Es scheint, daß Papst Benedikt XVI. als Saubermann in die Annalen der Ordensgemeinschaft der Legionäre Christi eingehen wird.

(kreuz.net, Vatikan) Benedikt XVI. hat ein zweites Mal zugeschlagen.

Im Mai 2006 suspendierte der Papst den Gründer der Ordensgemeinschaft der Legionäre Christi, Pater Marcial Maciel Degollado (87), wegen sexueller Mißbräuche de facto vom Priestertum.

Seitdem ist der Geistliche verpflichtet, ein Leben des Gebetes und der Buße zu führen und auf jede Art öffentlicher Auftritte zu verzichten.

Jetzt soll der Papst persönlich die Abschaffung zweier privater Gelübde angeordnet haben, die bisher bei den Legionären Christi intern abgelegt wurden.

Das berichtete die große mexikanische Tageszeitung ‘La Jornada’. Das Blatt vertritt eine homo-ideologische, lebensfeindliche und antiklerikale Ausrichtung.

Vatikanische Quellen der staatlichen mexikanischen Nachrichtenagentur ‘Notimex’ beschrieben die Abschaffung der Gelübde als Teil eines Maßnahmenpaktes, mit dem der Papst das interne Leben der Legionäre neu orientieren will.

Es gebe angeblich noch weitere Anklagen wegen sexueller Mißbräuche, die offenbar von anderen Mitgliedern des Ordens begangen worden seien.

Die beiden abgeschafften Privatgelübde dienten in der Vergangenheit dazu, Kritik an den Ordensoberen zu unterbinden. Sie wurden von den Seminaristen und Priestern der Gemeinschaft abgelegt.

Das erste Gelübde untersagte den Legionären Christi jede Kritik an ihren Ordensoberen und an deren Entscheidungen. Das zweite Gelübde verbot, in solchen Angelegenheiten Beschwerde zu führen.

In seinem von der eigenen Kongregation herausgegebenen Buch-Interview „Christus ist mein Leben“ erklärt der Ordensgründer die Bedeutung dieser Privatgelübde.

Neben den üblichen Gelübden der Armut, Keuschheit und des Gehorsam besitze die Kongregation „das Gelübde der Liebe und der Demut“:

„Das Gelübde der Liebe verlangt von uns, daß wir unsere Brüder in der Kongregation, besonderes unsere Oberen, mit Wort und Tat aufs höchste achten und respektieren.“

„Aufgrund dieses Gelübdes verpflichtet sich der Ordensmann, die Handlungen des Oberen nicht vor dem zu kritisieren, der ein bestimmtes Problem oder einen Konflikt nicht lösen kann.“

Das Gelübde der Demut bestehe darin, in solchen Angelegenheiten keine Anklage zu wünschen noch Beschwerde zu führen:

„Wir nennen das Demut, weil diese Diensthaltung eine ständige Kontrolle der natürlichen Begierlichkeiten beinhalten, die den Menschen drängen, sich in den Vordergrund zu stellen, den anderen zu übertreffen und sich Ämter aufgrund von Hinterlist und Intrigen anzueignen.“

Die Legionäre Christi waren auch verpflichtet, die Vorgesetzen zu informieren, wenn ein Mitbruder sich gegen diese Gelübde verfehlt hatte.

Rudolfus: Die Hostienpatene ist notwendig

[93.] Patina pro Communione fidelium oportet retineatur, ad vitandum periculum ut hostia sacra vel quoddam eius fragmentum cadat.

Oportet: es ist angebracht, sinnvoll, notwendig.
Es ist eine Vorschrift, und damit ist „notwendig“ die Übersetzung.

SignumSalutis: @rudi ratlos

Also: ich habe – wozu haben wir das internet – den lateinischen Originaltext der Instruktion von 1929 ausfindig gemacht.

[93.] Patina pro Communione fidelium oportet retineatur, ad vitandum periculum ut hostia sacra vel quoddam eius fragmentum cadat.

Oportet: es ist angebracht, sinnvoll, notwendig. Es handelt sich wohl um einen praktischen Hinweis, nicht um eine strenge Vorschrift. In der AEM ist sie vorgesehen, sie ist aber in der Praxis nach LTHK/3. Aufl. „kaum mehr im Gebrauch“. Und in rom stört dies offensichtlich NIEMANDEN.

Selbst wenn man es GANZ rubrizistisch sehen wollte: ein schwerwiegender Verstoß gegen den ehrfürchtigen Umgang mit dem Allerheiligsten kann dies wohl kaum bedeuten. Und ich frage: verunehrt übertriebene „Partikelangst“ nicht genauso den Leib des Herrn? Will Christus uns mit der Lupe Kirchenteppiche nach Partikeln absuchen lassen? Oder uns seine Nähe, seine Vergebung, Anteil an Tod und Auferstehung schenken?

Gotthard: @rudolfus

Wenn die Neue Messe völlig vorschriftsgemäß zelebriert wird, nämlich mit Verwendung der vorgeschriebenen Hostienpatene bei der Kommunionspendung

ich möchte Dein Gesicht sehen, wenn du in eine Bäckerei gehst, ein Brot bestellst –---- und eine Tüte Paniermehl erhälst…

Rudolfus: @SignumSalutis: Etwas, das vorher vorgeschrieben war, und dann nicht mehr erwähnt wird,

also nie abgeschafft wurde,
und vom Hl. Stuhl nicht beanstandet wird, ist also automatisch gebilligt?

SignumSalutis: @rudi

Die Frage der Kommunionhelfer oder der Laienpredigt wurde von den vergangenen Päpsten sehr wohl ausdrücklich geklärt – seltsamerweise die der Hostienpatene nicht – wie erklärst du dir das? Weshalb fehlt sie in der Allgemeinen Einführung ins Meßbuch, wenn sie aus deiner Sicht so unverzichtbar ist?

Gab es sie vor 1929 – die Quellen die mir vorliegen, sagen, vorher war sie nicht vorgeschrieben. Es gab im Mittelalter zunächst das Kommuniontuch (laut Jungmann, der es ja wissen muss): die Kirche kam wohl 1000 Jahre ohne spezielle Hostienpatene oder Kommuniontuch aus. 1000 Frevel?????

Wenn die Sorge um fallende Partikel so beherrschend für die Bedeutung der Eucharistie ist, weshalb erwähnt sie der hl. Paulus nicht im 1. Korinterbrief?

Rudolfus: @SignumSalutis: Völliger Irrtum

Vorgeschrieben war eine spezielle „Hostienpatene“ nach 1929. Die „Allgemeine Einführung“ erwähnt sie nicht. Der Hl. Stuhl hat die gängige Praxis niemals beanstandet – folglich ist von einer Billigung auszugehen.
Ein Ungehorsam ist ein Ungehorsam – insbesonders gegen Gott im hlgst. Sakramente ist es ein frevelhafter Ungehorsam.

Soll der Papst alle Pfarren persönlich visitieren?
Zum Beispiel ein Papst wie Paul VI. oder Johannes Paul II., der sich um solche Fragen nicht kümmert?