Sakramentale Ämter von Frauen waren angeblich in der frühen Kirche eine Realität und sind in der Kirche von heute unverzichtbar – oder auch nicht.

(kreuz.net, Rom) Am 15. Oktober forderte eine kleine Gruppe reiferer Damen in Rom die „volle Gleichstellung von Frauen in der römisch-katholischen Kirche – eingeschlossen die Weihe zur Diakonin, Priesterin und Bischöfin“.

Das berichtete die kirchenfeindliche Organisation ‘Wir sind Kirche’ in einer Aussendung.

Das Grüppchen veranstaltete nach eigenen Angaben eine Demonstration „auf dem Petersplatz“. Dort sind allerdings politische und kirchenpolitische Veranstaltungen verboten.

Aus einem Photo der Manifestation geht auch hervor, daß die Damen nicht weiter als vor die Absperrungen zu dem Platz kamen.

In einer Stellungnahmen versuchten die Möchtegern-Priesterinnen die Heilige Teresa von Avila ins Boot zu holen, deren Festtag am 15. Oktober begangen wurde.


Diese habe „von den kirchlichen Autoritäten verlangt, begabte Frauen nicht einfach wegen ihres Geschlechtes zurückzuweisen“ – erklärte Angelika Fromm von ‘Wir sind Kirche’ und ‘Lila Stola’ Deutschland, ohne zu erwähnen, daß die Heilige nie von Priesterinnenweihen gesprochen hat.

Frau Fromm forderte die in Rom tagenden Synodendelegierten auf anzuerkennen, daß die Bibel selber die volle Gleichberechtigung von Frauen verlange „und daß jede andere Interpretation falsch und ungerecht ist.“

Sie wies freilich nicht darauf hin, daß der Heilige Paulus im ersten Korintherbrief 14,34 und im ersten Timotheusbrief 2,12 ausdrücklich erklärt, daß Frauen in der Kirche schweigen und nicht lehren sollen.

Ihre Vorlieben für die Homo-Perversion brachte Aisha Taylor – Geschäftsführerin der US-Organisation ‘Women’s Ordination Conference’ – zum Ausdruck:

„In einer Welt, die durch Armut auseinander gerissen und von wirtschaftlichen Krisen geschüttelt ist, die ständig von Wellen von Sexismus, Rassismus, Ausgrenzung von Homosexuellen und vielen Formen von Unterdrückung überschwemmt wird, ist es längst fällig, dass der Vatikan alle seine Kräfte bündelt, um zu einer Lösung beizutragen.“

Marleen Wijdeveld von der niederländischen Organisation ‘Römisch-katholische Priesterinnen’ beschwörte, die führenden Persönlichkeiten der Kirche, an der historisch-kritischen Methode der Bibelwissenschaft festzuhalten.

Diese Technik der Schriftauslegung ermöglicht es, biblische Texte unabhängig von ihrem Inhalt zu lesen sowie beliebige Inhalte in die Bibel hineinzuprojizieren.

„Dadurch daß sie die höchsten Standards heutiger theologischer Wissenschaft angewendet haben, konnten TheologInnen in aller Welt den angemessenen Platz von Frauen in der Kirche feststellen – als gleichrangige Partnerinnen im sakramentalen Dienst“ – fabulierte Frau Wijdeveld.

Anne Brown von der britischen Organisation ‘New Wine’ gab ihre Selbstberufung bekannt:

„Ich bin von Gott zum Dienst als Priesterin berufen, und der liebende allmächtige Gott, der Frauen und Männer von gleicher Art und Würde geschaffen hat, kann Frauen dazu befähigen, Priesterinnen zu sein.“

Jennifer Stark – Koordinatorin von ‘Women’s Ordination Worldwide’ – fühlte sich ausgerechnet von der Tatsache ermutigt, daß ein jüdischer Rabbiner auf der Bischofssynode sprechen durfte:

„Die Hierarchie muß ihre interreligiöse und ökumenische Arbeit ausdehnen und dem Beispiel jener christlichen Kirchen und anderen Religionen folgen, die bereits jetzt Frauen volle Gleichberechtigung in allen Diensten gewähren.“

Der Rabbiner vertritt eine Religion, die den Frauen nicht einmal erlaubt, in der Synagoge zusammen mit den Männern zu beten.