In einer Zeit, da Juden sich in Gaza benehmen wie die SS im Warschauer Ghetto, lohnt es sich, auf Lebensretter unter Lebensgefahr zu blicken.

(kreuz.net) Anna Rohrhofer (80) und ihre Schwester Maria Sator (81) wurden kürzlich für ihren humanitären Einsatz während des Nationalsozialismus vom ‘Österreichischen Sozialforum’ ausgezeichnet.

Das berichtete die Newsletter der österreichischen Webseite ‘cross-press.net’ Anfang Dezember.

Die beiden Damen retteten im Jahre 1945 als damals 17- und 18jährige Mädchen dreiundzwanzig ungarisch-jüdische Zwangsarbeitern das Leben.

Frau Rohrhofer lebt heute noch am Ort des Geschehens – auf ihrem Bauernhaus „Bogenmühle“ in Sankt Peter in der Au.

Sankt Peter ist eine Marktgemeinde mit 5.000 Einwohnern im Bezirk Amstetten in Niederösterreich.

Ein Lastwagen voll Juden

Mitte Juli 1944 erschien der Bürgermeister von Sankt Michael, Josef Leitner, mit einem Lastkraftwagen voller Juden.

Sankt Michael ist eine Katastralgemeinde von Sankt Peter.

Der Bürgermeister hatte die Gruppe am Bahnhof der niederösterreichischen Stadt Sankt Valentin zugeteilt bekommen. Sie sollten beim Wehrbau an der Url – einem ungefähr 35 Kilometer langen Nebenfluß der Ybbs – helfen.


„Wir brauchten dringend Arbeitskräfte, denn in den Bauernhäusern rundum fehlten die Männer, und seitdem das Hochwasser im Jahre 1940 das Wehr der Bogenmühle weggerissen hatte, mußten wir das Wasser in Kübeln von der Url mühsam zu Haus und Stall schleppen“ – erinnert sich Frau Rohrhofer vor ‘cross-press.net’:

„Unser Arbeitstrupp bestand aus 23 Juden aus Ungarn, sie waren aber ganz erschöpft und schwach.“

Die meisten Zwangsarbeiter waren zwischen fünfzig und sechzig Jahre alt, ein Mann an die achtzig. Daneben gab es fünf Frauen – darunter eine blinde – und drei Ehepaare, eines mit zwei erwachsenen Töchtern, eines mit einem halbwüchsigen Sohn und eine Mutter mit vier Kindern im Alter von 5, 7, 9 und 13 Jahren.

Fremde Aufseher gab es nicht

Einer aus der Gruppe, ein sehr rüstiger und gebildeter Mann namens Weinberger, war für den geordneten Tagesablauf der Gruppe zuständig: „Fremden Aufseher gab es keinen.“

„Wir haben sie zu uns ins Haus, im ersten Stock aufgenommen“ – so Frau Rohrhofer: „Vierzehn davon in der geräumigen Mehlstube, die Mutter mit ihren vier Kindern im Vorhaus und die dreiköpfige Arztfamilie bezog mit dem alten Herrn das kleine Zimmer nebenan.“

Eine siebzigjährige Frau kochte. Dabei halfen ihr alle, die nicht beim Wehrbau eingesetzt werden konnten.

Mit Lebensmittelkarten aus Amstetten ging Schwester Maria in Begleitung von zwei jüdischen Mädchen einmal in der Woche zum Einkaufen: „Von uns bekamen sie jeden Tag fünf Liter Milch.“

Diese humanitäre Hilfe hätte ausgereicht, um die Helfer ins Konzentrationslager zu bringen.

Doch sogar der Bürgermeister unterstützte die Familie manchmal mit persönlichen Spenden. Der örtliche Metzger brachte regelmäßig zum Wochenende ein Stück Fleisch vorbei.

Höchste Gefahr

Gegen Kriegsende – im Frühjahr 1945 – spannte sich die Lage an: „Die Machthaber wurden immer nervöser, die Lage für die Juden immer bedrohlicher“ – erinnert sich Frau Rohrhofer:

„Mit Herrn Weinberger berieten wir, wie wir sie alle ganz schnell verschwinden lassen könnten, falls die Gefahr sich vergrößerte.“

So wurde nachts an einer geeigneten Stelle oberhalb des Hofes im steilen Gelände ein etwa acht Meter langer und zwei Meter breiter Stollen ausgegraben.

Mitte April kam die Nachricht, daß die jüdischen Zwangsarbeiter nach Göstling – 74 Kilometer südöstlich von Sankt Peter – transportiert werden sollten. Dort würden sie angeblich ihre Verwandten treffen: „Wir waren wegen des Abschieds sehr betrübt.“

Die Gastgeber hatten zwar um ihre Mitbewohner viel Angst, aber sie rechneten doch nicht mit dem Schlimmsten.

Frau Rohrhofer: „Doch der Herrgott wollte es anders: in derselben Nacht wurde der Amstettner Bahnhof bombardiert und ein Abtransport dadurch unmöglich.“

Beschützer und Beschützte in Lebensgefahr

Erst später wurde bekannt, daß nach Göstling transportierte Juden dort bei lebendigem Leibe verbrannt wurden.

Kurz darauf kam Bürgermeister Leitner mit einem Brief. Er enthielt den Befehl, alle Juden von Männern des Volkssturms erschießen zu lassen.

Die beiden Schwester sagten sofort: „Wir verstecken sie!“.

Der Bürgermeister meinte: „Dann bin ich auch fällig“.

Auch für ihn hatten die Schwestern eine Lösung: „Na dann versteck Du Dich auch“ – sagten sie und so geschah es.

Auf die Frage, ob sie Angst hatte, entdeckt zu werden, erklärt Frau Rohrhofer:

„Wahrscheinlich schon, wenn wir alles verstanden hätten. Aber wir waren uns vollkommen sicher, daß wir das Richtige tun und waren zu beschäftigt, um viel über mögliche Folgen nachzudenken.“

Sie habe das alles riskiert, weil „wir die Menschen in dem einen Jahr bei uns ins Herz geschlossen hatten. Abgesehen von der Arztfamilie waren alle einfache Leute wie wir.“

Teil der Familie

Fast jeden Abend wurde lange in der Stube miteinander geredet – „auch über den Glauben sehr heftig diskutiert, die meisten konnten ja Deutsch.“

Die 23 jüdischen Zwangsarbeiter mußten ungefähr vier Wochen in ihren Verstecken aushalten.

Sie wurden ein- bis zweimal täglich mit Nahrungsmitteln versorgt. Die Gastgeber mußten auch aufpassen, daß der Weg zum Stollen nicht ausgetreten wurde.

Mit der Ankunft der sowjetischen Armee wendete sich das Blatt: „Da haben wir uns mit Nachbarinnen fünf Jahre lang im Stollen versteckt – immer wenn die alkoholisierten Soldaten kamen.“

Die Helfer müssen sich vor den sogenannten Befreiern verstecken

„Vor denen haben wir schrecklich Angst gehabt, denn sie haben oft Frauen vergewaltigt.“

Die Juden waren jetzt für ihre Gastgeber Fürsprecher bei den räuberischen Besatzern.

Alle Juden, auch der Greis, konnten Sankt Peter unbeschadet verlassen und die Reise in ihre Heimatorte antreten.

In Ungarn erwartete sie leider noch viel größeres Elend als in Österreich, weshalb einige nach Amerika und Israel auswanderten.

Der damals fünfjährige Bub hat sie später besucht, mit einigen hatten die Schwestern Kontakt und einmal bekamen sie eine Orangenkiste aus Israel.

Frau Rohrhofer lebt mit ihrem Mann Gottfried und ihrem ältesten Sohn Fritz und seiner Familie immer noch in der Bogenmühle.

Sie kocht täglich für sieben Personen und freut sich über ihre vier Kinder, dreizehn Enkel und zehn Urenkel.

Ihre Schwester Maria Sator lebt mit ihrem Mann Karl ebenfalls in Sankt Peter. Sie hat drei Kinder und fünf Enkel.

Frau Rohrhofer erzählt auch von ihrem Geheimrezept während dieser Zeit: „In der Not haben wir immer gerufen: »Himmelmutter hilf!«. Und sie hat auch immer geholfen“.