An den Orten, wo das Klosterleben in der Kirche pulsiert, geht der Trend eindeutig nicht zu Pullover und Hosen. Das sind inzwischen nur noch altliberale Späße von vorgestern.

(kreuz.net) Bei den Maria Ward Schwestern im vornehmen Münchner Stadtbezirk Nymphenburg können junge Frauen das Leben im Kloster testen. Das berichtete die ‘Süddeutsche Zeitung’ am 13. Juni.

Neuhausen und Nymphenburg bilden den Stadtbezirk 9 – im Nordwesten der Münchner Innenstadt.

Gleich neben dem Nymphenburger Schloß gibt es die Wohngemeinschaft „Saint Omer“. Dort wohnen Maria Schwartz und Claudia Fackler.

Um in der Wohngemeinschaft mitwohnen zu können, müssen zwei Bedingungen gegeben sein. Die Kandidatinnen müssen weiblich sein und sich mit der Frage beschäftigen, Klosterfrau zu werden.

Die Wohngemeinschaft befindet sich auf dem Areal des Klosters der Maria Ward Schwestern in München. Saint Omer ist eine „Gemeinschaft auf Probe“.

Deren Mitglieder können in das Klosterleben der Schwestern hineinschnuppern, ohne ihr altes Leben sofort aufgeben zu müssen. Nach zwei Jahren entscheiden sie sich, ob sie ins Noviziat eintreten wollen.

Maria Schwartz promoviert gerade in Antiker Philosophie. Durch die Wohngemeinschaft kann sie ihre Klosterberufung prüfen und ihre Promotion weiterführen.

Claudia Fackler studiert Lehramt für Berufsschulen.

Die beiden besuchen täglich die Messe bei den Schwestern, nehmen an deren gemeinsamem Gebet teil und treffen sich mit den Klosterfrauen alle paar Wochen zum Abendessen.

Das Rückgrat des geistlichen Lebens der Maria Ward Schwestern ist das „Examen“ – die Gewissenserforschung nach dem Heiligen Ignatius, die dem Tag einen Rahmen gibt.

Maria Schwartz und Clauda Fackler wohnen seit einem Jahr zusammen. Claudia Facklers Eltern waren am Anfang skeptisch. Doch schon bald begannen sie, ihre Tochter zu unterstützen.

Die zwei Wohngemeinschafts-Postulantinnen werden auch mit den üblichen, kirchenfeindlichen Vorurteilen konfrontiert: Warum sie sich „ausgerechnet an eine derart von Männern dominierte Welt wie die der Kirche“ binden wollten – nennt die ‘Süddeutsche Zeitung’ ein Beispiel.

Maria Schwartz gibt dazu die oberflächliche Antwort der Altliberalen:

„Entweder du trittst aus, oder du bleibst drinnen und versuchst, die Sache von innen her zu ändern. Die Kirche ist wie ein Ozeandampfer, wenn du jetzt das Ruder drehst, dann dreht er sich auch – aber eben ganz, ganz langsam.“

Beide können sich gut vorstellen, nach Ablauf der zwei Jahre ins Kloster einzutreten: „Aber das Nicht-Eintreten auch!“ – fügt Claudia Fackler hinzu.

Die Begleiterin der Wohngemeinschaft, Schwester Hildegard, sieht die Entscheidungssituation stoisch: „Wenn eine von den Frauen jetzt den Partner fürs Leben entdeckt, dann ist es eben ihre Berufung, eine Partnerschaft einzugehen.“

Im Augenblick werden – so die ‘Süddeutsche Zeitung’ – neue Mitbewohnerinnen für die Wohngemeinschaft gesucht.

Die Vorstellung läuft über Schwester Hildegard: „Öffnet die einem die Tür, ist man erst einmal erstaunt: Weder Schleier noch Kutte. Dafür schwarzer Pulli und Hose“ – berichtete die ‘Süddeutsche Zeitung’.

Auch die anderen jungen Schwestern der Gemeinschaft verstecken sich hinter einem bürgerlich-zivilen Auftritt.

„Rock und Schleier sind bei jungen Nonnen selten geworden“, sagt Claudia Fackler.

Das gilt in der Katholischen Kirche allerdings nur für jene Schwesterngemeinschaften, die im Begriff sind auszusterben.