Papst Benedikt XVI. ist gegenwärtig dabei, das Chaos unter den Gemeinschaften, das ihm sein Vorgänger hinterlassen hat, zu ordnen. Der nächstes Sanierungsfall – die Gemeinschaft der Seligpreisungen.

(kreuz.net) Der katholischen Gemeinschaft der Seligpreisungen stehen offenbar große Änderungen bevor.

Das berichtete die in Paris erscheinende katholische Tageszeitung ‘La Croix’ am 10. Dezember.

Die Gemeinschaft wurde von dem französischen Ehepaar Ephraim und Josette Croissant im Geist der Charismatische Erneuerung gegründet. Sie besteht weltweit aus 1.100 Mitglieder und etwa hundert Priestern.

Anläßlich eines Treffens, das am 3. Dezember in Rom stattfand, wurde die Gemeinschaft vom Vatikan aufgefordert, eine regelrechte „Neugründung“ im Hinblick auf eine Statutenänderung vorzunehmen.

An dem Treffen nahmen die Leitung der Gemeinschaft und Vertreter des Päpstlichen Laienrates unter dem polnischen Kurienkardinal Stanislaw Rylko teil.

Eine ähnliche Zusammenkunft hatte bereits am 5. Juni stattgefunden.

An dem jüngsten Treffen nahm auch der ehemalige Erzbischof von Marseille, Bernard Kardinal Panafieu (77), teil. Er ist offizieller kirchlicher Begleiter der Gemeinschaft.

Anwesend war auch der Erzbischof von Albi in Südfrankreich, Mons. Pierre-Marie Carré (61), in dessen Diözese die Gemeinschaft ursprünglich errichtet wurde.

Bei dem Treffen verkündigte der Päpstliche Laienrat die Entscheidung, „die Gemeinschaft der Seligpreisungen auf die Errichtung einer »neuen spirituellen Familie des geweihten Lebens« hinzuorientieren.“

Das erklärte Pater Étienne Richer – Sprecher der Gemeinschaft – nach dem Treffen.

„Wir sind allen Problemen auf den Grund gegangen und haben den Weg einer Neugründung festgelegt“ – erklärte eine ungenannte römische Quelle.

Warum eine Neugründung?

Der Heilige Stuhl wünscht sich offenbar von der Gemeinschaft, daß jeder Lebensstand innerhalb der Gemeinschaft klar „definiert“ sei: Laien, konsekrierte Männer und Frauen, Ordensfrauen und Ordensmänner sowie Familien.

Damit wird es zur Gründung einer eigenen Frauengemeinschaft, einer Männergemeinschaft sowie einer Vereinigung von Familien kommen.

Die gegenwärtige Vermischung der Lebensstände erzeugt nach Ansicht Roms manchmal ein Durcheinander.

Von Seiten der Gemeinschaft geht man davon aus, daß die neue Struktur jedem Lebensstand erlauben wird, „auf eine neue Weise am Charisma und an der Spiritualität der Gemeinschaft teilzunehmen.“

Dabei könne die Einheit und der Fortbestand der Gemeinschaft weiterhin gewahrt werden.

Bereits die nächste Generalversammlung der Gemeinschaft soll die Entscheidungen umsetzen.

Nach Angaben von Kardinal Panafieu geht es jetzt darum, die besondere Berufung jedes Lebensstandes zu präzisieren und dabei die von Mitgliedern verschiedener Lebensstände realisierten apostolischen Unternehmungen zu konsolidieren.

Wachstumskrise?

Kardinal Panafieu geht davon aus, daß für die einzelnen Lebensstände der Gemeinschaft – die bisher zusammengelebt haben – „ohne Zweifel“ getrennte Orte eingerichtet werden.

Auch auf der spirituellen Ebene gibt es Änderungen: „Die Gemeinschaft hat eine gewisse Anzahl von Empfehlungen zur Kenntnis genommen, wie die Tatsache, die geistliche und therapeutische Begleitung nicht zu vermischen.“

Der Kardinal sprach von einer „Wachstumskrise“. Diese erlaubt seiner Ansicht nach der Gemeinschaft, gewisse Dinge zu präzisieren und sich neu auszurichten, um den eigenen „Dynamismus“ im Leben der Kirche zu verwurzen.