerkennen, was ihrer bisherigen Haltung widerspräche. Außerdem würde es riskieren, daß auch der zweite Entzug der Missio canonica an staatlichen Verfahrensvorschriften scheitern könnte.

4. Das Bistum kann den Entscheid des Kantonsgerichts – wenn nötig – bis zum Europäischen Gerichtshof für Menschenrechte weiterziehen.

Damit würde es den Fall Röschenz zu einer europäischen Frage machen. Das könnte die Aufmerksamkeit der Gesamtkirche wecken. Ob diese Strategie gelingen würde, ist aber unsicher. Denn bei dem Streit handelt es sich um ein historisches Überbleibsel der schweizerischen Rechtsordnung.

5. Das Bistum Basel könnte sich direkt an den Vatikan wenden. Dieser könnte daran interessiert sein, daß sich staatliche Gerichte nicht in den Entzug einer Missio canonica einmischen.

Darum könnte der Vatikan das Konkordat zum Bistum Basel kündigen und die offenen Fragen regeln.

Die Konkordatsfrage ist auch in anderen Bistümern der Schweiz – zum Beispiel im Bistum St. Gallen – virulent. Es herrscht ein dringender Handlungsbedarf. Sonst wird die Kirche in der Schweiz mehr und mehr unter die Fuchtel liberal radikaler Vertreter eines partiellen Unrechtsstaates, wie sie im Kantonsgericht Basel-Land am Werk waren, geraten.

Diese Strategie würde zum Einsturz wesentlicher Teile des schweizerischen Staatskirchenrechts führen. Das wäre zweifellos mit Getöse verbunden. Auf lange Sicht würde die Kirche in der Schweiz aber von den Angriffen schismatischer Kräfte befreit und könnte ihr Profil stärken.

6. Der Bischof könnte über die Gemeinde Röschenz oder einzelne ihrer Rädelsführer das Interdikt verhängen. Den betroffenen Personen wären dann der Empfang und das Spenden der Sakramente verboten.

Das Interdikt ist allerdings praktisch nicht leicht umzusetzen und könnte zu weiteren ungeordneten Streitigkeiten führen.

Der Fall Röschenz zeigt einmal mehr einen Konflikt zwischen Staat und Kirche auf.

Das Bistum Basel steht hier vor zukunftsweisenden Entscheiden. Es könnte in diesem Streit durchaus Initiative und Führungsstärke beweisen.

Vorläufig bleibt abzuwarten, ob das Bistum handeln oder kapitulieren wird.

Der Verfasser ist Präsident der ‘Katholischen Volkspartei Schweiz’.