Ein Priester und pensionierter Neutestamentler hat kürzlich wegen der Alten Messe einen Wutanfall erlitten. Ein Kommentar.

(kreuz.net) „Die lateinische-tridentinische Messe charakterisiert deutlich den heutigen Gesamttrend der römisch-katholischen Kirche. Stichwort: Rücken gegen das Volk“.

Das behauptete Hw. Hermann-Josef Venetz (70) in einem Leserbrief vom 9. Oktober in der Südwestschweizer Lokalzeitung ‘Walliser Bote’.

Hw. Venetz war bis zum Jahr 2003 Neutestamentler an der Universität Freiburg in der Schweiz. Er ist für seine extremistischen und häufig unqualifizierten theologischen Ansichten bekannt.

In seinem Leserbrief bezieht er sich auf die Einführung einer monatlichen Alten Messe in der Schweizer Stadt Brig.

Diese Neuheit läßt den altliberalen Resignaten resignieren: „Da hilft alles Schönreden nichts“.

Bei der Zelebration zum Herrn hin gehe es nicht um dieselbe Gebetsrichtung zur aufgehenden Sonne hin, wie behauptet werde:

„Ist denn der auferstandene Herr in Richtung Sonne zu suchen und nicht eher in Richtung der mitfeiernden Gemeinde, von der Paulus sagt, sie sei der leibhafte Messias?“

Dem gewitzten Emeritus entgeht dabei allerdings, daß seine Meßvision dann am wirkungsvollsten umgesetzt würde, wenn Priester und Gemeinde- zwecks optimaler Sicht auf den „leibhaften Messias“ – die Eucharistie vor einem Spiegel abhielten.

Nur so kann man verhindert, daß die „mitfeiernde Gemeinde“ – ob im Alten oder Neuen Ritus – sich selber nur von hinten sieht.

Der pensionierte Exeget hat noch andere Geistesblitze: „Das Reich Gottes, das es zu suchen gilt, ist es im Osten zu finden oder ist es nicht vielmehr »mitten unter euch«, wie Jesus im Lukasevangelium sagt?“

Hier hätte der Bibelwissenschaftler freilich gründlicher in den griechischen Urtext blicken sollen. Denn dort heißt es nicht „mitten unter euch“, sondern „mitten in euch“.

Folglich ist Hw. Venetz – im Sinne der bisher von ihm vorgebrachten Logik – gezwungen, den Meßbesuchern auch eine Magenspiegelung zu empfehlen.

Sodann wird der Resignat kategorisch: „Wer dem Volk den Rücken kehrt, ignoriert, ja mißachtet es, auch wenn er es – schönrednerisch – »Volk Gottes« nennt.“

Angesichts dieser Aussage sind dem apodiktischen Neutestamentler einige Stunden Fundamentalmoral zu empfehlen.

Dabei könnte er in Erfahrung bringen, daß die Moralität eines menschlichen Aktes auf drei Faktoren beruht: dem Ziel der Handlung, dem Ziel des Handelnden und den Umständen der Handlung.

Das illustriert sich an einem unverdächtigen Beispiel: Beim Busfahren besteht das Ziel der Handlung und des Handelnden nicht, sich mit dem Rücken zu den Fahrgästen zu setzen, sondern seine Aufmerksamkeit der Straße zuzuwenden.

Wenn Hw. Venetz diese Tatsache nicht beachtet, ist er gezwungen, jeden Busfahrer als Volksverächter zu apostrophieren.

Es sollte nicht schwer sein, dieses Beispiel auf die Heilige Messe zu übertragen.

Doch der echauffierte Hw. Venetz eilt schon der nächsten Behauptung entgegen:

Die Zelebration zum Herrn hin gehe mit einer „bewußten Entmündigung“ einher – phantasiert er.

Inwiefern? Der Geistliche sagt es nicht. Phänomenologisch würde man eher das Gegenteil vermuten: Ein Schüler dürfte sich dann, wenn ihm der Lehrer den Rücken zuwendet, weniger „entmündigt“ vorkommen, als wenn er seinen scharfen Blick auf ihn richtet.

Folglich ist zu vermuten, daß der im Jahr 1938 geborene Geistliche hier vorkonziliäre Komplexe abarbeitet: Vielleicht hatte er zu strenge Eltern oder Lehrer.

Dieser Eindruck erhärtet sich am nächsten Satz: „»Die Kommunion« – so heißt es in der Einladung zur lateinisch-tridentinischen Messe weiter – »wird kniend auf den Mund empfangen«.“

Hw. Venetz fügt abwertend hinzu: „wie man eben kleinen Kindern den Brei einlöffelt.“

Hier wäre es für den Neutestamentler sicher kein Problem gewesen, schöne Bibelstellen anzuführen, um die Bedeutung des Werdens wie die Kinder für das Gottesreich zu belegen.

Aber der autoritäts-komplexierte Priester kann seine Neurosen nicht überwinden: „Soweit kommt es noch: daß wir uns über den herablassenden Umgang in der Kirche freuen sollen“ – schimpft er trotzig.

Abschließend zerfetzt er die Aussage der Organisatoren der Briger Alten Messe, wonach das Meßopfer die Menschen einen solle.

„Es ist genau die Einheit, die man sich in diesen Kreisen wünscht“ – pauschalisiert er donnernd: „Schweigen, Entmündigung, Rechtlosigkeit.“

Dann kulminiert er in dem Ausruf: „Das soll Kirche sein?“

Man kann nur zurückrufen: Dieser wildgewordene Sprücheklopfer soll ein Priester und Bibelwissenschaftler auf Universitätsniveau sein?