Das Benehmen der deutschen Oberhirten den Altgläubigen gegenüber zeigt, was die bischöflichen Konzilssprüche von Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit wert sind.

(kreuz.net) Seit 2004 versperrt Bischof Heinz-Josef Algermissen von Fulda der großen Nationalwallfahrt der Priesterbruderschaft St. Pius X. an das Grab des Heiligen Bonifatius den Dom.

Das kritisierte die Webseite des deutschen Distrikts der Bruderschaft in einem Kommentar unter dem Titel „Brüderlichkeit tut not!“.

Ein voller Dom hätte für positive Überschriften in den Zeitungen sorgen können.

Der Kommentar berichtet, daß die Piusbruderschaft – anders als die Konzilskirche – keine „Ansammlung von alten Damen und Herren“ ist.

Sie sei vielmehr „bunt gemischt aus großen, kinderreichen Familien, Erwachsenen aller Altersgruppen und vielen Jugendlichen“.


Der Kommentar sucht nach dem Grund für den Ausschluß der Altgläubigen:

„Gibt es vielleicht irgendwelche theologischen Irrtümer dieser Piusbrüder? Glauben sie nicht an die Gottheit Jesu Christi, oder leugnen sie, dass Gott wahrhaft und wirklich auf dem Altar gegenwärtig ist? Oder lehnen sie das Papsttum ab, wie dies die Protestanten tun? Fehlanzeige.“

Seit der päpstlichen Geste der Versöhnung würden zwei Argumente ins Feld geführt, um die „fortgesetzte Aufhebung jeder Brüderlichkeit“ mit der Piusbruderschaft zu rechtfertigen:

Das erste ist – so der Kommentar – die Frage nach der kirchenrechtlichen Struktur: „Klingt ein wenig nach Prinzipienreiterei oder übertriebener Kleinkariertheit in Rechtsfragen.“

Der Kommentar läßt unerwähnt, daß die Beachtung des Kirchenrechtes in der deutschen Konzilskirche schon lange keinen großen Stellenwert besitzt.

Im übrigen weist er darauf hin, daß Gespräche mit dem Vatikan über die Erarbeitung solcher Strukturen bevorstehen.

Angesichts dieser anlaufenden Unterhandlungen hätte der Bischof der Gemeinschaft auch die „brüderliche Freundeshand“ entgegenstrecken können – stellt der Kommentar fest:

„So ein Verhalten hätte den großen Vorteil, daß es nach Miteinander aussieht, christlichem Miteinander, das doch gerade in der nachkonziliaren Ära so großgeschrieben wird.“

Als zweites Argument erwähnt der Kommentar die gebetsmühlenhafte Forderung nach „Anerkennung des gesamten Konzils“.

Hier haben die Altgläubigen ein leichtes Spiel: „Das gilt auch für den Bischof von Fulda und alle Priester, die sonst im Dom und andernorts in Deutschland zelebrieren.“

Die Pius-Webseite weist auf die schweren liturgischen Mißbräuche in der Neuen Liturgie hin und zitiert dazu die entsprechende Passage aus der Liturgiekonstitution Sacrosanctum Concilium, 3:

„Deshalb darf durchaus niemand sonst, auch wenn er Priester wäre, nach eigenem Gutdünken in der Liturgie etwas hinzufügen, wegnehmen oder ändern.“

Somit kommt der Kommentar zu dem Fazit: „Die Luft der Glaubwürdigkeit wird dünn für die Argumente des Fuldaer Oberhirten.“

Zu der mangelnden Mitmenschlichkeit und dem demonstrativ verweigerten Verständnis für die katholische Tradition komme noch hinzu, daß die von den Altgläubigen gefeierte Messe „vom Papst wieder gewünscht wird“.

Der Kommentar endet mit einer Empfehlung an Bischof Algermissen:

„Wenn der Dom wieder mit richtig überzeugten Katholiken gefüllt werden soll, die nicht exkommuniziert sind, Gespräche mit Rom führen und die Messe lesen, die der Papst wünscht, dann möge seine Exzellenz ruhig selber den Schlüssel aus dem Wandkasten holen und die große Pforte des Doms aufsperren“.