Die australische Bischofskonferenz hat sich von einem Weihbischof distanziert, der offensichtlich schweren Ketzereien verfallen ist.

(kreuz.net) Im Jahr 2007 publizierte der emeritierte Weihbischof der Erzdiözese Sydney, Mons. Geoffrey Robinson (70), ein Buch unter dem Titel „Confronting Power and Sex in the Catholic Church: Reclaiming the Spirit of Jesus“ – „Auseinandersetzung mit Macht und Sex in der katholischen Kirche: den Geist Jesu wiedererlangen“.

Zu diesem Werk äußerte sich die australische Bischofskonferenz am 6. Mai in einer Stellungnahme.

In wenigen Tagen gedenkt Weihbischof Robinson, in den Vereinigten Staaten und Kanada eine Vortrags- und Werbetournee für sein Buch anzutreten.

Vor seiner Ernennung zum Weihbischof im Jahr 1984 war Mons. Robinson Pfarrer, Professor für Kirchenrecht, Richter am diözesanen Ehegericht und Sekretär und Präsident der Gesellschaft für Kirchenrecht Australiens und Neuseelands.

Die australischen Bischöfe beginnen ihre Stellungnahme zu seinem Werk mit einer Danksagung für den Beitrag, den der Weihbischof für das Leben der Kirche in Australien geleistet habe.

Mons. Robinson habe jenen Hilfe und Heilung geboten, die sexuelle Mißbräuche erlitten hätten und professionelle Richtlinien für Kirchenmitarbeiter auf diesem Gebiet erarbeitet.

Bezüglich seines jüngsten Buches wollen die Bischöfe den guten Glauben des Weihbischofs nicht in Zweifel ziehen: „Dennoch haben die Menschen ein Recht, genau zu wissen, was die katholische Kirche glaubt und lehrt“ – so die Stellungnahme.

Auch nach einem Briefwechsel und nach Unterredungen mit Weihbischof Robinson sei „klar“ geworden, daß die dogmatischen Schwierigkeiten weiterhin bestünden: „Zentral ist hier eine Infragestellung der Autorität der katholischen Kirche, die Wahrheit endgültig zu lehren“ – erklären die australischen Bischöfe.

Sie verweisen dagegen auf das 16. Kapitel im Johannesevangelium, wo Jesus Christus seinen Jüngern den Heiligen Geist verspricht, der sie in die Fülle der Wahrheit hineinführen werde: „Es ist eine katholische Lehre, daß die Kirche diese Gabe der Wahrheit erhalten hat.“

Die Infragestellung der Autorität der Kirche steht nach Ansicht der Bischöfe in Zusammenhang mit Mons. Robinsons Ungewißheit über das Wissen und die Autorität von Christus selber.

„Katholiken glauben, daß die von Christus gegründete Kirche von ihm das Lehramt erhalten hat, das durch die Zeiten hindurch besteht“ – stellen die Bischöfe weiter fest:

„Das ist der Grund, warum das Lehramt der Kirche die Wahrheit mit Autorität und im Namen Christi lehrt.“ Das Buch von Mons. Robinson stelle diese Lehren in Zweifel.

Das führe – so die Bischöfe – auch dazu, daß Mons. Robinson unter anderem die katholische Lehre über die Tradition, die Inspiration der Bibel, die Unfehlbarkeit der Konzilien und der Päpste, die Autorität des Glaubensbekenntnisses, die Natur des Priestertums und über zentrale Elemente der kirchlichen Morallehre in Frage stelle.

Die australischen Bischöfe gestehen ein, daß die Autorität, die Christus seiner Kirche anvertraut hat, gelegentlich mangelhaft ausgeübt werde, „besonders in der Ausarbeitung von Vorgehensweisen, die komplexe pastorale oder menschliche Belange betreffen.“

Doch das annulliere nach katholischer Lehre nicht die Autorität der Kirche, konkrete Lehren des Glaubens und der Sittenlehre zu verkündigen.

Im September 2007 bezeichnete der ultramodernistische Weihbischof von Canberra und Goulburn, Mons. Patrick Percival Power (66), das Buch seines Mitbruders als eine „mutige Darlegung“.

Mons. Robinson sehe die Krise des sexuellen Mißbrauchs in der Kirche als eine Gelegenheit für die ganze Kirche, die Zeichen der Zeit zu lesen und ganze Bereiche ihres Lebens zu überprüfen, „die tatsächlich einer Reform bedürfen.“