Am heutigen 27. Januar begeht das deutsche Vaterland dummerweise den 150. Geburtstag seines letzten Kaisers. Von Martin Sturmius.

(kreuz.net) Das folgende Gedicht lernten die Kinder in Deutschland noch vor gar nicht allzu langer Zeit in so gut wie jeder Schule:

Der Kaiser ist ein lieber Mann und wohnet in Berlin,
und wär’ es nicht so weit von hier, so lief ich heut’ noch hin
und was ich bei dem Kaiser wollt, ich reicht ihm meine Hand
und reicht die schönsten Blumen ihm, die ich im Garten fand
und sagte dann: „Aus treuer Lieb bring ich die Blumen Dir“,
und dann lief ich geschwind hinfort und wär’ bald wieder hier.

Dieses Gedicht wurde zu des Kaisers Geburtstag aufgesagt. Des Kaisers Geburtstag war für mehrere Generationen ein fester und vertrauter Begriff.

Das war ein Tag, der im Deutschen Kaiserreich zu einer Tradition wurde und auf den man sich freute.

Die Kinder hatten an diesem Tag schulfrei – die Erwachsenen arbeiteten nicht. Es war Staatsfeiertag. Die Straßen waren geschmückt. Es gab feierliche Paraden, Festansprachen und Festtagsessen.

An diesem Tag kam man zusammen, wo immer die deutsche Fahne wehte. Man feierte, gemütlich, in trauter Runde, bei den Paraden und Reden, in der Familie mit Verwandten und Freunden.

Ein Tag an dem das deutsche Volk, zusammen mit seinem Kaiser, einig und stolz war.

Der Geburtstag des letztens deutschen Kaisers Wilhelm II, war am 27. Januar 1859.


Heutzutage ist für die meisten Deutschen der 27. Januar ein ganz normaler Tag wie so viele andere im Laufe eines Jahres.

Es gibt auch ein Grüppchen politisch Korrekter, die den Deutschen und dem Rest der Welt an diesem Tag eine neue Schuldreligion aufzuladen versuchen.

In Deutschland ist der Geburtstag des Kaiser seit dem Jahr 1996 ein sogenannter „Tag des Gedenkens an die Opfer des Nationalsozialismus“.

Seit dem Jahr 2005 will die UNO diesen Tag gar weltweit begangen wissen – Ruanda, Uganda und Papua Neuguinea eingeschlossen.

An diesem Tag sollen alle Völker – besonders aber die Deutschen – mit hängendem Kopf und schwarzer Scham herumlaufen – ein weltlicher Aschermittwoch sozusagen.

Der neue Schuldkult besitzt bereits überall seine Denkmäler. Das größte befindet sich in der deutschen Hauptstadt.

Es gibt auch ein passendes Dogma, das alle glauben müssen. Wer es bestreitet oder verharmlost, wird in Deutschland und Österreich für einige Jahre ins Gefängnis gebracht.

Den Herrschenden – die in unseren Tagen so hemmungslos Völker morden und Völkermorde verharmlosen – geht es bei diesem „Tag des Gedenkens an die Opfer des Nationalsozialismus“, den es schon lange nicht mehr gibt, nicht um Gedenken.

Für den unausgefochtenen Ausbau der eigenen Herrschaft braucht man vielmehr einen Feind, vor dem man das Volk offiziell schützt und mit dem man jeden in Verbindung bringt, der dieser Herrschaft entgegentritt.

Dummerweise hat die Vorsehung Gottes es wohl so gewollt, daß der gleiche 27. Januar auch des Kaisers Geburtstag ist.

Am diesjährigen 27. Januar ergibt sich sogar die Möglichkeit, des 150. Geburtstags von Kaiser Wilhelm II. († 1941) zu gedenken.

Zweifellos hat der gute Wilhelm nicht die Größe der großen Kaiser des Mittelalters erreicht.

Aber im Lichte seiner politischen Erben strahlt seine Gestalt – bis zum heutigen Tag – mehr und mehr.

Im Hinblick auf die schwierigen Umstände seiner Regierungszeit, kann man darum sagen, daß er sich redlich für Frieden und Freiheit, Wohlstand und Sicherheit, Moral, Ordnung und christliche Werte eingesetzt hat.

Er liebte sein Volk. Das Volk liebte ihn. Von welchem Politiker nach Wilhelm II. kann man das noch sagen?

Auch hat er – nach dem fürs deutsche Volk so schädlichen und schändlichen Kulturkampf – einen Ausgleich zwischen Katholiken und Protestanten gesucht.

Der Kaiser starb im niederländischen Exil und ist dort begraben. In seinem Testament verfügte er übrigens, daß sein Leichnam nach Deutschland überführt werde, sobald dort die Monarchie wieder aufgerichtet ist.

Wilhelm II. soll für uns eine Gelegenheit sein, den 27. Januar nicht zu einem Tag des morbiden Schuldkultes verkommen zu lassen, sondern uns an deutsche Staatsmänner zu erinnern, die – lange ist es her – nicht nur simple Funktionäre, Marionetten und Befehlsempfänger waren.