Eine linksliberale Tageszeitung befragte zwei österreichische Bischöfe zu den gehäuften Kirchenaustritten in ihrem Land. Im vergangenen Jahr haben rund 50.000 Menschen die Kirche in Österreich mehrheitlich wegen der Kirchensteuer verlassen. „Wir sollen und wollen wieder für alle da sein.“

(kreuz.net, Wien) Die linksliberale österreichische Tageszeitung „Der Standard“ veröffentlichte in ihrer Dienstagausgabe ein Interview mit Bischof Egon Kapellari von Graz und ein zweites mit Bischof Manfred Scheuer von Innsbruck zum drastischen Anstieg der Kirchenaustritte in Österreich. Beide Bischöfe sehen einen „Reformbedarf“. Manchmal kämen die Reformen leider arg verspätet. Viele Menschen hätten sich von der Kirche entfernt.

Eine Ursache für die Kirchenaustritte sind laut Bischof Kapellari (69) „Auseinandersetzungen betreffend einiger Personen und Strukturen“. Kenner sehen darin eine Anspielung auf den ehemaligen Bischof von St. Pölten. Zur Frage, ob sich die Kirche von ihren Gläubigen entfernt habe, meinte der Bischof: „Das stimmt.“ Vielen sei die Kirche fern geworden: „Wir sollen und wollen aber wieder für alle da sein.“ Der tiefste Grund für das Schrumpfen der großen christlichen Kirchen in Westeuropa sei aber, daß Gott zahlreichen Getauften fremd geworden sei.

Auf die Frage, ob Reformen nicht längst überfällig seien, meinte der Grazer Bischof, daß Reformen immer notwendig seien. Manchmal kämen sie leider arg verspätet. Gleichzeitig warnte Bischof Kapellari, daß gut gemeinte Anpassungen an Zeitströmungen zu einer Verflachung führen könnten.

Dem Vorschlag der Kirche eine Art „Imagepolitur“ zu verpassen konnte Bischof Kapellari nur teilweise etwas abgewinnen: „Um ein gutes Image sollten wir uns als Kirche zwar bemühen, es darf dabei aber nicht bloß um ein ‘Facelifting’ gehen auf Kosten eines ernsthaften Versuchs zur Nachfolge Christi. Wörter wie ‘liberal’ und ‘modern’ greifen da zu kurz.“

Der Innsbrucker Bischof Scheuer (50) meinte im „Standard“-Interview, daß die Kirchenaustritte „medialen Unterhaltungswert“ hätten. Die Vorfälle in St. Pölten als monokausale Erklärung vorzuschieben, greife angesichts der jüngsten Kirchenaustritte zu kurz. In Briefen von Ausgetretenen lese er von persönlichen Verletzungen. Ein anderer Grund sei, daß Glaubensüberzeugungen der Kirche nicht mehr mitvollzogen werden könnten: „In manchen Bereichen fällt es uns schwer, das Evangelium zu vermitteln.“ Manche Probleme seien hausgemacht, aber nicht alle.

Die Kirche ist auch nach Bischof Scheuer immer reformbedürftig. Reformen könnte sich Scheuer beispielsweise in einer vertieften Kommunikation zwischen der Ortskirche und Rom vorstellen. Auch wünsche er sich eine stärkere Mitsprache bei den Bischofsernennungen, allerdings ohne die päpstlichen Rechte in Frage zu stellen.

Zur Frage, ob es angesichts der sinkenden Zahl von Diözesanpriestern Änderungen geben solle, meinte der Bischof von Innsbruck: „Es braucht nicht mehr Funktionäre, sondern mehr Christuszeugen. Es geht für mich zuerst darum, daß der Wert der ehelosen Lebensform erkannt wird. Über das andere kann man streiten.“

Gleichzeitig sieht Bischof Scheuer „neue Ansätze, daß auch junge Menschen sich vom Evangelium wieder packen lassen“.

Im Innsbrucker Dom wird am 30. Januar eine Gottesdienstreihe nach dem Vorbild der Wiener „Geist ist Geil“ Gottesdienste starten. Unter dem Motto „wundern, warten, werden, wirken“ wirbt die Diözese Innsbruck für ‘außergewöhnliche’ Jugendgottesdienste mit atemberaubendem Sound, beeindruckenden Lichteffekten, tanzender Begeisterung und gespürtem Miteinander.

Jan Maroske: Freiheit

Guten Tag. Ich bin auf diesen Artikel gestoßen, als ich nach einer Möglichkeit des Kirchenaustritts gesucht habe. Ich bin als evangelischer Christ getauft, habe mich nach reichlichen Überlegungen jedoch stark von der Kirche distanziert. Ich möchte mit diesem Schreiben niemanden provozieren, nur meinen Standpunkt darlegen, da ich den Eindruck hatte, junge Menschen, die aus der Kirche austreten würden vornehmlich als popkultur-verseuchte, irregeleitete, unerfahrene Menschen gesehen.

Meine Gründe liegen anders. Ich sehe zum Beispiel keinen Grund, einen Teil meines Gehaltes für etwas zu bezahlen, das mir keinen Gegenwert gibt. Gott kann nicht gekauft werden, oder? Wer wird gekauft? Die Pfarrer? Lieber lade ich von dem mir dann erhaltenem Geld, Bedürftige ein, eine warme Mahlzeit mit mir einzunehmen.

Ich sehe Jesus Christus nicht als Heiligen. Schon gar nicht als eine Art „Sohn Gottes“. Er ist ein äußerst(!) weiser Philosoph, ein Mann, der grundlegendes Gedankengut angestoßen und verbreitet hat. Die Kirche hat ihren Teil dazu beigetragen, Ideale und Werte zu festigen. Doch sie ist überholt. Die Welt hat neue Medien. Es ist nicht mehr die Kirche, in der sich die Menschen ihre Richtlinien holen.

Ein Mann Gottes ist in meinen Augen nicht jemand, der hinter einemgoldenen Altar steht und predigt, sondern jemand, der tut. Jemand, der dort ist, wo Not herrscht. Unsere Ärzte, Krankenschwestern, Psychologen, Feurwehrleute, Polizisten.

Uwe Schmidt: Kirchenaustritt

Also wer aus der Kirche austritt, scheint sie nicht zu brauchen, diese Leute denken sich offenbar „wozu brauche ich die, kostet mich nur unnötig Geld!“…scheinen eher abgestumpfte Zeitgenossen zu sein, die leichtere Kost wie Unterhaltung und Spaß den eigentlichen Fragen des Lebens vorziehen. Naja, vielleicht treten sie ja auch noch einmal ein…

Bruno-Maria Schulz: die Kirche hat alle Antworten – hören wir sie!

Es wurde schon mehrfach; hier jetzt wieder geschrieben:
>>>>Die katholische Kirche hat zu vielen Fragen unserer Zeit keine fundierten Antworten<<<<

Blödsinn! Die Kirche hat Antworten; sogar ALLE Antworten – aber sie traut sich oft nicht mehr sie zu geben, weil sie zu Recht totales Unverständnis heutiger Sozial-Christen kennt, denen Kirche unerwünschter Lehrer ist für Antworten, die man, noch bevor man sie erfasst hat ablehnt, und mit so beifallheischendem wie inhaltslosem Gegenwort, eigenen Ungeist über den Geist der Kirchenlehre zu setzen.

Bruno-Maria Schulz

Vetter Taferl: Austritt ist nicht gleich Austritt, denn

das Siegel der Hl. Taufe kann nicht entfernt werden, auch wenn die Taufgnade verloren gehen sollte. Darum wird jemand, wenn er „aus der Kirche austritt“ (in Wahrheit aus der Kirchenbeitragszahlergemeinschaft öffentlichen Rechts) nicht wieder getauft, wenn er wieder eintritt. Irriger Weise ignorieren das heute die Ehegerichte und nehmen bei ausgetretenen Personen zunächst die sakramentale Gültigkeit einer standesamtlich geschlossenen Ehe an (ein Witz!), obwohl Katholiken die kirchenrechtlichen Formvorschriften bei Eheschließung einhalten müssen. Aufgrund der wahnwitzigen Verwendung der Kirchenbeitragsmittel kann ein Katholik heute schon aus Gewissensgründen aus der öffentlichrechtlich als juristische Person eingerichteten Kirchenbeitragszahlergemeinschaft („Kirche“) austreten und bleibt dennoch Katholik. Die Bischöfe unterschätzen die Erbitterung vieler konservativer, besonders der traditionalistischen Katholiken und glauben, auf diese und deren Beiträge verzichten zu können. Wir werden sehen, ob das so bleibt…

sttn: Jeder Austritt ist ein Verlust!

Glaubwürdigkeitsverlust: Die katholische Kirche hat zu vielen Fragen unserer Zeit keine fundierten Antworten. Mag ja sein das es für manch einen Gerechten kein Problem ist, die Menschen die mitten im Leben stehen und mit alltäglichen Problemen zu kämpfen haben sehen sich nach Sinn im Leben, sehnen sich nach Gott.
Und für diese Menschen muß die katholische Kirche da sein mit Rat und Tat. Und da dürfen auch unangenehme Wahrheiten keine Hürde sein und manchmal muß man auch über den eigenen Schatten springen.

Niclaas: Von der Redaktion entfernt