Nach dem jüngsten Eklat im Wiener Sankt Stephansdom muß die Kirche in Sachen Sakralkunst über die Bücher. Doch der Vatikan scheint die Kraft dazu nicht zu haben. Ein Briefwechsel.

(kreuz.net) Ende August schrieb die Wiener Filmemacherin Heidemarie Seblatnig an den Präsidenten des Päpstlichen Kulturrates, Erzbischof Gianfranco Ravasi.

Frau Seblatnig ist Lektorin an der Technischen Universität Wien im Fachgebiet Architekturwissenschaften mit besonderem Schwerpunkt auf Sakralarchitektur sowie Dynamische Simulation und Visualisierung.

Sie ist auch als Kunsttheoretikerin, Drehbuchautorin und Regisseurin tätig.

In ihrem Schreiben nahm Frau Seblatnig bezug auf ein Interview des Erzbischofs, das am vergangenen 27. Juli in der ‘Frankfurter Allgemeinen Zeitung’ erschien.

Darin hatte der Erzbischof erklärt, daß der Vatikan an der gegenwärtig laufenden Kunstbiennale in Venedig 2009 teilnehmen könnte.

Im Januar wurde aber bekannt, daß eine definitive vatikanische Teilnahme an der Biennale 2011 geplant ist.

Frau Seblatnig erklärte dem Erzbischof, als Kunstschaffende mit dem Schwerpunkt religiöse Kunst und Sakralarchitektur an einer aufsehenerregenden Präsentation religiöser Kunst interessiert zu sein.

Kritisch sieht sie dagegen die Aussage des Biennale-Präsidenten Paolo Baratta, wonach die Ausstellung durch die Teilnahme des Vatikan „an internationaler Attraktivität gewinnen würde“.

Diese Ansicht sei zu erwarten gewesen: „Hat doch die Biennale in den letzten Jahren sehr viel an Interesse verloren.“

Es fehlten die publikumswirksamen Provokationen und die üblichen „Sex-Künstler“ hätten ihr Pulver verschossen.

Eine Teilnahme der Kirche an der Biennale würde darum – so Frau Seblatnig – eher dazu führen, jener kirchenfeindlichen Generation von Künstlern, welche die Biennale in eine Krise führten, zu Aufmerksamkeit zu verhelfen.

Frau Seblatnig gibt Beispiele: „Wo ist die Innovation bei einem Künstler wie Alfred Hrdlicka? Er läßt weder technisch noch inhaltlich aufhorchen.“

Dabei verstehe sich die Biennale als ein „Festival der Avantgarde“.

Auch die Kirche brauche im Bereich religiöser Kunst und Sakralarchitektur eine Avantgarde – erklärt Frau Seblatnig: „Die haben wir im Moment nicht.“

Das Problem: „Junge Künstler, die ihr Studium absolviert haben, sowohl technisch hervorragend sind, als auch sehr kreativ, besitzen in der katholischen Kirche kein Betätigungsfeld.“

Es fehle bei den Künstler an religiösem Wissen und in der Kirche an Interesse.

Frau Seblatnig bittet dem Erzbischof eine Lösung an: „Rufen Sie eine Akademie oder Sommerakademie für ein Postgraduate-Studium in Rom für Absolventen der Kunstakademien ins Leben.“

Die Auswahl müsse sehr streng sein: „Nur die technisch Besten bekommen einen Studienplatz und nur solche, die sich zur Lehre der Katholischen Kirche bekennen.“

Das Programm soll sich mit der Umsetzung religiöser Themen in der zeitgenössischen Malerei, Bildhauerei sowie im Filmschaffen befassen und eine gute religiöse Ausbildung enthalten:

„Nach dieser Ausbildung treten Sie mit den erfolgreichen Absolventen des Lehrgangs bei der Biennale an die Öffentlichkeit und beweisen, daß die religiöse Kunst lebt.“

Abschließend bietet die Regisseurin den Erzbischof um ein Gespräch.

Am vergangenen 3. September kam die kurze Antwort: Der Erzbischof spricht Frau Seblatnig darin „Verständnis“ und „völlige Anteilnahme“ aus.

Das Problem sei seit einiger Zeit erkannt. Der Päpstliche Kulturrat können aber nichts tun, weil „die organisatorische Struktur fehlt, um eigenständige Ausbildungsformen zu verwalten.“

Auf die Bitte um eine Audienz geht der Erzbischof nicht ein und verabschiedet sich mit „besten Grüßen“.