Die ‘Union der Nationen europäischer Christen’ unternahm kürzlich eine Reise in die Türkei. Das Ergebnis war höchst erstaunlich. Ein Live-Report.

(kreuz.net) Eine Sache ist es, den Medien zu glauben, eine andere, selber zu sehen. Das tat eine Gruppe der Pariser Organisation ‘Union der Nationen europäischer Christen’ vom 12. bis 24. November.

Das Ziel war die Türkei, ein ehemals ganz christliches Gebiet. Dort wollte die Gruppe den Christen begegnen, die in diesem Land mit großen Schwierigkeiten leben.

Die Aufnahme in diesem heute islamischen Land war überall mehr als freundlich.

Waren das die Reste des Evangeliums, das einst so tief in diesem Land verwurzelt war, bevor der Islam die dortige Christenheit vernichtete?

Überall schlug man uns vor, einzutreten und bat uns Tee an – sogar vor Tankstellen und Straßengaststätten und Fünf-Sternehotels.

Trotz sprachlicher Schwierigkeiten versuchten die Einheimischen, sich mit uns zu unterhalten und zu scherzen.

Häufig holten wir unsere Straßenkarten hervor, um zu fragen, ob dieser oder jener Weg unserer Autoroute von insgesamt 3.000 Kilometern sicher sei.

Ein Soldat in Zivilkleidung faßte die Lage zusammen: „In der Türkei, bestehen nirgends Probleme. Es gibt einige Terroristen. Das ist alles.“

Wir schlossen daraus, daß die Lage offenbar so ist wie in Frankreich. Allein im Departement Val-d’Oise nahe Paris gab es in diesem November mehr Terroristenangriffe, Ermordete und Verletzte – ganz abgesehen von Kinderabtreibungen – als im gesamten Grenzgebiet zwischen der Türkei und dem Irak.

Die Türkei ist voller Wunder: die geheimnisvollen Täler von Kappadokien, die Unermeßlichkeit des Schwarzen Meers, die unzähligen Bergspitzen, die manchmal sogar 5.000 Meter übersteigen.

Man findet dort die versteckte Schönheit Hunderter verlassener Kirchen, die früher der Ruhm der Christenheit waren. Sie stehen jetzt leblos da und sind dabei, sich in Sand und Stein zu verwandeln – die Heilige Sophia bei Trabzond, die Kathedrale von Ani nahe der armenischen Grenze, die Heiligkreuzkirche am Van-See nahe der iranischen Grenze, die vielen Kirchen von Tur Abdin an der syrischen Grenze.


In der Stadt Trabzond am Schwarzen Meer, konnten wir die katholische Kirche Heilige Maria besuchen. Sie ist eine der beiden katholischen Gotteshäuser, die in der östlichen Hälfte der Türkei überleben.

Der Priester, ein Pole, war gerade wegen einer schweren Sinusitis ins Krankenhaus eingeliefert worden, wo ihn wahrscheinlich eine Kopfoperation erwartet.

Er kam als Aushilfe, nachdem sein Vorgänger, Hw. Andrea Santoro, im Februar 2006 auf den Stufen seiner Kirche ermordet wurde. Der Täter war ein 17jähriger Moslem.

Ein Jahr nach der Bluttat wurde in der Kirche Heilige Maria im Beisein eines römischen Kardinals und einiger Verwandter des Mörders eine Versöhnungsmesse zelebriert. Die türkischen Medien kommentierten dieses Ereignis ausführlich.

Die katholische Gemeinde wird von Nikolaus, einem jungen Rumänen, verwaltet. Er erklärte uns:

„Unser Priester betete gestern abend zu Gott, warum er ihn zwischen Leben und Tod hängen lasse. Er bat Gott, entweder sterben zu dürfen oder wieder ganz fähig zu sein, um sein Apostolat auszuführen.“

An am Sonntag, dem 18. November, gab es in Trabzond keine Heilige Messe.

Nikolaus informierte uns, daß ein türkischer Imam kürzlich zum Katholizismus konvertiert sei und daß die Dinge in Bewegung kommen würden.

Aber er gab auch zu, daß es ihm oder dem Priester gelegentlich passiert, daß jemand ihnen auf offener Straße beim Vorbeigehen unversehens ins Gesicht schlägt.

Das sei die Folge des Unterrichts, den die jungen Leute in den Koranschulen und von ihren Eltern erhalten.

Die Kirche Heilige Maria steht allen offen, um die Informationen erhalten wollen. Dort gibt es eine reichliche christliche Literatur in türkischer Sprache.

Manchmal sind die islamischen Besucher beim Betreten der Kirche sehr erstaunt, normalen und offenen Leuten zu begegnen, als ob sie erwartet hätten, dort bis an die Zähne bewaffnete Terroristen vorzufinden.

Diesbezüglich habe der Papstbesuch in der Türkei Wunder gewirkt – so Nikolaus.


Bekehrungen kommen vor, jedoch selten und immer spontan, „ohne Proselytismus“.

Die Religiosität der Orientalen sei sehr tief und komme von Herzen. Das Evangelium spreche ihr Herz direkt an und entspreche ihrer orientalischen Denkweise gut.

Die Täuflinge würden häufig erklären, daß sie Gott selber „im Traum“ angerufen habe.

Der Besuch von Ani, der ehemaligen Hauptstadt Armeniens, war für uns überwältigend.

Auf einer weiten, unbewohnten Steppe stehen viele majestätische Kirchen im alten armenisch-georgischen Stil. Diese Ruinen ragen unentwegt zum Himmel auf – nur wenige Dutzend Kilometer vom heutigen Armenien entfernt.

Hier lebt kein Christ mehr. Das Christentum verschwand. Es wurde zuerst durch den islamischen Sturm fortgefegt, dann durch Erdbeben ganz zerstört.