11:50:55 | Freitag, 21. März 2008
Requiem
Wegen der Verbreitung einer Enzyklika im Gefängnis
Er fühlte sich wie vom Blitz getroffen, als er 1957 die Fokolar-Bewegung in Rom kennenlernte. Später wurde er ein Freund von Chiara Lubich. Zum Tod eines Exegeten.
13 Lesermeinungen
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#13 Hódmezövásárhelykutasipuszta 01:33:11 | Sonntag, 30. März 2008
genau, oder daran:
link www.spiegel.de/…,1518,524159,00.html
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#12 Humbelina 23:40:08 | Samstag, 22. März 2008
Die Focularini
(heißen die wirklich so?) waren vielleicht fröhlich, gewiß aber nicht katholisch. Lubschik ergo auch nicht. Wundert mich allerdings nicht, das Ganze …
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(heißen die wirklich so?) waren vielleicht fröhlich, gewiß aber nicht katholisch. Lubschik ergo auch nicht. Wundert mich allerdings nicht, das Ganze …
#11 HeinrichderZweite 22:42:17 | Freitag, 21. März 2008
Tja Hómoezvösáárhelpkutlasipusta,
als er geboren wurde war er ja wohl noch nicht verstorben. Sie erinnern sich vielleicht an den scharfen Kritiker der Journaille, Karl Kraus, der den von einer Zeitung verbrochenen Satz über eine schwangere Frau, die von einem herabfallenden Blumentopf erschlagen wurde, durch den Kakao zog: Sie fiel in den Rinnestein, wo sie sterbend einem toten Kind das Leben gab. Daran mögen Sie sich bei Ihren sonderbaren Satz wohl erinnert haben.
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als er geboren wurde war er ja wohl noch nicht verstorben. Sie erinnern sich vielleicht an den scharfen Kritiker der Journaille, Karl Kraus, der den von einer Zeitung verbrochenen Satz über eine schwangere Frau, die von einem herabfallenden Blumentopf erschlagen wurde, durch den Kakao zog: Sie fiel in den Rinnestein, wo sie sterbend einem toten Kind das Leben gab. Daran mögen Sie sich bei Ihren sonderbaren Satz wohl erinnert haben.
#10 Hódmezövásárhelykutasipuszta 22:34:41 | Freitag, 21. März 2008
Der Verstorbene wurde am 30. Mai 1911 in Leipzig-Gohlis geboren.
Muss eine gefährliche Gegend sein, wenn dort Verstorbene geboren werden.
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Muss eine gefährliche Gegend sein, wenn dort Verstorbene geboren werden.
#9 mandy 14:10:34 | Freitag, 21. März 2008
Prof. Lubsczyk (RIP)
Es ist schon merkwürdig, zu welchen Themen die Poster im Zusammenhang mit dem Tod von Prof. Lubsczyk(!) assoziiert werden. Seine Verbundenheit zu den Focularini ist nichts Ehrenrühriges. Die Foculare selbst sind eine geistliche Bewegung in der katholischen Kirche und nehmen in ihr selbst und durch sie an den „Auf und Abs“ der Kirche teil. Sie haben mit den Freimaurern soviel zu run wie die Kuh vom Skat spielen. Ihre Einheits- (nicht Einerleiheits-!) bestrebungen ruhen auf der Bitte Jesu: „Laß Sie alle eins sein!“. Das ist zutiefst katholisch. Deshalb sind auch Nichtchristen unter ihren Mitgliedern. Lubsczyk(!) war ein fröhlicher und den Menschen naher Priester. Möge sein Andenken in Würde erhalten und möge Gott ihn zu sich in seine Herrlichkeit aufnehmen!
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Es ist schon merkwürdig, zu welchen Themen die Poster im Zusammenhang mit dem Tod von Prof. Lubsczyk(!) assoziiert werden. Seine Verbundenheit zu den Focularini ist nichts Ehrenrühriges. Die Foculare selbst sind eine geistliche Bewegung in der katholischen Kirche und nehmen in ihr selbst und durch sie an den „Auf und Abs“ der Kirche teil. Sie haben mit den Freimaurern soviel zu run wie die Kuh vom Skat spielen. Ihre Einheits- (nicht Einerleiheits-!) bestrebungen ruhen auf der Bitte Jesu: „Laß Sie alle eins sein!“. Das ist zutiefst katholisch. Deshalb sind auch Nichtchristen unter ihren Mitgliedern. Lubsczyk(!) war ein fröhlicher und den Menschen naher Priester. Möge sein Andenken in Würde erhalten und möge Gott ihn zu sich in seine Herrlichkeit aufnehmen!
#8 Brandenburgis 13:52:52 | Freitag, 21. März 2008
Lubschik
Das Y am Ende fällt dann aber auch weg. Also nennen wir ihn mal Lubschik. Ein wenig seltsam ist der Fall schon. Was heißt „landete im Gefängnis“? Ein Stündchen? Einen Tag? Länger? U-Haft? Strafverfahren? Das sollte ja wohl bekannt sein… Als was nahm er „an der vierten Sitzungsperiode des Zweites Vatikanischen Konzils teil.“? Dem „Regime“ der DDR waren gewiß keine akademischen Ausländer willkommen, bei denen auch nur der geringste Zweifel an der Kommunismustreue bestand. Hier lag mit Sicherheit ein offenes oder irgendwie verborgenes Einverständnis vor.
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Das Y am Ende fällt dann aber auch weg. Also nennen wir ihn mal Lubschik. Ein wenig seltsam ist der Fall schon. Was heißt „landete im Gefängnis“? Ein Stündchen? Einen Tag? Länger? U-Haft? Strafverfahren? Das sollte ja wohl bekannt sein… Als was nahm er „an der vierten Sitzungsperiode des Zweites Vatikanischen Konzils teil.“? Dem „Regime“ der DDR waren gewiß keine akademischen Ausländer willkommen, bei denen auch nur der geringste Zweifel an der Kommunismustreue bestand. Hier lag mit Sicherheit ein offenes oder irgendwie verborgenes Einverständnis vor.
#7 Rufinus 13:33:07 | Freitag, 21. März 2008
Prof. Hans Lubsczyk RIP.
Prof. Hans Lubsczyk war wirklich ein großer Gelehrter. Seine Bibelauslegung – soweit mir bekannt – war großartig und atmete wirklichen Glaubensgeist. In manchen schwierigen Situationen während des Studiums hat er entscheidende Hilfen gegeben, für die ich sehr sehr dankbar bin.
Naiv in der Ökumene war er in keiner Weise, nie habe ich erlebt, daß er die Kontroversfragen unter den Tisch gekehrt oder klein geredet hat. Wenn ich auch nicht alles verstehe, was geschehen ist, aber eines ist sicher, er hatte ein sehr gewinnendes Wesen und liebte den Menschen in einem guten Sinn.
Der Herr schenke seiner Seele die ewige Ruhe!
Und das ewige Licht leuchte ihm.
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Prof. Hans Lubsczyk war wirklich ein großer Gelehrter. Seine Bibelauslegung – soweit mir bekannt – war großartig und atmete wirklichen Glaubensgeist. In manchen schwierigen Situationen während des Studiums hat er entscheidende Hilfen gegeben, für die ich sehr sehr dankbar bin.
Naiv in der Ökumene war er in keiner Weise, nie habe ich erlebt, daß er die Kontroversfragen unter den Tisch gekehrt oder klein geredet hat. Wenn ich auch nicht alles verstehe, was geschehen ist, aber eines ist sicher, er hatte ein sehr gewinnendes Wesen und liebte den Menschen in einem guten Sinn.
Der Herr schenke seiner Seele die ewige Ruhe!
Und das ewige Licht leuchte ihm.
#6 Pippifax 13:28:25 | Freitag, 21. März 2008
Da haben Sie recht, Brandenburgis
Der offenkundig aus dem poln. stammende Name müsste Lubszczyk lauten oder aber Lubczyk. Manchmal sieht man auch eingedeutschte poln. Nachnamen, wo man die schwierigen poln. Laute sz, cz, rz etc. einfach zum sch gemacht hat. Das wäre dann Lubschyk.
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Der offenkundig aus dem poln. stammende Name müsste Lubszczyk lauten oder aber Lubczyk. Manchmal sieht man auch eingedeutschte poln. Nachnamen, wo man die schwierigen poln. Laute sz, cz, rz etc. einfach zum sch gemacht hat. Das wäre dann Lubschyk.
#5 Brandenburgis 13:12:28 | Freitag, 21. März 2008
In der deutschen Sprache
gibt es keinen Nachnamen „Lubsczyk“.
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gibt es keinen Nachnamen „Lubsczyk“.
#4 Alois Bischof 12:36:40 | Freitag, 21. März 2008
Requiescat in pace.
Er ruhe im Frieden Christi.
Dennoch kann ich seine Begeisterung für die Fokolar-Bewegung und die Focolarini nicht teilen. Die Fokolar-Bewegung um Chiara Lubich wurde von „Luci’s Trust“ (Lucifer’s Trust, einer obskuren UN-Schattenorganisation) finanziell unterstützt, förderte leider den falschen Ökumenismus und nicht die wahre Ökumene, unterließ die Missionierung und Bekehrung der noch ungläubigen Juden und auch der Heiden, und setzte an der Stelle der Liebe zur und die liebvolle Einheit dúrch die Wahrheit, eine Synthese panreligiöser Gedanken und indifferentistischer Tendenzen, als wären alle Religionen gleich oder wenigstens alle Religionen wären gut. Außerdem strebt die Fokolar-Gemeinde immer noch die „Welteinheit“ politisch an, befürwortet also dieses freimaurerisch-okkulte Konzept. Schon Papst Benedikt XV. warnte in „Bonum sane“ (1920) schon vor dem politischen Bestreben einer Einen-Weltrepublik, die – so der Heilige Vater – angestrebt werde von allen Feinden Christi. Implizit meinte er Marxismus und Freimaurerei (Liberalismus) und dessen unwissende Schergen.
Wieso kann denn jetzt die Fokolar-Gemeinschaft als „neue Bewegung“ dargestellt werden und sogar noch als „vom Hl. Geiste inspiriert“ und „kirchlich und katholisch“.
Das kann ich nicht verstehen!
Dieser Priester wird jetzt die ganze Wahrheit hoffentlich kennen, bei Gott im Himmel!
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Er ruhe im Frieden Christi.
Dennoch kann ich seine Begeisterung für die Fokolar-Bewegung und die Focolarini nicht teilen. Die Fokolar-Bewegung um Chiara Lubich wurde von „Luci’s Trust“ (Lucifer’s Trust, einer obskuren UN-Schattenorganisation) finanziell unterstützt, förderte leider den falschen Ökumenismus und nicht die wahre Ökumene, unterließ die Missionierung und Bekehrung der noch ungläubigen Juden und auch der Heiden, und setzte an der Stelle der Liebe zur und die liebvolle Einheit dúrch die Wahrheit, eine Synthese panreligiöser Gedanken und indifferentistischer Tendenzen, als wären alle Religionen gleich oder wenigstens alle Religionen wären gut. Außerdem strebt die Fokolar-Gemeinde immer noch die „Welteinheit“ politisch an, befürwortet also dieses freimaurerisch-okkulte Konzept. Schon Papst Benedikt XV. warnte in „Bonum sane“ (1920) schon vor dem politischen Bestreben einer Einen-Weltrepublik, die – so der Heilige Vater – angestrebt werde von allen Feinden Christi. Implizit meinte er Marxismus und Freimaurerei (Liberalismus) und dessen unwissende Schergen.
Wieso kann denn jetzt die Fokolar-Gemeinschaft als „neue Bewegung“ dargestellt werden und sogar noch als „vom Hl. Geiste inspiriert“ und „kirchlich und katholisch“.
Das kann ich nicht verstehen!
Dieser Priester wird jetzt die ganze Wahrheit hoffentlich kennen, bei Gott im Himmel!
#3 Nachtlaterne 12:24:21 | Freitag, 21. März 2008
wikipedia:
Gegenüber der Fokolar-Bewegung werden immer wieder Bedenken laut, dass durch die starke Bindung der Mitglieder an die Gruppe und eine einseitige Interpretation des Einheits-Gedankens die Eigenständigkeit und Eigenverantwortung der Einzelnen eingeschränkt werde. Auch die Art und Weise, wie Gründerin Chiara Lubich von etlichen Mitgliedern (vor allem in Südeuropa) verehrt wird, ist eine häufig angeführte Kritik. Die Mitglieder der Bewegung werden in Gruppen organisiert, die streng nach Geschlechtern getrennt sind. Dadurch und durch die manchmal extrem starke Gruppenorientierung, so wurde wiederholt kritisiert, fördere die Bewegung die Auflösung der natürlichen Familienbande und die Herauslösung der Mitglieder aus bisherigen Freundschaften und Beziehungen. Von einigen Kritikern (vgl. Urquhart, 1998) wird bemerkt, dass derartige Strukturen und Methoden durchaus „sektenartig“ anmuten.
Die Geschlechtertrennung trägt dabei zu einem Hauptziel der katholischen Kirche, der Jungfräulichkeit vor der Ehe, bei. Dabei wird Jungfräulichkeit von den Mitgliedern erwartet und ein Vergehen ist mit dem sofortigen Verlust des „GEN“ Status verbunden. Man ist nach dem vorehelichen Akt nur noch geduldet, aber keineswegs mehr Teil der Gemeinschaft. Der dadurch aufgebaute psychologische Druck mutet ebenfalls sektenartig an.
Eine andere häufig geäußerte Kritik ist die Papsttreue der Fokolarbewegung. Diese wird aber nur von den katholischen Mitgliedern der Fokolarbewegung erwartet.
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Gegenüber der Fokolar-Bewegung werden immer wieder Bedenken laut, dass durch die starke Bindung der Mitglieder an die Gruppe und eine einseitige Interpretation des Einheits-Gedankens die Eigenständigkeit und Eigenverantwortung der Einzelnen eingeschränkt werde. Auch die Art und Weise, wie Gründerin Chiara Lubich von etlichen Mitgliedern (vor allem in Südeuropa) verehrt wird, ist eine häufig angeführte Kritik. Die Mitglieder der Bewegung werden in Gruppen organisiert, die streng nach Geschlechtern getrennt sind. Dadurch und durch die manchmal extrem starke Gruppenorientierung, so wurde wiederholt kritisiert, fördere die Bewegung die Auflösung der natürlichen Familienbande und die Herauslösung der Mitglieder aus bisherigen Freundschaften und Beziehungen. Von einigen Kritikern (vgl. Urquhart, 1998) wird bemerkt, dass derartige Strukturen und Methoden durchaus „sektenartig“ anmuten.
Die Geschlechtertrennung trägt dabei zu einem Hauptziel der katholischen Kirche, der Jungfräulichkeit vor der Ehe, bei. Dabei wird Jungfräulichkeit von den Mitgliedern erwartet und ein Vergehen ist mit dem sofortigen Verlust des „GEN“ Status verbunden. Man ist nach dem vorehelichen Akt nur noch geduldet, aber keineswegs mehr Teil der Gemeinschaft. Der dadurch aufgebaute psychologische Druck mutet ebenfalls sektenartig an.
Eine andere häufig geäußerte Kritik ist die Papsttreue der Fokolarbewegung. Diese wird aber nur von den katholischen Mitgliedern der Fokolarbewegung erwartet.
#2 Sozialkatholisch 12:04:26 | Freitag, 21. März 2008
@ Le Trott
Für ihn entschuldigend muß ich anführen, dass er bestimmt 3,5 Promille GenRosso im Kopf hatte, als er diese Aussage tätigte.
Das wäre bei einem Fläschchen gut gekühlten Weizenkorn nicht passiert!
P.S.: Ich freu mich schon auf Ostersonntag!
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Für ihn entschuldigend muß ich anführen, dass er bestimmt 3,5 Promille GenRosso im Kopf hatte, als er diese Aussage tätigte.
Das wäre bei einem Fläschchen gut gekühlten Weizenkorn nicht passiert!
P.S.: Ich freu mich schon auf Ostersonntag!
#1 Le Trot 12:00:02 | Freitag, 21. März 2008
@ – vom Blitz getroffen,…
war ich auch, als ich vor Jahren einmal ein Gespräch mit einem aktiven Fokolarini führte und dieser sagte:
„Wir bekommen die Einheit mit den Protestanten, auch ohne den Papst!“
Für ihn entschuldigend muß ich anführen, dass er bestimmt 3,5 Promille GenRosso www.genrosso.com/index.php?lang=de im Kopf hatte, als er diese Aussage tätigte.
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war ich auch, als ich vor Jahren einmal ein Gespräch mit einem aktiven Fokolarini führte und dieser sagte:
„Wir bekommen die Einheit mit den Protestanten, auch ohne den Papst!“
Für ihn entschuldigend muß ich anführen, dass er bestimmt 3,5 Promille GenRosso www.genrosso.com/index.php?lang=de im Kopf hatte, als er diese Aussage tätigte.
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