Will man dem ‘Kurier’ glauben, existiert die echte Liebe – wie sie der deutsche Schlager besingt – in der modernen Scheidungsgesellschaft nur noch bei konkubinierenden Priestern.

(kreuz.net) Unter dem immer populären Titel „Die Geliebten der Priester“ hat sich die österreichische Tageszeitung ‘Kurier’ am 7. Dezember der priesterlichen Ehelosigkeit angenommen.

Die journalistische Abhandlung stammt von Sandra Ramsauer-Hofer und Hannes Uhl.

Eine Heldin des Artikels ist Rosa Bartl aus Brunn am Gebirge. Die Gemeinde liegt direkt an der Wiener Stadtgrenze.

Frau Bartl erzählt vor dem ‘Kurier’ von ihrer angeblich „geheimen“ Liebe. Es ist wie im deutschen Schlager: „Da ist dieses Kribbeln im Bauch, Herzklopfen, zufriedenes Lächeln“ – schwärmt die Zeitung.

Doch es gebe Menschen, die dieses Gefühl namens Liebe verbergen müssen – klagen Sandra Ramsauer-Hofer und Hannes Uhl:

Warum? „Weil es sich um eine Liebe handelt, die verboten ist. Die Liebe zu einem Priester.“

Daß „verbotene Liebe“ in einer ganz anderen Größenordnung bei untreuen Verheirateten vorkommt, berührt die zwei kaum, vielleicht auch darum nicht, weil es in diesem Fall dagegen ein probates Mittel gibt – die schnelle Scheidung.

Der Artikel widmet sich ganz dem priesterlichen Liebestaumel. Im Geist des deutschen Schlagers heißt es: „Kann Liebe wirklich Sünde sein?“

Hier die Fakten: Vor vierzig Jahren zog die unreife Rosa Bartl (21) den unreifen Wiener Diakon Herbert Bartl (25) ins Bett. Frau Bartl war in der Jugendarbeit tätig.

Nach ihrem Fall in die Unkeuschheit bekam Frau Bartl – der ‘Kurier’ weiß es – Schuldgefühle und wurde sogar fromm: „Rosa Bartl ist nicht »fanatisch religiös«, aber sie beginnt zu beten“.

Die Frage, wie sich Frau Bartl verhalten hätte, wenn ihr Diakon ein verheirateter Mann mit einer jungen Frau und kleinen Kindern gewesen wäre, lassen die Schreiberlinge zum Glück beiseite.

Im Bartl’schen Fall trat das Schicksal an die Stelle des Verstandes: „Wenig später ist sie schwanger.“

Die angeblichen Schuldgefühlen waren schnell überwunden: „Wir sagen nicht, das ist uns passiert, sondern das wurde uns geschenkt.“

Der deutsche Schlager hält an, und der ‘Kurier’ spricht von einem „Happy End“.

Die glückliche Dame verspürt vor der Zeitung trotzdem das Bedürfnis, ausführlich zu jammern und Opfer zu spielen.

Was sich vor dem Abfall des Diakons vom geistlichen Amt abgespielt habe, werde sie „nie vergessen“ – dramatisiert sie: Nach der Heirat sei sie mit anonymen Briefen „bombardiert“ worden. Zahlen nennt sie keine.

Auch die böse Erzdiözese wird gescholten: „Ich sollte für ein paar Monate wegfahren, mein Kind woanders zur Welt bringen.“

Angesichts von Alter und Unreife der Beteiligten war das – im Vergleich zur von einer Schwangerschaft erzwungenen Ehe – ein durchaus vernünftiger Vorschlag.

In ihrem „Glauben“ – den der ‘Kurier’ eben noch relativierte – habe sich „nichts geändert“, erklärt Frau Bartl. Man könne die Kirche nur von innen bewegen, flankiert sie der untreue Diakon.

Frau Bartl gründete im Jahr 1989 die vom ‘Kurier’ bejubelte kirchenfeindliche Initiative „Priester ohne Amt“ .

Der nächste, der seine geheime Liebe vor der ganzen Welt ausbreitet, ist der abgefallene Priester und spätere Psychotherapeut Richard Picker.

Der ‘Kurier’-Artikel verwickelt sich dabei in tausend Widersprüche. Er insistiert auf der Behauptung, daß „sexuelle Beziehungen der Priester“ ein „Tabuthema“ seien. Trotzdem: „In einer Ortsgemeinschaft wissen oder ahnen es viele.“

„Die Mauer des Schweigens ist amtskirchlich verordnet“ – heißt es auf der einen Seite. Und dann: „Ein Pfarrer mit einer Geliebten, das wird geduldet.“

Nur wer es „öffentlich“ mache, könne gehen.

Ob das bei einem ‘Kurier’-Journalisten, der im Geheimen für die Konkurrenz arbeitet, anders wäre?

Im weiteren lädt Abfall-Priester Picker seine Schuld auf die Kirche ab: „Daß die Leute sagen, das ist eine Heuchelei, ist klar“ – bestärkt er sich.

Picker hat bereits im Jahr 1970 geheiratet und „liest bis heute Messen“ – so der ‘Kurier’.

Die Zeitung unterstellt auch, daß er bis heute Aushilfen mache, sofern „ein Priester erkrankt ist oder ähnliches“. Details werden keine genannt.

Picker warnt vor der priesterlichen Einsamkeit. Er läßt aber im Unklaren, ob Geistliche von Einsamkeit stärker betroffen sind als der Rest der Scheidungs- und Single-Gesellschaft.

Als Fachmann zitiert der ‘Kurier’ dann eine Priester-Kebse – „Name geändert“ – Maria Geißler. Diese hat schon „so viele verkorkste Pfarrer“ kennengelernt, die depressiv geworden seien, weil sie dem Druck des Einsamseins nicht mehr standgehalten hätten.

Aber repräsentativ scheint diese Aussage nicht zu sein.

Bei dem Priester, den sie in die Unzucht führte, stellt sie erwartungsgemäß den gegenteiligen Effekt fest.

Auch die ‘Kurier’-Theorie von der „Mauer des Schweigens“ und des „Tabuthemas“ scheint bei Frau Geißler nicht zu funktionieren: Die Leute hätten in ihrem Unzuchtsfall zu reden begonnen und „jedermann“ sei einverstanden gewesen.

Will man dem ‘Kurier’ glauben, existiert in der gegenwärtigen Scheidungsgesellschaft die echte Liebe – wie sie im deutschen Schlager besungen wird – nur noch bei konkubinierenden Priestern.

Titelbild: Daniel Simonson, CC