kreuz.net – Trautes Gespräch mit einem Benediktiner

18:48:48 | Dienstag, 12. Mai 2009

Buchbesprechung

Trautes Gespräch mit einem Benediktiner

Wer konnte so etwas begreifen? Es ist ein Ereignis, das die Welt aus den Angeln hebt. Von Paul Badde.

Die Kirche Johannes der Täufer in Ein Karem
© stevenconger@sbcglobal.net, CC

(kreuz.net) Längst gehört Deir Jassin wie Yad Vashem zu Groß- Jerusalem. Unterhalb der beiden Viertel ist das alte Dörfchen Ein Karem bis heute einer der lieblichsten Orte des Heiligen Landes.

Der Dunst über den sanft nach Westen abfallenden Hügeln läßt das Meer noch in siebzig Kilometern Entfernung ahnen. Große Rosmarinbüsche säumen die kurvige Straße hinunter.

Zwei Kirchtürme ragen aus dem alten palästinensischen Dorf hervor, das zu einer Art Künstlerkolonie der Jerusalemiter geworden ist. Es sind die Kirche des Heiligen Johannes und die Kirche der »Heimsuchung« Marias.

Das jüngste Buch von Paul Badde

Am Ortseingang links findet sich auch ein phantastisches libanesisches Restaurant, mit bestem Hummus und Hühnchen und einem außergewöhnlichen Knoblauchsalat.

Pater Bargil Pixner († 2002) von der deutschen Benediktinerabtei in Jerusalem hatte uns dahin geführt. Wein gab es hier nicht, aber den ließ der Wirt für uns vom Kiosk gegenüber holen. Er war warm, doch es machte nichts. Dafür war das Essen zu gut und die Gesellschaft mit Pater Bargil zu anregend.

Hier begegnen sich das Alte und das Neue Testament

„Was macht die Begegnung zwischen Maria und Elisabeth, von der die Bibel erzählt, so bedeutend“ – fragte ich – „daß sie ausgewählt wurde, unter die fünfzehn ausgewählten Geheimnisse des Rosenkranzes aufgenommen zu werden?“

„Deswegen, glaube ich“ – antwortete der Pater: „Hier begegnen sich zwei Frauen, Elisabeth, eine ältere Frau, die schwanger wurde, und die junge Maria, die auch schwanger war. Beide haben sich natürlich gefreut, guter Hoffnung zu sein.

Eindrucke aus Ein Karem

Elisabeth hat sich vielleicht aber auch irgendwie geschämt: Erst jetzt wird sie schwanger, eine ältere Frau. Und da kommt nun dieses Kind zu ihr, Maria, mit einem Kind unter dem Herzen.

Die Begegnung ist die erste Begegnung zwischen dem Vorläufer und dem Messias selber, Johannes der Täufer und Jesus, den Johannes später im Jordan taufen sollte.

Hier begegnen sich das Alte und Neue Testament.

Hier ist es schon eins geworden: das letzte messianische Judentum. Maria ist wohl aus Jerusalem gekommen. Daß dieses fünfzehn-, sechzehnjährige Mädchen ganz allein von Nazareth hierher gekommen ist, kann ich mir einfach nicht vorstellen.

Es ist also keine weite Reise gewesen für Maria. Das kann kaum zwei Stunden sein, da müßte man das laufen können von der Tempelgegend bis hierhin nach Ein Karem.

Wer konnte das verstehen?

Lukas, der von all dem erzählt, kennt Galiläa nicht. Jerusalem kennt er sehr genau und die ganze Gegend um Jerusalem.

Maria hat durch den Engel gehört, daß Elisabeth auch empfangen hätte. Weil sie jetzt mit diesem großen Geheimnis ist, wollte sie das jemandem mitteilen, der sie verstehen konnte.

Wer konnte denn so etwas verstehen? Daß sie jetzt auf einmal, ohne Zutun eines Mannes, schwanger ist? Wer konnte so etwas begreifen?

Daß Gott diese ganzen vielen tausend Jahre gewartet hat und auf einmal entscheidet, er wird einschreiten: Er tritt ein in das menschliche Verhältnis, die menschliche Situation. Er wird selber Mensch.

Da wählt er dieses Mädchen, das ihm Mutter sein soll. Es ist ein Ereignis, das die Welt aus den Angeln hebt.“

Aus: Paul Badde, „Heiliges Land – Auf dem Königsweg aller Pilgerreisen“, Gütersloher Verlagshaus, 269 Seiten, 19,80 Euro.

108 Lesermeinungen

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#109 Galatea 21:49:53 | Mittwoch, 13. Mai 2009

Sehr geehrter Herr gutpfad:
Menschlichkeit heißt Mensch sein,ist Tugend des Herzens.
Kumazawa Banzan, Heide, Japan 1619-1691
Wären Sie bitte so freundlich, Herr gutpfad, diesen poesiealbigen-Eintrag in klangschaligen Einklang mit der rechtschaffenen Begierde nach solcherartigen Bekenntnissen zu bringen?
Oder einfach einmal stille sein?
Immerhin verbreiten Sie, nach Ihren Worten, das Wort Gottes. Nicht des eigenen, menschlichen Herzens.
Sehr geehrter Herr Elijahu,
Sie wissen schon, in wessen Interesse Sie schreiben.