Für das, was sich ein Journalist der ‘Frankfurter Rundschau’ über ein vom Kölner Kardinal verwendetes Wort zusammengereimt hat, gibt es nur ein Wort: Kirchenhaß.

(kreuz.net) Die Stunde der Kirchenhasser hat geschlagen. Einer der Haßprediger ist der Adorno-Schüler Arno Widmann – seit diesem Jahr Feuilletonchef der linkslastigen Tageszeitung ‘Frankfurter Rundschau’.

Für seine Leser hat Widmann die Abgründe in der schwarzen Seele des teuflischen Kardinals Meisner von Köln ausgelotet:

Der Kirchenfürst sei „so eins mit den in seiner Kirche überlieferten Schemata von Gut und Böse“, daß es ihm keine Sekunde in den Sinn komme, daß ein Vergleich Hitlers mit Herodes eine Verharmlosung des Nationalsozialismus „darstellt“.

Das schreibt Widmann mit indikativer Gewißheit. Er erweist sich damit als Verharmloser der mörderischen und täglich tausendfachen Kinderschlächterei.

Widmann erkennt auch klar, daß Kardinal Meisner vom Nationalsozialismus besessen ist.

Sein schlagender Beweis: Der Kardinal hat das Wort „entartet“ gebraucht.

Zu Recht hat Widmann also die Alarmglocke geläutet, um Deutschland vor dem schlimmsten zu bewahren.

Trotzdem ist dem Journalisten vorzuwerfen, daß er untertreibt und somit als Verharmloser des Nationalsozialismus dasteht: Er hat das Ausmaß der Gefahr nicht erkannt.

Denn seit der Liturgiereform liest der Kirchenfürst die Heilige Messe in der deutschen Volksprache.

Er betet regelmäßig und öffentlich um das Kommen des Reiches.

Als ob das nicht genügte: Er besitzt vielleicht sogar einen Führerschein.

Wenn der FDP-Vorsitzende Guido Westerwelle die Äußerungen des Kardinals als „intolerant, ignorant“ bezeichnet, hat auch er die Dramatik der Stunde nicht erfaßt.

Hallo Herr Westerwelle, hier geht es um hartgekochte Nationalsozialisten, nicht einfach um den Kinderreim „intolerant, ignorant“.

Es ist unglaublich, mit welcher Gelassenheit, die freiheitlichen, offenen und toleranten demokratischen deutschen Medien diesen hochgefährlichen Akt der Brandstiftung hinnehmen.

Nach dem, was der Kardinal gepredigt hat, ist sonnenklar, daß die Nationalsozialisten praktisch vor den Toren Kölns stehen.

Von dort bis nach Berlin sind es 581 Kilometer, die man in fünf Stunden und einunddreißig Minuten zurücklegen kann.

Man wundert sich, warum die Braunen nicht schon in der Bundeshauptstadt angekommen sind.

Das kann man höchstens damit erklären, daß sie noch damit beschäftigt sind, ‘kreuz.net’-Artikel zu schreiben.

Auch hier liefert Widmann Aufdeckungsjournalismus vom Feinsten.

Er offenbart seinem erschreckten Publikum die finsteren Hintermänner von Kardinal Meisner: „Wer www.kreuz.net aufruft, der wird sehen, wo Meisners Gesinnungsgenossen sind.“

Noch schlimmer: „Er wird nicht sehen, wer sie sind. Sie ziehen die Anonymität vor.“

Voilà. Hier ist er. Der unsichtbare Feind. Der an jeder Ecke lauert. Wer weiß. Vielleicht sitzt die ‘kreuz.net’ Redaktion schon in Berlin? Deutschland erwache!

Kardinal Meisner sitzt in Widmanns aufrüttelnder Analyse mit Nationalsozialismus und Kommunismus im gleichen Boot: „Meisners Katholizismus ist selbst totalitär.“

Warum braucht es da noch Holocaust-Museen? Es genügt, den Schülern von heute das Monster von Köln als lebendes Exemplar des Schreckens vorzuführen.

Das Monster wurde entlarvt, weil es das Entartete entartet nannte.

Aber im Tiefsten haßt Widmann am Kardinal etwas anderes: Der Kirchenfürst weiß ihm zu viel.

„Der Anspruch darauf, überall und in allem das letzte Wort zu haben, wird derzeit von niemandem so vorbehaltlos, ja so schamlos vorgetragen wie von Joachim Meisner.“

Hier gerät der aufgeklärte Widmann – man muß es eingestehen – allerdings ein bißchen ins Predigen:

„Joachim Meisner macht uns allen klar, daß es beim Glauben nicht ums Suchen, nicht um die Unsicherheit geht, nicht also um das, was ihn für die aufgeklärten unter seinen Verehrern – zum Beispiel Jürgen Habermas – so interessant macht.“

Klingt wie ein Sprüchlein aus der katholischen Erwachsenenbildung. Widmanns aufgeklärter Glaube ist ein dünnes Süppchen:

„Es geht nicht darum, eine Tür offenzuhalten ins Unbekannte, bereit zu sein fürs Unerwartete, Nicht-Einmal-Erhoffte“ – stöhnt er weiter.

Wer weiß, daß er nichts weiß, ist nur weise, wenn er aus seinem Nichtwissen die Konsequenz zieht und die Klappe hält: „Wovon man nicht sprechen kann, darüber muß man schweigen.“

Wer trotzdem redet, endet zwangsläufig im Seichten:

„Es geht in der Glaubenswelt des Joachim Meisner nicht um Demut, Milde und Güte – schon gar nicht um deren Werke“ – säuselt Widmann vor sich hin.

Ob der Hitler-Kardinal in Sachen Demut, Milde und Güte in Zukunft Maß an Widmanns Haßartikel nehmen sollte?

Statt Demut, Milde, Güte findet Widmann in Kardinal Meisner nur „Gehorsam“, „Unterwerfung“, „in die Knie zwingen“.

Etwas pauschal. Etwas schwarz-weiß. Guter Habermas – böser Meisner.

Wie war das noch einmal mit den festgefahrenen „Schemata von Gut und Böse“, die Widmann in Meisners Porzellanteller entdeckt zu haben glaubt?