„Dann hat sich alles verändert, und das verdanken wir dem Papst.“ Bischof Bernard Fellay spricht im Interview über die jüngste Aufhebung der Exkommunikationen.

(kreuz.net, Menzingen) Die rechtsliberale italienische Tageszeitung ‘Libero’ publizierte gestern ein Interview mit dem Generaloberen der Priesterbruderschaft Sankt Pius X.

Das Gespräch wurde in der Innerschweizer Ortschaft Menzingen – im Hauptsitz der Bruderschaft – geführt.

Dabei ging es um die am Samstag erfolgte Aufhebung der Exkommunikation der Lefebvre-Bischöfe.

Mons. Bernard Fellay, hier auf dem Tisch liegt das Dekret des Heiligen Stuhles, das die Exkommunikation der vier Bischöfe der Piusbruderschaft aufhebt. Was empfinden Sie?

Bischof Bernard Fellay: Freude, Zufriedenheit. Das sind nicht die Gefühle eines Menschen, der glaubt ein Sieger zu sein.

Was die Bruderschaft Sankt Pius X. seit ihrer Gründung tat und auch weiterhin tun wird, tat sie und wird sie auch weiterhin nur zum Wohl der Kirche vollbringen.

Auch die Bischofsweihen des Jahres 1988 dienten diesem Ziel – dem Wohl der Kirche und unserem Überleben. Erzbischof Lefebvre, mußte – ich betone: mußte – die Kontinuität sicherstellen.

Wir sind nichts anderes als ein kleines Boot in einem stürmischen Meer. Wir waren immer der Kirche zu Diensten und werden es immer sein.

Die Aufhebung der Exkommunikationen und das Motu Proprio für die Freigabe der Alten Messe von Papst Benedikt XVI. sind für unser kleines Boot ein wichtiges – wirklich wichtiges – Signal. Deshalb spreche ich von Freude und Zufriedenheit.

Wann und wo haben Sie vom Dekret erfahren?

Bischof Bernard Fellay: Ich habe davon vor einigen Tagen in Rom erfahren, im Büro von Kardinal Dário Castrillón Hoyos, dem Präsidenten der Kommission Ecclesia Dei. Wir haben uns umarmt.

Darauf habe ich als erstes der Muttergottes gedankt. Das ist ihr Geschenk. Um ihre Fürsprache zu erhalten, wurden mehr als Eine-Million-Siebenhunderttausend Rosenkränze gesammelt und von Gläubigen gebetet, welche die Aufhebung der Exkommunikationen herbeiwünschten.

Wer hat im Vatikan am meisten dafür gearbeitet, um zu dieser Lösung zu kommen?

Bischof Bernard Fellay: Sicherlich Kardinal Castrillón, welcher der Kommission ‘Ecclesia Dei’ vorsteht, die sich um die Beziehungen des Heiligen Stuhls mit der Bruderschaft St. Pius X. kümmert – aber vor allem Papst Benedikt XVI.

Ich habe das bei der ersten Audienz verstanden, bei der ich den Papst kurz nach seiner Wahl traf.

Wenn er uns auch Vorwürfe machte, so hatte der Heilige Vater eine milde Stimme – wirklich väterlich.

Im Dekret heißt es, daß der Heilige Vater auf ihr Bemühen vertraut, „keine Mühen zu unterlassen, um die noch offenen Fragen in notwendigen Unterredungen mit den Organen des Heiligen Stuhles zu vertiefen“. Was heißt das?

Bischof Bernard Fellay: Das heißt, daß wir – wie alle Kinder der Kirche – berufen sind, über die Fragen mitzudiskutieren, die wir als grundlegend für den Glauben und das kirchliche Leben betrachten.

Ich glaube, daß das zumindest die Ernsthaftigkeit unserer Position anerkennt, die den vergangenen vierzig Jahren kritisch gegenübersteht.

Wir bitten um nichts anderes, als uns Klarheit zu verschaffen. Die Tatsache, daß der Wille des Heiligen Vaters in diese Richtung geht, ist wirklich von großem Trost.

Wichtig ist zu verstehen, daß wir auch in den Momenten in denen wir starke Kritik üben, nie gegen die Kirche, nie gegen das Ansehen des Papstes sind. Wie könnten wir das sein?

Wir wurden oft angeklagt „Lefebvristen“ zu sein. Aber wir sind keine „Lefebvristen“, obgleich das für uns ein Ehrentitel bleibt: Wir sind Katholiken.

Der erste, der nicht Lefebvrist war, war unser Gründer Mons. Lefebvre. Wenn das klar sein wird, wird man unsere Positionen besser verstehen.

Es wird noch Zeit brauchen. Aber ich glaube, daß Schritt für Schritt klar werden wird, daß alles, was wir tun, Werk der Kirche ist.

Ist die Aufhebung der Exkommunikationen die Frucht von Verhandlungen und eines Abkommens, oder ist sie ein einseitiger Akt des Heiligen Stuhles?

Bischof Bernard Fellay: Wir haben mehrere Male um die Freigabe der Feier der Alten Messe und um die Aufhebung der Exkommunikationen gebeten.

Doch was jetzt geschehen ist, ist nicht die Frucht von Verhandlungen oder eines Abkommens.

Das ist ein grundloser und einseitiger Akt, der zeigt, daß uns Rom wirklich wohlgesonnen ist. Richtig wohlgesonnen. Für lange Zeit hatten wir den Eindruck, daß Rom den Sachverhalt nicht ansprechen will. Dann hat sich alles verändert, und das verdanken wir dem Papst.

Warum wollte Benedikt XVI. diesen Schritt so sehr? War es sich über das Wespennest im Klaren, in das er mit der Aufhebung der Exkommunikationen gestochen hat?

Bischof Bernard Fellay: O ja, ich glaube daß er sich der verschiedensten und wirrsten Reaktionen ganz bewußt ist. Außerdem hat er in mehreren Interviews vor und nach seiner Papstwahl mit ganz unzweideutigen Ausdrücken über die Krise der Kirche gesprochen.

Als ich über die väterliche Milde des Papstes sprach, wollte ich die Tatsache erwähnen, daß in ihm das Bewußtsein für unsere Zeit, die Entschlossenheit, hier Abhilfe zu schaffen, und die Aufmerksamkeit gegenüber allen seinen Brüdern und Schwestern durchscheinen.

Deshalb können ihm mehr oder weniger wirre Reaktionen auf seinen Schritt Leid zufügen. Aber sie werden ihn gewiß nicht dazu bewegen, seine Meinung zu ändern. Darin liegt auch das Motiv für diese Entscheidung.

Kann man die jüngsten Ereignisse in der Formulierung zusammenfassen, daß die Tradition nicht mehr exkommuniziert ist?

Bischof Bernard Fellay: Ja, auch wenn es noch eine Zeit dauern wird, bis diese Auffassung gemeinsame Währung in der katholischen Welt wird.

Bis heute waren wir in vielen Bereichen schlechter angesehen und wurden schlechter behandelt als der Teufel.

Alles, was wir taten und sagten, mußte auf jeden Fall schlecht sein. Ich glaube nicht, daß sich diese Situation ganz plötzlich ändern kann.

Aber heute gibt es einen Schritt des Heiligen Stuhles, der es uns erlaubt zu sagen, daß die Tradition nicht exkommuniziert ist.

Wie fühlt man sich im Leben als Exkommunizierter?

Bischof Bernard Fellay: Wegen der boshaften und instrumentalisierten Verwendung eines Brandmals der Schande fühlt man einen Schmerz.

Was hingegen unsere Situation betrifft, muß ich sagen, daß wir uns nie exkommuniziert oder schismatisch fühlten. Wir fühlten uns immer als Teil der Kirche. Die Nachricht, über die wir sprechen, zeigt, daß wir Recht hatten.

An diesem Punkt fragt man sich, warum sich diese Situation so lange hinzog.

Bischof Bernard Fellay: Ich fasse es kurz zusammen: An einem bestimmten Punkt haben wir gesehen, daß man innerhalb der Kirche einen neuen Weg einschlug. Das war unserer Ansicht nach ein Weg, der uns zu großen Problemen geführt hätte.

Wir haben nichts anderes getan, als das, was die Kirche bis zu diesem Moment immer getan hatte, zu denken, zu lehren und zu praktizieren. Nicht mehr und nicht weniger. Wir haben nichts erfunden.

Wir sind eben genau der Tradition gefolgt. Und heute ist die Tradition nicht mehr exkommuniziert.