Hurrah! Die weichgekochte Christenlehre, mit Sozialwürze und Humanismus-Soße übergossen, kommt bei den Schülern doch an. Von Hubert Hecker.

(kreuz.net) Die Situation bei der Glaubensvermittlung an die nächste Generation ist desaströs.

In diesem Sinne äußerte sich kürzlich der Leiter der deutschsprachigen Abteilung im Staatssekretariat des Vatikans, Mons. Christoph Kühn, wie die Netz-Seite kath.net am 19. Oktober berichtete.

Der Vatikan-Diplomat hatte bei der Einweihung eines Verlagsgebäudes im Allgäu gesprochen.

Wie kommt es, daß die grundlegenden Teile der katholischen Glaubenslehre den meisten Jugendlichen auch nach Jahren schulischen Religionsunterrichts völlig unbekannt sind?

Die Antwort lautet: Viele bischöfliche Lehrpläne in Deutschland tragen den Religionslehrern auf, die christliche Lehre selektiv zu behandeln.

„Lebensrelevanz“

Es sollen nur die Inhalte des christlichen Glaubens behandelt werden, die mit einer nebulösen gesellschaftlichen „Lebensrelevanz“ kompatibel sind.

Dagegen kommen Erbsünde und Erlösung, Jungfrauengeburt und Totenerweckung, Christi Wiederkunft und Gericht im Lehrplan des katholischen Religionsunterrichts nicht vor.

Dem zentralen Glaubenssatz „Lamm Gottes, du nimmst hinweg die Sünden der Welt“ stehen junge Katholiken auch nach 13 Jahren katholischer Religionslehre völlig verständnislos gegenüber.

Man geht a priori davon aus, daß Vorstellungen wie „Lamm Gottes“ und „Sünde“ der „heutigen Jugend“ nicht mehr vermittelbar seien.

Deshalb werden diese und andere Torheiten des Glaubens wie die Dreifaltigkeit, Menschwerdung, Wunder, Verklärung, Passion und Auferstehung einem konstruierten Zeitgeisthorizont angepaßt.

Bei zahlreichen Religionsbüchern bekommt man den Eindruck, daß die Autoren Kirche und Christentum zu einem sozial-humanistischen Gemischtwarenladen degradieren.

Papst-Worte sinnlos

Schon vor 25 Jahren hat der damalige Joseph Kardinal Ratzinger in einem Vortrag vor französischen Bischöfen die „Krise der Katechese“ analysiert und Wege zu ihrer „Überwindung“ aufgezeigt.

Damals kritisierte der Papst die Abschaffung des Katechismus und drängte darauf, den Glauben an die junge Generation unverkürzt weiterzugeben.

Die Worte des Kardinals waren in den Wind gesprochen. Denn seither ist die Krise der Glaubensvermittlung in Frankreich und Deutschland noch bedrückender geworden.

Bei seiner Ad-limina-Ansprache an die Deutschen Bischöfe im November letzten Jahres griff der Papst diese Überlegungen erneut auf und sprach die Krise der schulischen Katechese an.

Insbesondere forderte er eine Ausrichtung der Religions-Curricula am Katechismus der Katholischen Kirche, „damit im Laufe der Schulzeit das Ganze des Glaubens und der Lebensvollzüge der Kirche vermittelt wird“.

Getan hat sich seither nichts. Von Seiten der Deutschen Bischöfe sind nicht einmal kritische Ansätze zu erkennen.

Warnung an den Papst

Man verweist statt dessen auf eine Befragung unter Schülern und Eltern, aus der eine große Akzeptanz des schulischen Religionsunterrichts hervorgehe.

Damit ist offenbar bewiesen, daß die weichgekochte Christenlehre mit Sozialwürze und Humanismus-Soße bei den Schülern ankommt.

Bischof Franz-Josef Bode von Osnabrück hatte bereits vor dem letzten Ad-Limina-Besuch den Papst vor kritischen Erwägungen gewarnt:

„Wir erwarten Ermutigung durch den Papst und keine Diskussionen über Probleme“ – so der Bischof in einem Interview mit Radio Vatikan.

Ähnlich versuchte Karl Kardinal Lehmann bei seiner Grußansprache den Papst schon im Vorhinein auf einen Ermutigungs-Kurs festzulegen.

Dennoch ließ sich Benedikt XVI. einige kritische Ermahnungen zur Katechese nicht nehmen. Sie waren allerdings für Wind und Wände gesprochen.

In ihren Presseerklärungen verkehrten mindestens acht deutsche Oberhirten die Papstansprache anschließend in ihr Gegenteil. Sie jubelten die Rede als „Ermutigung für die Katholische Kirche in Deutschland“ vom Tisch – so der inzwischen emeritierte Bischof Franz Kamphaus von Limburg.

Der dreiste Kardinal Lehmann

Besonders dreist benutzte neuerdings der Vorsitzende der Deutschen Bischofskonferenz, Karl Kardinal Lehmann von Mainz, die kritische Papstrede als Bestätigung seines Kurses.

In einem Brief an den ‘Arbeitskreis von Katholiken im Raum Frankfurt’ verstieg sich der Kardinal sogar zu der Behauptung:

„Wir dürfen daher die von Ihnen zitierte Ansprache des Heiligen Vaters als Ermutigung verstehen, unseren Einsatz für den konfessionellen Religionsunterricht in der Schule konsequent fortzusetzen.“

Wenn dem tatsächlich so wäre, könnte sich der Papst in Zukunft seine Ansprachen sparen.

Statt dessen würde es genügen, daß die Deutschen Bischöfe einfach ihre vorgefertigten Presseerklärungen abgeben, während sie sich in der Ewigen Stadt ein paar Tage Urlaub von ihrem anstrengenden Einsatz für den schulischen Religionsunterricht genehmigen.

Der Autor ist katholischer Religionslehrer und Mitglied im ‘Arbeitskreis von Katholiken im Raum Frankfurt’.