Eigentlich ist die Initiativen ganz harmlos – aber offenbar nicht harmlos genug, um nicht einen Rattenschwanz von Gegnern auf den Plan zu rufen. Ein Jugendlicher betet in seiner Kirche den Rosenkranz.

(kreuz.net, Vienenburg) In Vorbereitung auf das bevorstehende Rosenkranzfest am 7. Oktober beten Gläubige in der Kleinstadt Vienenburg am Harz seit dem 27. August öffentlich den Rosenkranz.

Vienenburg befindet sich vierzig Kilometer südlich von Braunschweig im deutschen Bundesland Niedersachsen. Kirchlich gehört der Ort zur Diözese Hildesheim.

Der Rosenkranz findet jeden Abend um 19.00 Uhr in der ehemaligen Vienenburger Pfarrei zur Heiligen Familie statt. Das Anliegen: die Nöte der Kirche und besonders die Priesterberufungen.

Die seit einem Jahr von einer Pfarrei zur Filialkirche degradierte Gemeinde ist für ihre relativ anspruchslosen Kindergottesdienste bekannt.

Am Schluß des Rosenkranzes wird jeweils das Salve Regina gesungen. Jeden Sonntag folgt die Lauretanische Litanei in lateinischer Sprache.

Die Idee, sich mit einer vierzigtägigen Rosenkranzkette auf das Rosenkranzfest vorzubereiten, hatte Anfang August ein zwanzigjähriger Bursche aus der Gemeinde.

Er erbat sich vom Ortspfarrer die Erlaubnis, jeden Abend in der Kirche beten zu dürfen und den Altar zu schmücken.

Dazu ordnet der Jugendliche den nach dem Zweiten Vatikanum vom Hochaltar losgelösten und Richtung Kirchenbänke geschobenen Mahltisch jeweils wieder auf den Hochaltar hin.

Der Jugendliche ostet den Mahltisch, indem er einen Altaraufbau mit sechs Kerzen und einer Muttergottesstatue im Zentrum improvisiert.


Die Muttergottes hat er selber geschnitzt. Die langen Leuchter stammen von seinem Hausaltar. Die Blumen zwischen den Kerzen pflückt er im elterlichen Vorgarten.

„Wichtig ist, daß es würdig und schön aussieht, und wir an die Tradition der Kirche anknüpfen“ – erklärte der Jugendliche in einer Stellungnahme: „Wir müssen wieder zu den Quelle zurückkehren und aus ihnen schöpfen.“

Die vierzigtägige Rosenkranz-Novene begann mit fünf Betern. Innerhalb von zwei Wochen waren es bereits fünfzehn. Die Initiative leistet einen aktiven Beitrag, das in der Pfarrei eingeschlafene Rosenkranzgebet wieder zu neuem Leben zu erwecken.

Daß die Widerstände gegen diese kleine Initiative groß sein würden, war fast vorauszusehen.

In der ersten Woche des Gebets lag ein anonymes Schreiben auf dem Altar.

Der Verfasser hatte einen Auszug aus irgendeinem Liturgielexikon herauskopiert, in dem eine Rechtfertigung der nach dem Zweiten Vatikanum angeblich veränderten Stellung des Altars versucht wird.

In dem Artikel wird unter anderem gesagt, daß nichts Profanes – anonyme Briefe wohl eingeschlossen – auf den Altar gelegt werden sollen.

Der jugendliche Initiant ließ sich von dieser Aktion nicht abschrecken: „Daran sieht man, daß dem Anonymus nur das einseitig interpretierte Recht wichtig ist, welches er versucht, gegen uns zu drehen.“

Obwohl es in der Gemeinde eine regelrechte Boykottfront gegen den Rosenkranz gibt, spricht sich die Initiative immer weiter herum.

Nach einer anfänglichen Gewöhnungsphase singen die Beter die lateinische Litanei nun immer herzhafter und selbstbewußter.

„Die Anliegen des Gebetes sind so wichtig: Wir werden weiterbeten und lassen uns von Ewiggestrigen nicht beirren“ – erklärt der jugendliche Initiant.