Zwischen dem Vatikan und dem im Entstehen begriffenen Super-Vatikan ist kein Frieden möglich. Denn die Holocaust-Religion mit ihrem aggressiv-erpresserischen Moralismus steht der Kirche als Todfeind gegenüber.

(kreuz.net) „Der Zusammenstoß des Papstes mit Presse und Politik in Deutschland war von Benedikt XVI. nicht gewollt – er war bloß unvermeidlich.“

Das erklärte Thorsten Hinz am 10. Februar auf der Webseite der konservativen Berliner Wochenzeitung ‘Junge Freiheit’ unter dem Titel „Der Super-Vatikan“.

Für Hinz stellt die Kirche sogar noch im Stadium ihrer politischen Machtlosigkeit für die moderne Massendemokratie die „leibhaftige Provokation“ dar:

„Alles, was sie ist und repräsentiert: Tradition, Hierarchie, Askese, Dienst an einem ferneren Ziel, das dem Einzelnen unerreichbar ist, die Ablehnung innerer Demokratie usw., steht konträr zum massenhaften Bedürfnis, die materiellen, ideellen, sexuellen Gelüste schnell und umstandslos zu befriedigen.“

Die Kirche relativiert

Mit der Offenbarung auf ihrer Seite könne die Kirche auch den Majoritätswillen gelassen als Irrtum abtun:

„Sie hält es für wichtiger, das einzelne Gewissen zu schärfen und das Individuum gegen die Allmacht der demokratischen Mehrheit zu stärken, welche die Menschenrechte nach Belieben gewährt oder entzieht.“

Still und zäh bestreite die Kirche die „Allmacht“ der demokratischen Mehrheit und verweise stetig und stumm auf deren relativen Charakter: Das versetze „die Vertreter der Massendemokratie so sehr in Zorn“.

Der Journalismus dieser „demokratischen Mehrheit“ diene dazu, der Massenseele zu schmeicheln und sie in ihrem Überlegenheitsgefühl zu bestärken.

Hinz zitiert den deutschen Philosophen Karl Jaspers († 1969), der in einer ähnlichen Situation – im Jahre 1932 – schrieb:

„Um leben zu können, muß die Presse sich immer mehr in den Dienst politischer und ökonomischer Mächte stellen. In der Hand dieser Mächte lernt sie die Kunst bewußter Lüge und Propaganda für geistfremde Kräfte.“

Diese Kräfte haben sich nach Hinz heute auf den verlassenen Altäre eingenistet, die – nach einem Zitat von Ernst Jünger – von Dämonen in Beschlag genommen werden.

Der mächtigste Dämon der Gegenwart

Für Hinz ist der mächtigste Dämon der Gegenwart die Zivilreligion, in der Auschwitz an die Stelle Gottes tritt und als „zweites Golgatha“ das erste überlagern will.

Der sogenannte Holocaust werde den Regeln des Wissenschaftsbetriebs entzogen, seiner Konkretheit und seines Kontextes entkleidet, mittels Zeremonien, Rituale, Strafgesetzen und sakraler Sprachgebung auf die Höhe eines Mysteriums gestemmt.

Dabei setzt sich die Holocaust-Religion nach Hinz ungleich geschickter ins Werk als die marxistisch-leninistische Staatskirche: Statt auf Konfrontation zur christlichen Religion zu gehen, werde diese adaptiert und transformiert.

Ein aggressiv-erpresserischer Moralismus

Hinz erwähnt das im Jahr 2002 erschienene Buch des antikirchlichen Propagandisten Daniel J. Goldhagens „Die katholische Kirche und der Holocaust“.

Das Werk sei zwar „wissenschaftlich wertlos“ – doch in seiner politischen Programmatik intakt. Deren Markenzeichen ist nach Hinz ein aggressiv-erpresserischer Moralismus.

Um eine ihr unterstellte Schuld am Holocaust zu sühnen, verlangt Goldhagen von der Kirche:

• die Auflösung des Vatikan,
• die Neufassung der Bibel unter Aufsicht einer ökumenischen Weltversammlung,
• die „Demokratisierung“ der Kirche,
• die Aufgabe des Unfehlbarkeitsdogmas,
• Glaubenspluralismus
• Denkmale für jüdische Opfer der Kirche,
• politische Unterstützung für Israel,
• eine Kampagne unter den Gläubigen gegen Antisemitismus, die ins Zentrum der kirchlichen Mission gehöre.

Die Kirche stünde damit unter Oberhoheit eines Heiligen Holocaust-Offiziums und würde zur Unterabteilung der im Aufbau begriffenen Zivilreligion.

Hinz vergleicht das mit der protestantischen Kirche, „die zu einer Mischung aus Dritte-Welt-Laden, Aktion Sühnezeichen und »Glockenläuten gegen Rechts« degeneriert ist.“

Haben die schwächelnden Bischöfe die Kraft zum Widerstand?

Die katholische Kirche hat sich nach Hinz „bisher“ gegen solche Überformungen erfolgreich gewehrt:

„Aus ihrem Selbstverständnis heraus kann sie die Holocaust-Religion nicht als gleichberechtigt neben sich dulden, sondern muß sie als Irrlehre zurückweisen.“

Gleichzeitig bezweifelt er, ob die schwächelnden deutschen Bischöfe „die Dimension der zivilreligiösen Kampagne überhaupt begreifen und ob sie die Kraft haben, sich ihr zu stellen.“

Der Angriff von Bundeskanzlerin Angela Merkel auf den Papst zeigt für ihn dagegen, „daß die deutschen Funktionseliten sich als Sprachrohre und Werkzeuge des Holocaust-Dezisionismus verstehen.“

Diese Klasse erhöhe sich selber, „indem sie das deutsche Volk der Position des moralischen Dauer-Schuldigen überlassen, der keine Erlösung und Vergebung zu erwarten hat“.

Den einzigen Ausweg biete die Heuchelei.

Dazu sei die Mehrheit nach aller Erfahrung bereit, „wenn sie dafür an anderer Stelle ihre Gelüste massendemokratisch befriedigen kann.“

Das Fazit von Hinz: „Wir sind Zeugen eines umfassenden wie tiefgreifenden Versuchs, einen Menschentyp heranzuzüchten, der die äußere Freiheit nicht vermißt, weil seine Vorstellung von innerer Freiheit vollständig fremdbestimmt ist.“