Des évêques prêchent volontiers médiatiquement des yeux humides au lieu du Christ de la paix, de la joie et de la justice sociale. Mais dans la propre maison ils combattent pour le droit du travail avec des bandages durs. Un exemple ? Le nouvel évêque minéral de Munich.

(kreuz.net, Essen) on gagne nulle part moins et travaille plus que dans des hôpitaux ecclésiastiques. L'expliqué le Webportal `le Westen'avec un rendez-vous sur des médecins hospitaliers.

Le Webportal `le Westen'fait partie des entreprises médias `des généraux ouest-allemands Zeitung'.

Actuellement les 480.000 employés des Caritas allemands se voient utilisés. 2004 attendent elle une augmentation de teneur. Les conversations tarifaires ont échoué hier de nouveau.

2,5 pour cent de plus d'argent qui on a exigé de maxime de médiateur, étaient beaucoup les associations caritatives catholiques.

„Nous avons des pertes de revenu vraies, depuis des années sans perspectives, que quelque chose change « , a dit - les négociateurs de Thomas Schwendele des Caritas-Dienstnehmer avant `le général ouest-allemand Zeitung'.

Les employeurs avaient offert 1,0 pour cent et avaient exigé une structure tarifaire plus flexible. Ils n'ont augmenté pour la dernière fois sur jusqu'à trois pour cent - toutefois que contre un travail supplémentaire.

À la fin, il n'y a eu rien. Les négociations commencent de l'avant une prochaine année.

L'église se trouve du droit du travail dans une position d'exception. Elle n'est pas soumise à la loi constitutionnelle sur le statut de l'entreprise, mais peut suivre ses propres règles - la dite „troisième voie « -.

„La troisième voie « est l'organisation concertée des directives de contrat de travail et des salaires pratiquée par l'église en Allemagne au moyen des Commissions occupées paritairement.

Avec le Caritas, pour cela un consentement de 75% est nécessaire. Puisque ce long ne s'est pas réalisé, le tarif du service public de l'année 2004 est comme auparavant en vigueur.

Cela veille chez les employées à morosité considérable.

Les médecins hospitaliers se déploraient d'abord, que l'enchère de l'altruisme chrétien fixe dans le contrat de travail comme prétexte pour des heures supplémentaires impayées est abusée.

Une infirmière cite également `les Zeitung'généraux ouest-allemands : „Les évêques wettern contre un dumping de salaire. Mais ce que nous gagnons, il est peu importe à ceux. « 

Comme „le négociateur Schwendele l'évêque minéral de Munich, Mons cite exemple de parade « . Reinhard Marx.


L'évêque minéral est connu sous le nom „de l'évêque social « qui s'annonce volontiers contre des traitements de directeur et salaires faibles à découvert à un mot.

Il - ainsi Schwendele - a passé en même temps Trèves dans son évêché précédent un cours de sauvetage dur, a fermé des jardins d'enfants et a vendu des églises : „Les Charismatiker ont d'en haut une conscience d'envoi énorme. « 

Mais de la troisième voie ils ne sauraient pas beaucoup - ainsi des Schwendele.

Un porte-parole des donneurs de service ecclésiastiques accorde avant `le Zeitung'général ouest-allemand, que l'église est contenue dans un dilemme :

„On ne peut pas poser des conditions sociopolitiques, si on ne peut pas la réaliser la -même « .

Il rappelle aussi, que les subventions pour les Caritas-Einrichtungen ont constamment rétréci.

© Image : Évêché Trèves

ralf fresena : Dommage, toujours rien appris !

Déjà avant des années nos princes d'église ont été instruits et/ou informés de NWO (ordre économique naturel). Voir aussi des actions de lettre de pomme.
Cette peut-être seule possibilité devient encore le collapsus d'éviter guerre civile une inflation et (la plus mauvaise) totgeschwiegen. L'entier geschied principalement, pour protéger les finances élevées. Ainsi, notre église ne pourra plus atteindre de confiance.
Cela des centaines de milliers, enfants allemands, dans la pauvreté vivent samment surtout et ont à peine des chances à des croyants d'être instruites chrétiens nächstenliebende, surveillent nos princes d'église que tout sont perverties et séduites.
Sociopolitique actif, l'ordre de tige nous naturel prêcher auquel notre église ferait à long terme bien. Le peuple sauver serait quand même probablement la plus belle tâche qui pourrait porter l'église. Il y a un livre à lire très bien sur le NWO. Le titre est : Qui a peur des Silvio collaborateur ?
De tels thèmes comme „knallharter cours de sauvetage « appartiennent au passé et également l'église pourraient alors leur personnel sozialgerecht rémunérer.
Malheureusement, nos décideurs seront influencés toutefois probablement si profondément par les finances élevées qu'encore le NWO devient totgeschwiegen. Nuisent dommage, vraiment.
Je veux dire si longtemps la foi ai moi l'enseignement du Silvio à collaborateur annoncerai partout et cela au nom de dieu ! ! !

Rudolfus : @Benedikt : L'esprit de réforme du conseil de Trente agissait jusqu'en 1962 loin

L'esprit de réforme du conseil de Trente ne commençait pas justement immédiatement

Ils se réfèrent à des états 18. Le Jh. cela était 150 ans après le Tridentinum. Cela doit avoir été un esprit de réforme oui très faible. Non, un esprit de réforme très fort, s'il était encore tangible dans l'église après 150 ans et plus longtemps, à savoir d'ici 1962 !

mais cet esprit de réforme avec l'aspiration à des Rechtgläubigkeit et à la discipline d'église restait longtemps reçu, à celui une pourri église wiederaufbaute.

Ce n'était pas un esprit de réforme, mais le jesuitenorden.Der de jésuite Jesuitenorden était jusqu'à ce qu'en 1962 et un responsable important du Reformgeistes tridentinischen.

divitiae sunt litterae : plus @Ruhrgebietler

Marx - encore plus feister que des Lehmann

Un évêque minéral qui pourrait même encore être plus feister s'écroule ainsi là spontanément me. Un quelques article est ci-dessus une photo avec son visage de lune rosé voir à nouveau…

Benedikt : @ Rudolfus

L'esprit de réforme du conseil de Trente ne commençait pas justement immédiatement

Ils se réfèrent à des états 18. Le Jh. cela était 150 ans après le Tridentinum. Cela doit avoir été un esprit de réforme oui très faible.

mais cet esprit de réforme avec l'aspiration à des Rechtgläubigkeit et à la discipline d'église restait longtemps reçu, à celui une pourri église wiederaufbaute.

Ce n'était pas un esprit de réforme, mais le jesuitenorden de jésuite.

Rudolfus : L'effet du conseil de Trente ne commençait pas immédiatement

18. jh. il y a eu des deux „prêtres brixen « dans le diözese (fratres leonberg), les a) 9 et/ou b) 16 enfants de plusieurs femmes a eu… scöne a lieu pour achso le bon tridentinum et ses effets… était donc cela nich déjà 16. jh. ?
L'esprit de réforme du conseil de Trente ne commençait pas justement immédiatement, et dans toutes les régions en même temps, mais cet esprit de réforme avec l'aspiration à des Rechtgläubigkeit et à la discipline d'église restait longtemps reçu, à celui une pourri église wiederaufbaute.
Avec l'IIÈME Vaticanum, il était retourné précisément.

thaumaturgos : @hvo… de meilleurs temps avant cela de vii

… runhuren…

18. jh. il y a eu des deux „prêtres brixen « dans le diözese (fratres leonberg), les a) 9 et/ou b) 16 enfants de plusieurs femmes a eu… scöne a lieu pour achso le bon tridentinum et ses effets… était donc cela nich déjà 16. jh. ?
et, la remise à neuf celui de brixner et de trienter visitationsprotokolle ni des schweinereien très et non rreingere découvrir…

de l'ignorance historique ou - probablement avec eux - geschichtsklitterung ne pas protester ainsi plus consciemment…