Ein Priester klärte seine Gläubigen über die Folgen des unmoralischen politischen Verhaltens auf. Schon zwei Tage später hatte er das Messer seines kirchlichen Oberen im Rücken.

(kreuz.net) Am 17. November veröffentlichte der katholische Journalist Phil Lawler auf der US-Webseite ‘Catholic Culture’ einen Kommentar zum Fall von Hw. Jay Scott Newman.

Der junge Priester leitet die Gemeinde St. Mary’s in der 56.000-Seelen-Stadt Greenville im US-Bundesstaat Süd Carolina.

Die Pfarrei gilt als vorbildlich. Die Liturgie ist sehr gepflegt. Zahlreiche Laien arbeiten aktiv in der Pfarrei mit. Jedes Jahr gibt es Dutzende Konvertiten.


Doch kürzlich berichteten die Medien von Hw. Newman, daß er Obama-Anhängern die Heilige Kommunion verweigere.

In Wahrheit hatte er in seinem Pfarreibrief zum Gebet für den neuen Präsidenten aufgerufen und seine Gläubigen daran erinnert, daß Obama von den Amerikanern gewählt worden sei und deren Respekt verdiene.

Doch angesichts der lebensfeindlichen Haltung Obamas erklärte er: „Einen Abtreibungs-Politiker zu wählen, wenn es plausible Pro-Life-Kandidaten gibt, ist eine materiale Zusammenarbeit mit dem Bösen.“

Katholiken die so handelten, würden sich außerhalb der vollen kirchlichen Gemeinschaft und unter das Gericht Gottes stellen – fuhr der Geistliche weiter:

„Personen in dieser Lage sollten die Heilige Kommunion nicht empfangen, sofern sie sich nicht mit Gott in der Beichte versöhnt haben, da sie sonst ihre eigene Verdammung essen und trinken.“

Lawler unterstreicht in seinem Kommentar, daß Hw. Newman den Lebensfeind Obama nicht mit Namen nannte.

Außerdem habe Hw. Newman ausdrücklich niemandem die Verweigerung der Heiligen Kommunion angedroht.

Doch die Nachrichtenagentur ‘AP’ brachte die Ausführungen des Priester unter dem Titel „Süd Carolina Priester: Keine Kommunion für Obama-Anhänger“ in die Medien.

Diese Falschmeldung wurde – so Lawler – auch von „angesehenen Katholiken“ verbreitet, die Zugang zu den Originaltexten hatten: „Bedauerlicherweise trug die Diözese Charleston ihren Teil zu dem Durcheinander bei“.

Das Bistum unterstützte Hw. Newman zunächst. Doch zwei Tage später verleugnete der Diözesan-Administrator, Monsignore Martin Laughlin, den Priester in einer öffentlichen Stellungnahme.

Christus habe uns die Freiheit gegeben, unser Gewissen zu erforschen und unsere eigenen Entscheidungen im Rahmen des göttlichen Gesetzes und der Glaubenslehre zu treffen – erklärte Monsignore Laughlin:

„Wenn eine Person ihr Gewissen gut gebildet hat, sollte ihr die Kommunion nicht verweigert werden. Es sollte ihr auch nicht gesagt werden, daß sie vor dem Empfang der Kommunion zuerst zur Beichte gehen möge.“

Lawlers Kommentar: „Noch einmal – Hw. Newman hat niemandem die Kommunion verweigert, und er hat klar gesagt, daß er keine Absicht hatte, das zu tun. Mons. Laughlin wußte das.“

Es sei wahr, daß jeder das recht habe, seinem Gewissen zu folgen: „Aber jeder Pfarrer hat das Recht – und die moralische Pflicht – seinen Gläubigen zu helfen, ihre Gewissen zu bilden.“

Lawler gesteht ein, daß die zuerst im Pfarrbrief veröffentlicht Erklärung des Priester möglicherweise zu Mißverständnissen führen konnte.

In der Folge publizierte Hw. Newman auf der Webseite seiner Pfarrei eine ausführlichere und sehr klare Darlegung. Doch der Priester mußte den Text auf Anweisung der Diözese Charleston wieder entfernen.

„Man stelle sich vor, daß der Priester darauf hingewiesen hätte, daß Männer, die Pornographie konsumieren, oder Frauen, die sich haben sterilisieren lassen, die Kommunion nicht empfangen sollten, bevor sie nicht gebeichtet haben“ – kommentiert Lawler:

„Hätte eine solche Warnung auch den Tadel der Diözese heraufbeschwört? Wenn ein Pfarrer seine Gläubigen nicht über die moralischen Konsequenzen ihres Verhaltens warnen darf, dann ist die Kirche nicht mehr in der Lage, ihre Gläubigen zu unterweisen.“