Er hat sich über technische Aspekte der nationalsozialistischen Judenverfolgung geäußert – jetzt wird er in einem antikirchlichen Schmierartikel sogar von der sonst relativ seriösen ‘Frankfurter Allgemeinen Zeitung’ verleumdet.

(kreuz.net) Unter dem irreführenden Titel „Holocaust-Leugner Williamson zieht sich zurück“ – beschimpfte der Argentinien-Korrespondet der ‘Frankfurter Allgemeinen Zeitung’, Josef Oehrlein, heute den Lefebvre-Bischof Richard Williamson.

Der Journalist verleumdet den Prälaten nach einer in Deutschland obligatorischen Sprachregelung wiederholt als angeblichen „Holocaust-Leugner“.

Die mechanische Holocaust-Apologie gehört im Kriegsverlierer Deutschland zum festen Bestand einer allgemein gehuldigten Staatsreligion.

Mons. Williamson ist seit sieben Jahren Leiter des Priesterseminars der Piusbruderschaft in La Reja bei der Stadt Moreno – fünfzig Kilometer westlich der argentinischen Hauptstadt Buenos Aires.

Altliberaler Rückenschuß für den Papst?

Oehrlein hat den Bischof dort allerdings nicht antreffen können: Er erhole sich gerade. In Argentinien sind gegenwärtig Sommerferien.

Doch nach Oehrlein haben Vertreter des Priesterseminars offenbar bereits letzten Freitag vor der örtlichen Presse erklärt, Bischof Williamson „werde entweder auf Grund einer freiwilligen Entscheidung oder auf Anordnung von oben zurücktreten“ – so Oehrlein.

Nach seinen Angaben sind argentinische Kreise der Piusbruderschaft der Ansicht, daß die Bischof Williamsons Interview-Aussagen zu technischen Fragen der Völkermorde in Auschwitz-Birkenau von Kreisen im Vatikan publik gemacht wurden, die eine Rücknahme der Exkommunikationen in letzter Minute verhindern wollten.

In La Reja haben die Aussagen des Bischofs keine hohen Wellen geworfen. Warum er sich zu dem Thema geäußert hat, ist den meisten Bewohnern – so Oehrlein – egal: „Die Engländer sind halt so.“

Ganz sensationelle Dinge

Oehrlein weiß im Rest des Artikels ganz sensationelle Dinge über die Piusbruderschaft zu berichten. Zum Beispiel: Mit großem Pomp werden verstorbene Mitbrüder zu Grabe getragen. Dann legen die Kleriker schwarze Meßgewänder an, die für Totenfeiern seit dem Konzil nicht mehr in Gebrauch sind.“

Von der ‘Frankfurter Allgemeinen Zeitung’ ist man ein anderes Niveau gewöhnt.

In dem Stil geht es weiter: Erzbischof Marcel Lefebvre († 1991) habe in den 70er Jahren bei der Gründung des Priesterseminars – angeblich – Unterstützung von der damaligen Militärregierung bekommen.

Für diese Aussage gibt Oehrlein keinen einzigen Beweis. Im übrigen waren die argentinischen Militärs allesamt neugläubig und dem Zweiten Vatikanum verpflichtet.

Abgesehen davon läßt der Journalist unerwähnt, daß die Alternative zu der Militärregierung ein Parteienstaat nach dem Vorbild Kubas oder der Sowjetunion war. Die Opfer der Militärs waren antidemokratische Ideologen, die eine kommunistische Machtübernahme nach sowjetischem Muster planten.

Am Schluß seines Artikels wirft Oehrlein nur noch mit blanken Verleumdungen und verbissenem Kirchenhaß um sich.

Erzbischof Lefebvre habe im Milieu der argentinischen Militärdiktatur sein Vorhaben „ohne großes Aufsehen“ und „wohl auch“ mit Unterstützung anpacken können – relativiert er jetzt seine vorher gemachte Aussage.

Eine angebliche Willfährigkeit „der Kirche“ gegenüber der Diktatur sei seinerzeit so weit gegangen, daß Geistliche „öffentlich die Verfolgung von Regimegegnern rechtfertigt und in den Gottesdiensten den Führern der Junta die Kommunion gespendet hätten.

Oehrlein verstrickt sich in fatale Widersprüche: Denn würde seine Theorie stimmen, hätten die offiziellen Kirchenvertreter beim Regime hundertmal durchgesetzt, daß die Entstehung eines altgläubigen Priesterseminars – dem sie spinnefeind waren – verhindert worden wäre.