Er hat von den Lefebvristen zwar keine Ahnung, spielt aber dennoch den Experten. In Zukunft wird er als Hochschulprofessor den Altliberalismus lehren. Ein Kommentar.

(kreuz.net, Münster) Bei der Auswahl der Theologieprofessoren in Deutschland geht es um Gesinnung – nicht um Kompetenz.

Das bewies der neue Münsteraner Kirchenrechtler Thomas Schüller (47) auf eindrückliche Weise in einem Interview mit der ‘Münsterschen Zeitung’.

Schüller hielt heute seine Antrittsvorlesung. Er wird in Zukunft auch Direktor des Instituts für Kanonisches Recht sein.

Bis Ende 2008 war er Funktionär im altliberalen Bistum Limburg und langjähriger persönlicher Referent des inzwischen emeritierten altliberalen Limburger Bischofs, Mons. Franz Kamphaus.

In dem Interview wiederholte Schüller die Binsenwahrheit, daß der Papst wisse, daß sich eine Trennung um so mehr verfestigt, je länger sie andauere: „Beispiel sind die Altkatholiken, die sich nach dem Ersten Vatikanischen Konzil abgespalten haben.“

Außerdem sei der Papst im Jahr 1988 Verhandlungsführer gewesen, als Erzbischof Marcel Lefebvre, vier Bischöfe weihte.

Der damalige Kardinal Ratzinger sei bei dem Versuch, einen Kompromiss zu erzielen, gescheitert: „Da hat er eine biographische Wunde, die nachwirkt“ – psychologisiert Schüller.

Die Fangfrage der Zeitung „Sie haben Verständnis?“ beantwortet der zukünftige Staatstheologe ohne Zivilcourage und sachlich ungenau:

„Insgesamt sehe ich es eher kritisch, weil der Papst ohne die kirchenrechtlichen Vorschriften einzuhalten in einem Gnadenerweis den Piusbrüdern sehr weit entgegen gekommen ist, ohne, daß sie irgend etwas zurückgenommen und Reue gezeigt hätten.“

Diese Formulierung beweist, daß dem Kirchenrechtler unbekannt ist, daß der Papst in der Kirche über höchste, volle, unmittelbare und universale ordentliche Gewalt besitzt, die er immer frei ausüben kann.

Das ist im Kanon 331 des Kodex des Kanonischen Rechtes festgehalten:

„Der Bischof der Kirche von Rom, in dem das vom Herrn einzig dem Petrus, dem Ersten der Apostel, übertragene und seinen Nachfolgern zu vermittelnde Amt fortdauert, ist Haupt des Bischofskollegiums, Stellvertreter Christi und Hirte der Gesamtkirche hier auf Erden, deshalb verfügt er kraft seines Amtes in der Kirche über höchste, volle, unmittelbare und universale ordentliche Gewalt, die er immer frei ausüben kann.“

Mangels fehlender Sachkenntnisse konzentriert sich Schüller auf Beschimpfungen der Piusbruderschaft: „Im Gegenteil: Sie treiben den Vatikan vor sich her“ – unterstellt er dieser Gruppierung die Taktik der deutschen Medien und Bischöfe.

Dann wird Schüller darauf angesprochen, daß die Piusbruderschaft „trotz Verbots“ drei Priester geweiht habe.
Auch hier ist der Universitätsprofessor mit seinem Wissensstand nicht auf der Höhe der Zeit.

Denn „drei Priester“ hat die Bruderschaft nur in Deutschland geweiht. Daneben gab es wesentlich größere Weihekurse in der Schweiz und in den Vereinigten Staaten.

In diesen Ländern benützten die Ortsbischöfe – anders als in Deutschland – die Weihehandlungen nicht zum Anlaß für billige Polemiken.

Der Vatikan hat seinerseits niemals ein „Verbot“ dieser Weihen ausgesprochen oder als Bedingung für Verhandlungen mit der Bruderschaft gemacht.

Bezüglich dieser Verhandlungen ist der Wunsch der altliberalen und neokonservativen deutschen Bischöfe Vater von Schüllers Gedanken: „Und ich prophezeie mal, daß eine Verständigung nicht gelingt“.

Der Kirchenrechtler spielt auch den Besorgten, daß der von den Altliberalen in Grund und Boden gestampften Kirche „Schaden zugefügt“ werde, weil die Piusbrüder „bislang den Takt vorgeben“ hätten.

Nein, den Takt für den Beerdigungsmarsch der Kirche gab und gibt schon seit Jahrzehnten nicht die Piusbruderschaft, sondern eine altliberale Clique, die nicht zuletzt im Bistum Münster und in der dortigen theologischen Fakultät bisher einen beispiellosen geistlichen Blutzoll gefordert hat.