Humorvolles
Kilian: Wußtet ihr schon…
daß ganz Augsburg einen Mixa geschenkt bekommen hat und in München immer ein Karidnal Wetter sein soll?
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Kilian
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Mittwoch, 6. Februar 2008 23:32
clarissa colonia: Eine beinahe wahre Geschichte …
Mit geschlossenen Augen stand er da und berauschte sich an der Präfation des Christkönigssonntags: „
… quod enim de Tua Gloria revelante Te credimus, hoc de Filio Tuo, hoc de Spiritu Sancto sine differentiae
discretionis sentimus …“ und noch mehr an deren fehlerfreiem Vortrag im erhabenen tonus sollemnioris.
Nein, ein Missale brauchte er schon lange nicht mehr, denn seine Liebe zur Liturgie hatte es ihn auswendig
lernen lassen, bis ihm kein einziger Fehler mehr unterlief.
Zwar verstand er das Rezitierte nicht bis ins Einzelne, im Spätberufenenkolleg hatten Sie mehr Wert aufs Gitarrespielen und Psychologie gelegt. Da war das Latein halt zu kurz gekommen. Aber er wollte ja auch nie ein Gelehrter werden; ein schlichter, unerschütterter Glaube genügte ihm. Lex orandi, lex credendi – das war das beeindruckendste in seinen Vorlesungen gewesen. Der alte Dogmatikprofessor hatte immer wieder gesagt, man könne nicht glauben, was man sich nicht erbetet habe. Das Gebet sei schließlich die Quelle des Glaubens und nicht die theologische Spekulation. Dieser Gedanke gefiel ihm damals so gut, daß er sich den einfachen lateinischen Satz kalligraphiert und in seinem Zimmer über die Tür gehängt hatte, damit er ihn ja nicht vergaß.
Seine Schwierigkeiten mit dem Latein, besonders den Rubriken, empfand aber nicht als Mangel, denn es kam doch mehr darauf an, das Geheimnis der Heiligen Messe im Geheimnis der lateinischen Sprache einzuhüllen, als es vor Krethi und Plethi in der Volkssprache zu enthüllen; in der Sprache, in der die Menschen nur logen, betrogen und heuchelten, die sie stammelten, wenn sie ihre Frauen begatteten, oder was auch sonst immer, ohne daß er wußte, was er sich darunter vorstellen sollte. Denn der Moraltheologe hatte die Vorlesung „In sexto Decalogi“ nur lateinisch gehalten, so daß er nur dann und wann ahnen konnte, was der Professor vortrug.
Gerade wollte er nach beendeter Präfation die gefalteten Hände wieder ausbreiten, darauf achtend, daß er sie nicht über die Schultern erhob, und leise zum „Te igitur clementissime Pater …“ anheben, als er rüde gestört wurde. Zwei Männer traten auf ihn zu, packten ihn rücksichtslos an den Schultern bevor er protestieren konnte, zerrten ihn den Gang hinunter und ehe er sich versah, schloß sich hinter ihm die Tür der Gummizelle.
Zwar verstand er das Rezitierte nicht bis ins Einzelne, im Spätberufenenkolleg hatten Sie mehr Wert aufs Gitarrespielen und Psychologie gelegt. Da war das Latein halt zu kurz gekommen. Aber er wollte ja auch nie ein Gelehrter werden; ein schlichter, unerschütterter Glaube genügte ihm. Lex orandi, lex credendi – das war das beeindruckendste in seinen Vorlesungen gewesen. Der alte Dogmatikprofessor hatte immer wieder gesagt, man könne nicht glauben, was man sich nicht erbetet habe. Das Gebet sei schließlich die Quelle des Glaubens und nicht die theologische Spekulation. Dieser Gedanke gefiel ihm damals so gut, daß er sich den einfachen lateinischen Satz kalligraphiert und in seinem Zimmer über die Tür gehängt hatte, damit er ihn ja nicht vergaß.
Seine Schwierigkeiten mit dem Latein, besonders den Rubriken, empfand aber nicht als Mangel, denn es kam doch mehr darauf an, das Geheimnis der Heiligen Messe im Geheimnis der lateinischen Sprache einzuhüllen, als es vor Krethi und Plethi in der Volkssprache zu enthüllen; in der Sprache, in der die Menschen nur logen, betrogen und heuchelten, die sie stammelten, wenn sie ihre Frauen begatteten, oder was auch sonst immer, ohne daß er wußte, was er sich darunter vorstellen sollte. Denn der Moraltheologe hatte die Vorlesung „In sexto Decalogi“ nur lateinisch gehalten, so daß er nur dann und wann ahnen konnte, was der Professor vortrug.
Gerade wollte er nach beendeter Präfation die gefalteten Hände wieder ausbreiten, darauf achtend, daß er sie nicht über die Schultern erhob, und leise zum „Te igitur clementissime Pater …“ anheben, als er rüde gestört wurde. Zwei Männer traten auf ihn zu, packten ihn rücksichtslos an den Schultern bevor er protestieren konnte, zerrten ihn den Gang hinunter und ehe er sich versah, schloß sich hinter ihm die Tür der Gummizelle.
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Redakteur:
clarissa colonia
Sonntag, 27. Januar 2008 22:26
Verlag Wiley-VCH: Neues Buch von Papst Benedikt XVI.
Eine deutsche Lektorin bei Wiley-VCH plauderte bei einer Party über ein Buch, das gerade bearbeitet und
in der bekannten Reihe für Dummies bei Wiley-VCH erscheinen wird.Aus Gründen der Geheimhaltung spielte sie lediglich den äußeren Einband einem Leserzeitungsmitarbeiter von kreuz.net zu. Hier das Bild.
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Redakteur:
Verlag Wiley-VCH
Freitag, 25. Januar 2008 20:55
Protestant: Papagei…!
Der Papst hat nach dem Ableben von Kardinal Meissner dessen Papagei geerbt! Das einzige Problem mit diesem
Tierchen ist jedoch das es morgens immer schreit:„Guten Morgen, Eminenz, guten Morgen Eminenz!“ Dies will
man ihm jetzt austreiben. Es hat gefälligst zu sagen:„Guten Morgen, Eure Heiligkeit, guten Morgen, eure
Heiligkeit!“
Alle probieren, doch es klappt einfach nicht! Jetzt nimmt sich der Papst persönlich der Sache an. Er stellt den Käfig mitsamt Papgei in sein Schlafgemach, zieht sich seine feierlichsten und buntesten Kleider an (inclusive der roten Schuhe) und kramt aus dem Keller auch noch die verstaubte Tiara vor und setzt sie sich auf den Kopf. Das muss Eindruck bei diesem Papagei hinterlassen! Er läuft nun in diesem Gewand eine halbe Stunde vor dem Papageienkäfig auf und ab, umrundet diesen, ohne das etwas passiert! Der Papagei schaut den Papst an und nach einer Stunde fängt das Tier an:„Ach wär ich nur ein einzig Mal, ein schmucker Prinz im Karneval…
Die Rheinländer können jetzt weitersingen, alle anderen haben das wohl nicht verstanden…!
Alle probieren, doch es klappt einfach nicht! Jetzt nimmt sich der Papst persönlich der Sache an. Er stellt den Käfig mitsamt Papgei in sein Schlafgemach, zieht sich seine feierlichsten und buntesten Kleider an (inclusive der roten Schuhe) und kramt aus dem Keller auch noch die verstaubte Tiara vor und setzt sie sich auf den Kopf. Das muss Eindruck bei diesem Papagei hinterlassen! Er läuft nun in diesem Gewand eine halbe Stunde vor dem Papageienkäfig auf und ab, umrundet diesen, ohne das etwas passiert! Der Papagei schaut den Papst an und nach einer Stunde fängt das Tier an:„Ach wär ich nur ein einzig Mal, ein schmucker Prinz im Karneval…
Die Rheinländer können jetzt weitersingen, alle anderen haben das wohl nicht verstanden…!
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Redakteur:
Protestant
Donnerstag, 24. Januar 2008 19:38
Pater Lingen: Döner nur für 2 Euro + Stadt-Puffhausfrau
Hilfen für die Wahl in Hessen:
http://www.youtube.com/watch?v=JHW_J-ttBVI
http://www.youtube.com/watch?v=JHW_J-ttBVI
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Redakteur:
Pater Lingen
Dienstag, 22. Januar 2008 21:46
Harald Schmidt Show: Persiflage auf anti-Hermann Kerner durch Harald Schmidt
Grossartig:
http://www.youtube.com/watch?v=2yU31Ds4PDA&feature=user
Sehr interessant. Und mal ehrlich zu Kerner und Eva Hermann…
http://www.youtube.com/watch?v=2yU31Ds4PDA&feature=user
Sehr interessant. Und mal ehrlich zu Kerner und Eva Hermann…
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Redakteur:
Harald Schmidt Show
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Ihre Meinung zum ThemaSamstag, 19. Januar 2008 18:02
Das Karfreitagsfürbittgebet für die Juden wird geändert!: Orémus…
Oremus et pro perfidis Lefebvristis; ut Deus et Dominus noster auferat velamen de cordibus eorum; ut et
ipsi agnoscant Concilium Magnum Spiritus Sancti Secundum Vaticanum, unicum Dominum nostrum.Omnipotens sempiterne Deus, qui etiam Lefebvristarum perfidiam a tua misericordia non repellis: exaudi preces nostras, quas pro illius coetus obcaecatione deferimus; ut, agnita veritatis tuae luce, quae Concilium Vaticanum Secundum cum Transformatione liturgiae Romanae est, a suis tenebris eruantur.
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Redakteur:
Das Karfreitagsfürbittgebet für die Juden wird geändert!
Mittwoch, 16. Januar 2008 15:24
Karl Murx: Ratzinger der Papst? Eine Komödie?
Die Meinungen darüber sind geteilt. Die einen finden das Thema sehr ernst, andere werden die Idee lächerlich
finden, daß B16 wirklich Papst sei.
Wie auch immer, hier ist ein längeres Zeugnis von Louis-Hubert Rémy bezüglich einer langen Unterredung mit Malachy Martin.
Rémy spricht mit Martin über die Konklaven von 1963 und 1978:
–---- Original Message –----
From: LHR
To: Karl Murx
Sent: Wednesday, January 16, 2008 1:26 PM
Subject: SIRI
TEMOIGNAGE INEDIT DU PERE MALACHI MARTIN
Nous abordons cette étude par le témoignage du Père Malachi Martin, qui a eu l’extrême obligeance de signer ses déclarations. Comme il fut secrétaire du cardinal Bea, et que ce dernier a joué un rôle majeur dans la fondation de la nouvelle église conciliaire[1], ainsi que dans l’exécution du plan des ennemis de l’Eglise, son témoignage est à la fois d’un grand intérêt et d’une gravité extrême. C’est pourquoi nous éviterons de citer les noms des personnes directement concernées par cette enquête ; sauf, bien sûr, le Père Malachi Martin lui- même. Certains nous ont dit ne pas être trop d’accord avec quelques affirmations du Père. Nous faisons remarquer qu’il faut distinguer, dans ce témoignage, les événements qu’il relate de ses opinions personnelles, que l’on n’est pas obligé de suivre. Ce qui nous a semblé important dans le cadre de cet ouvrage, ce sont les faits objectifs qu’il rapporte.
Tout commence par un article intitulé «Le pape serait-il le cardinal Siri ?» signé L.H. Remy, dont voici la reproduction :
«Dans un de ses écrits, le Prince Scortesco, cousin germain du Prince Borghèse, Président du Conclave ayant élu Montini au Pontificat suprême, donne les renseignements suivants concernant le conclave du 21 juin 1963 : „Pendant le Conclave, un cardinal sortit de la chapelle Sixtine, rencontra les représentants du B’naï B’rith[2], leur annonça l’élection du cardinal Siri. Ils répondirent en lui disant que les persécutions contre l’Eglise reprendraient de suite. Retournant au conclave, il fit élire Montini“.
Rendant visite à Monsieur de la Franquerie, en nov. 1984, avec mon ami Francis Dallais, nous reparlâmes de ce grave problème. Monsieur de la Franquerie, en 1963, était en relation suivie avec de nombreux prélats romains, et il nous confirma avoir entendu des confidences de gens sûrs et bien informés ayant eu connaissance de ces faits.
Nous décidâmes, pour en avoir le coeur net, d’aller voir le cardinal Siri à Gênes. Monsieur de la Franquerie ayant eu l’occasion dans le passé de le rencontrer et d’avoir avec lui d’aimables entretiens, lui écrivit pour lui demander audience ; ce que le cardinal nous accorda le vendredi suivant l’Ascension 1985.
C’est ainsi que le 17 mai 1985, nous nous retrouvions chez moi à Lyon, Monsieur de la Franquerie et Francis Dallais. La soirée fut merveilleuse. J’avoue que je suis sensible au charme très vieille France de notre cher marquis et que nous avons passé, jusqu’à une heure très avancée dans la nuit, des moments inoubliables à l’écouter nous raconter ses souvenirs d’une vie féconde et bien remplie. Que ce soit ses souvenirs sur Monseigneur Jouin, sur le Maréchal Pétain ou sur Pie XII, Monsieur de la Franquerie est intarissable et passionnant.
Le lendemain matin, nous sommes partis tôt pour Gênes où le cardinal nous attendait vers 10 heures et nous accorda une audience de deux heures. Nous fûmes reçus avec beaucoup d’attention dans le magnifique Palais épiscopal de Gênes. Le cardinal qui parle très bien le français, fut chaleureux, attentif et d’une courtoisie propre à ces gens, grands par la fonction, mais plus encore par le coeur.
S’engagea alors un dialogue entre ces deux respectables personnes dans un langage diplomatique que je ne connaissais pas et qui est d’un charme, d’une délicatesse, fruit de l’éducation de centaines d’années, et malheureusement disparu de nos jours.
Ils parlèrent de plusieurs problèmes actuels ou passés, inutiles à retracer aujourd’hui. Pour ce qui nous concerne, nous avions convenu la veille au soir, de parler d’abord de la sortie, lors du Conclave, du cardinal Tisserand. Rappelant donc cette histoire, la réaction du cardinal Siri fut nette, précise, ferme et indiscutable : „Non, personne n’est sorti du Conclave“. Il ne peut témoigner que de ce qu’il a vu et non pas de ce qui aurait pu se passer dans son sommeil ou dans son dos. Mais ce qui a retenu notre attention, c’est cette fermeté, ce NON catégorique du cardinal.
Quelques instants plus tard, lui demandant s’il avait été élu pape, sa réaction fut complètement différente. Il commença par rester longuement silencieux, il éleva les yeux au ciel avec un rictus de douleur et de peine, joignit les mains et dit, pesant chaque mot avec gravité : „Je suis tenu par le secret“. Puis, après un long silence, lourd pour nous tous, il reprit : „Je suis tenu par le secret. Ce secret est horrible. J’aurais des livres à écrire sur les différents conclaves. Des choses très graves se sont passées. Mais je ne peux rien dire“.
Réfléchissons. S’il n’avait pas été élu pape, il l’aurait dit avec autant de promptitude et de fermeté qu’à la question précédente. Ayant été élu, il ne pouvait le dire, tenu par le secret, et, ne pouvant mentir, il s’est retranché derrière ce secret.
En fait, il s’avère que j’ai dans mes proches quelqu’un qui le côtoie de près et qui m’a assuré que le cardinal leur a dit avoir été élu pape deux fois : à la place de Paul VI, et à la place de Wojtyla. La première fois il aurait refusé, la seconde on l’aurait obligé de refuser sous menace de schisme !
Pour les trois témoins que nous fûmes, nous sommes repartis très ébranlés et pratiquement convaincus de son élection.
Et alors se posent de graves questions. A-t-il démissionné ? L’a-t-on forcé à démissionner ? Qu’en est-il de ces élections ? Quels lourds secrets pèsent sur lui ?
Lors du dernier Synode, il resta quelques heures et repartit. Malgré son âge avancé et le fait qu’il ait dépassé 75 ans, il n’a pas donné sa démission et on ne l’a pas exigée.
Alors ? Dernier cardinal nommé par Pie XII, nous laissons aux historiens et aux théologiens le soin d’étudier ce problème à fond et d’y répondre. Nous laissons simplement ce grave témoignage» („Sous la Bannière“, juil./août 1986).
Dans la semaine qui suivit la parution de cet article, Monsieur de la Franquerie reçut deux appels téléphoniques de Rome, prouvant que même une petite revue très confidentielle était lue au Vatican. Les correspondants voulaient savoir si l’article était sérieux, ce que Monsieur de la Franquerie leur a confirmé.
L’article fut ensuite traduit en anglais, en allemand, en espagnol, en italien et diffusé partout, si bien qu’un jour un prêtre demanda un rendez-vous au directeur de la revue. Ce prêtre était envoyé par le Père Malachi Martin, Jésuite, habitant New York.
Il le rencontra pour lui faire savoir de la part du Père Malachi Martin, présent en qualité d’interprète aux derniers conclaves (parlant plusieurs langues), que ce qu’il avait écrit était vrai.
Il compléta cette information par un élément important : à savoir que Malachi Martin dut traduire un message destiné au cardinal Siri, lequel contenait exactement cette phrase :
«SI VOUS ACCEPTEZ LE PONTIFICAT NOUS ENGAGEONS DES REPRESAILLES CONTRE VOTRE FAMILLE»
Courant mai 1996, un de nos amis, se trouvant pour quelques mois aux Etats-Unis, en profita pour aller voir le Père Malachi Martin. Il eut l’initiative de lui poser par écrit quelques questions.
Voici donc le rapport des visites, les questions et les réponses telles qu’elles nous sont parvenues.
Premier entretien du 3 juin 1996 à New York
«Malachi Martin vit aux Etats-Unis. Il dit toujours sa messe, confesse et voit des personnes. Il a soixante-quinze ans et toute sa tête.
Je me présente comme un ami d’amis du Marquis de la Franquerie. Cela lui suffit à situer les choses. (…) Presque de lui-même, il me parle des Conclaves qu’il a vécus. Je lui pose deux ou trois questions. Il m’affirme que le cardinal Siri a bien été élu pape à la place de Paul VI et de J-P II et qu’il a refusé deux fois à cause de menaces faites sur lui et sa famille. Il était d’une grande famille de Gênes. Durant les deux Conclaves, aucun des cardinaux n’est sorti. Ces menaces lui ont été faites par un autre cardinal.
Je n’ai pas trop insisté sur le sujet et nous avons parlé de la crise en général. Puis, de lui-même, alors qu’il parlait de J-P II, du fait qu’il ne gouvernait pas et qu’il ne croyait pas à son infaillibilité, que l’Eglise était gouvernée par les évêques, il m’a dit que finalement tout cela posait de graves problèmes, que toutes les ordinations des prêtres par J-P II étaient invalides et que les fidèles étaient perdus.
Je lui ai reposé la question : „Alors vous affirmez que tout cela est invalide ?“
Il me répond avec une grande simplicité et assurance : „Mais oui puisque le sacrement a été changé au Concile“[3].
Alors je lui dis qu’il faudrait écrire tout cela et il m’apprend qu’il est en train d’écrire un nouveau livre sur ce sujet. Par la même occasion il me dédicace son dernier livre en anglais, qui sera traduit en français : La maison balayée par le vent.
«Ensuite nous parlons de choses et d’autres. Il m’apprend que l’abbé de Nantes était venu le voir et lui avait demandé d’insérer une page sur sa communauté et lui-même dans un de ses livres, mais qu’il avait dû refuser. Il a connu Mgr Guérard des Lauriers, Mgr Ngo Dhin Thuc et beaucoup de monde.
Je lui demande ce qu’il pense des sacres opérés par Mgr Ngo Dhin Thuc. Il pense qu’ils sont tout à fait valides. Il pense qu’il existe actuellement quelques 57 évêques qui ont été sacrés ainsi. Il me demande si Mgr Williamson est sédévacantiste de cœur ou non. Je lui réponds qu’en tout cas, il l’a été, ainsi que d’autres, mais qu’il ne le dit pas. Mgr Fellay affirme avoir des relations avec les sédévacantistes non déclarés. Il m’invite à revenir le voir. Ce qui se fera très prochainement».
Second entretien du 12 sept. 1996 à New York
«Dans mon dernier récit j’oubliais de mentionner que l’on avait vraisemblablement fait un chantage au cardinal Ottaviani dans ses derniers jours pour qu’il accepte le Novus Ordo, sans quoi on ne lui donnerait pas les derniers sacrements.
Ce jeudi soir, Malachi Martin avait préparé les réponses écrites aux questions que je lui avais posées par écrit par courrier quelque temps avant. Cela dans le but d’une éventuelle publication.
Il me prévient que notre entretien ne sera pas long caril doit recevoir dans une heure, un prélat de Rome. J-P II a signé un document officiel donnant l’autorisation à un Conclave de déposer le pape pour des motifs d’incapacité physique ou de santé. Si bien qu’on ne parle plus que de Conclave à Rome… mais le prochain sera pire et la situation aussi !
Outre les réponses écrites, nous en reprenons quelques-unes de vive voix. Notamment la question du Conclave. Il me décrit à nouveau comment le refus du cardinal Siri s’est passé : „Après avoir été élu Pape et avoir lu un papier qui venait de lui parvenir, dans une enveloppe, par le rang des cardinaux, l’un des trois cardinaux présidant le Conclave s’approche pour lui demander selon les paroles consacrées s’il accepte d’être pape. A ce moment-là, Siri se dresse raide comme un bâton et prononce les phrases latines de refus sur un ton impersonnel et froid comme s’il était contraint. La raison qu’il donne de son refus est propter metum, c’est-à-dire à cause de la peur“.
A cet instant, Malachi Martin me dit que, canoniquement, cette manière de répondre pourrait être un motif pour invalider le Conclave[4].
Je lui demande : «De qui émanait ce papier ?»
Il me répond : «Il venait des cardinaux, probablement des cardinaux Villot et…[5] En tout cas c’était l’expression du refus de la Loge spéciale. Cette Loge est réservée à Rome aux cardinaux en liaison étroite avec le Grand-Orient.
Jean XXIII et Paul VI ont fait partie de la Loge spéciale»
Je lui demande de confirmer : «Jean XXIII était -il franc-maçon ?»
Il répond : «Sur l’appartenance de Jean XXIII à la Franc-Maçonnerie, toutes les preuves sont dans les archives du Vatican, jalousement gardées par le cardinal Sodano. Lui-même aurait vu des photos prises par son chauffeur dévoilant Jean XXIII fréquentant les loges parisiennes»
La suite de notre conversation fut un peu une répétition des réponses qu’il avait écrites. Faute de temps nous nous arrêtons là. Nous devons nous revoir le mardi suivant»
Troisième entretien du 17 sept. 1996 à New York
«Ce sera notre dernière rencontre avant mon retour en France.
Malachi Martin me dit encore qu’on ne parle plus que de Conclave à Rome, que chacun cherche des voix et que les francs-maçons s’agitent de manière très active au sein de la Loge spéciale réservée aux cardinaux, mais en liaison avec le reste de la Franc-Maçonnerie via le Grand-Orient et le Grand Maître d’Italie dont il ne se souvenait plus exactement du nom.
Il me dit qu’il a plusieurs fois parlé à J-P II de ces pressions (de la Franc-Maçonnerie) et des erreurs de Vatican II, mais qu’il lui a répondu que cela n’était rien et qu’il s’en moquait.
Je lui demande : «J-P II se considère-t-il comme pape ?»
Il me répond : «Il doute même s’il est pape et il se comporte plus comme un évêque que comme un pape»
Nous parlons ensuite de Mgr Thuc, de Mgr Mac Kenna puis il lit et signe la traduction de ses réponses en français afin de pouvoir demander à ce qu’elles soient publiées.
Je lui demande quelques précisions sur le motif du premier refus du cardinal Siri et la manière dont cela s’est passé. Il me répond que ce fut le même procédé à chaque fois (pour Paul VI et J-P II).
Puis je lui demande ce qu’il entend par „faire avancer les dossiers sur l’Oecuménisme et le Judaïsme“. En fait, il fut simplement un intermédiaire entre Jean XXIII et le cardinal Bea.
Enfin, après qu’il m’ait donné sa bénédiction, nous nous séparons avec l’intention de rester en correspondance»
Questions posées à Malachi Martin (sept. 1996)
Sujet : Traditionalisme
1) Connaissez-vous la thèse dite de „Cassiciacum“ rédigée par Mgr Guérard des Lauriers ? Qu’en pensez-vous ? Considérez-vous qu’aujourd’hui le „pape“ est un usurpateur, n’a plus d’autorité et devrait soit se convertir, soit être déposé ?
Je ne connais pas „Cassiciacum“[6].
2) La Fraternité Saint-Pie X[7] fait signer une reconnaissance de la légitimité de J-P II avant le diaconat. Elle donne la consigne pratique de prier publiquement pour lui et de dire l’„Una cum famulo tuo papa nostro Joanne Paulo“ à la messe. Qu’en pensez-vous ?
La Fraternité est confuse au sujet de la papauté.
3) Pensez-vous que les sacres opérés par Mgr Ngo Dinh Thuc sont valides ?
Les consécrations de Mgr Ngo Dinh Thuc sont valides.
4) Que pensez-vous du combat de Mgr Lefebvre et de Mgr de Castro Mayer ?
Je pense que Mgr Lefebvre et Mgr de Castro Mayer furent des héros faillibles mais des héros.
5) Connaissez-vous le livre d’Arnaldo Xavier da Silvera La nouvelle messe, qu’en penser ? Est-il vrai qu’on l’a assassiné ?
Je ne sais rien sur Arnaldo Xavier da Silvera.
Sujet : Les Conclaves
1) Le cardinal Siri a-t-il été élu pape deux fois ? Quand ?
2) On pourrait penser que son refus vient de lui seul. Pourquoi a-t-il refusé et laissé la place à Paul VI puis à J-P II ?
3) Certains ont posé la question au cardinal Siri ; il n’a pas répondu et est resté silencieux. Vous dites qu’il y a eu des pressions. Lesquelles et comment le savez-vous ?
4) De quel cardinal émanent ces pressions ?
5) On a vu des fumées noires au Conclave élisant J-P II. Etait-ce parce que le cardinal Siri avait été élu et avait refusé?
(1-5) Que Siri, deux fois dans son vieil âge, ait été élu pape est un fait indéniable pour ceux qui savent ce qui s’est passé. Tout ce que Siri lui-même aurait concédé fut cette peur des représailles qui fut le facteur déterminant de son comportement. Les pressions sur lui pour qu’il n’accepte pas le pontificat ne venaient pas d’un seul cardinal. Simplement Siri n’était pas acceptable pour la faction progressiste et ses patrons. Oui, il y eut la confusion après un scrutin au Conclave d’oct. 1978.
6) Vous n’avez pas assisté au Conclave élisant Jean XXIII mais vous dites qu’il fit gentiment sa propagande personnelle. Est-ce vrai ? Pourquoi aurait-il souhaité être pape ?
Angelo Roncalli fut toujours missionnaire dans son intention de devenir pape. Il avait un agenda entièrement moderniste pour l’Eglise[8].
Sujet : Les Papes
1) Jean XXIII était-il initié ? Certains documents l’appellent frère. Qu’en pensez-vous ?
Oui, il fut initié par Vincent Auriol[9].
2) L’encyclique Pacem in Terris comporte-t-elle des hérésies ? Relève-t-elle du Magistère infaillible ?
Cela devrait appartenir au Magistère Ordinaire universel. Mais c’est un document moderniste.
3) Doit-on considérer Jean XXIII comme un pape légitime ? Doit-on suivre sa réforme liturgique ?
Il fut validement élu. Non, nous ne devrions pas suivre sa réforme liturgique.
4) Paul VI a-t-il des origines juives ? Que pensez-vous de la thèse de la survivance de Paul VI disant qu’il aurait été remplacé par un sosie ?
Personne ne connaît vraiment tous les ancêtres de Montini. Non, Paul VI ne fut jamais remplacé par un sosie.
5) J-P II a-t-il des origines juives ? Etait-il hérétique avant son élection ? Certains documents maçonniques l’ont acclamé parce qu’il reconnaissait le droit à l’erreur. Pensez-vous qu’il soit parfaitement conscient de ce qu’il fait ?
J-P II, non, autant que je sache, n’a pas d’ancêtre juif, mais qui sait réellement ?[10] Il est parfaitement au courant de ce qu’il a fait. Il n’est pas conscient des erreurs qu’il a adoptées.
6) Jean-Paul I a-t-il été assassiné ? Pourquoi ?
Nous ne pouvons pas expliquer les événements qui entourent la mort de Jean-Paul I par des moyens ordinaires. Des gens puissants ne l’aimaient pas comme pape.
7) Que pensez-vous de la réforme des psaumes par le cardinal Bea sous Pie XII ? Que penser de l’institution de la liturgie de Pâques à minuit par Pie XII ?
Je pense que tous leurs changements furent nuisibles.
8) Quel est le pape coupable d’avoir occulté le message de Fatima ? Certains journaux ont publié des révélations sur le troisième secret disant qu’il y avait eu des fuites, qu’en pensez-vous ?
Le pape Jean XXIII.
9) Qui sont actuellement les cardinaux „papabile“ ? Peut-on espérer un retour à l’ordre après J-P II ? Quel avenir envisagez-vous pour la papauté et donc pour l’Eglise ?
Le futur de la papauté : la hiérarchie de l’Eglise est extrêmement lugubre.
Sujet : Vatican II
1) Le Concile Vatican II comporte-t-il des hérésies formelles ? Lesquelles ?
C’est-à-dire que certaines parties de certains documents contredisent des assertions passées du Magistère Romain. Par exemple, à propos de la liberté religieuse, de la primauté papale et de l’infaillibilité ; à propos du but du mariage, à propos du rôle des juifs, à propos de l’Eglise dans le monde.
2) Le Concile Vatican II relève-t-il du Magistère Ordinaire Universel ? Aurait-il dû être infaillible ?
Explicitement, Paul VI et les évêques du Concile ont nié l’infaillibilité du Concile Vatican II. S’il avait reflété la Tradition du Magistère Romain, il aurait fait partie du Magistère Ordinaire Universel, mais il ne le fit pas.
3) Le Concile Vatican II devra-t-il être déclaré comme un brigandage, au même titre que le Concile d’Ephèse ?
Peut-on interpréter le Concile à la lumière de la Tradition ?
Ce que fera finalement le Magistère Romain à propos de Vatican II c’est ce que chacun espère. Finalement le pape aura à corriger Vatican II et ses documents à la lumière de l’enseignement fixe du Magistère Romain. Ce qui n’est pas pour très bientôt. Si vous voulez interpréter Vatican II à la lumière de la Tradition, vous devrez réformer ses principaux documents totalement[11].
Sujet : Relations au Vatican
1) Vous avez été le secrétaire du cardinal Bea et avez donc probablement suivi ses entretiens. Qu’en pensez-vous ? Le cardinal Bea serait à l’origine du Ch. 4 du Schéma sur l’Oecuménisme concernant les juifs[12]. Il rejette la culpabilité du peuple juif dans la crucifixion. Qu’en pensez-vous ? Avez-vous participé à la rédaction de ce texte ?
Le cardinal Bea était occupé à introduire le plus de doctrines et politiques progressistes possibles. Il fut la main dirigeante dans le schéma sur l’Oecuménisme. J’ai refusé de suivre ce que Jean XXIII et Bea proposaient à propos du rôle de la réputation des juifs.
2) On dit que vous avez fait toute votre carrière au Vatican. Est-ce vrai ? A quel poste ?
Non, je fus nommé professeur à l’Institut Pontifical Biblique à Rome en 1958. De là, je devins un assistant et un conseiller du cardinal Bea.
3) Quel a été votre rôle pendant le Concile ? Les observateurs ont-ils participé à la rédaction de la nouvelle messe ?
Pendant le Concile, mon rôle fut d’être derrière la scène, faisant avancer les plans sur l’Oecuménisme et le judaïsme. Six protestants en clergyman (sur un total de huit consultants) rédigèrent le novus ordo sous la direction de Mgr. Annibale Bugnini. A moins qu’une très spéciale attention ne soit exercée, le novus ordo est invalide.
4) Mgr Bugnini était-il initié à la Franc-Maçonnerie ?
Oui, Bugnini était un membre de la loge[13].
5) Tous vos livres sont diffusés sous forme de roman avec des noms imaginaires. Pourquoi ? Avez-vous eu des menaces de mort ?
Tous mes livres ne sont pas sous la forme d’un roman ; seulement trois d’entre eux. J’ai publié seize livres.
6) Avez-vous connu Carlo Falconi ? Qu’en pensez-vous ? Dans son livre „Vu et entendu au Concile“, il dit : „Un trente troisième degré par ailleurs digne de foi m’a assuré que Montini était franc-maçon. Pour ma part, je ne le crois pas“. Qu’en pensez-vous ?
Je n’ai pas connu Carlo Falconi personnellement.
Oui pendant une certaine période, Montini fut membre de la Loge, comme le fut Jean XXIII.
Ce qui compte, dans ce témoignage -faisant abstraction du fait que ces manœuvres peuvent avoir rendu invalides ces conclaves- est que l’élection de ces pontifes conciliaires est due à une énorme manipulation des valets de la secte maçonnique.
Remercions le Père Malachi Martin pour son courage. Ses accusations soulèvent de graves questions que seuls des théologiens et des canonistes pourront résoudre.
Comment en sommes-nous arrivés à cela ?
Le lecteur l’aura compris : ce que dévoile le Père Malachi Martin est l’aboutissement d’un long complot. En effet, que dit-il ?
„Siri n’était pas acceptable POUR LA FACTION PROGRESSISTE ET SES PATRONS“.
„Nous ne pouvons pas expliquer les événements qui entourent la mort de Jean-Paul I par des moyens ordinaires“.
„Des gens puissants ne l’aimaient pas comme pape“.
Qui sont les „PATRONS“ de cette faction progressiste qui sévit au Vatican ? Quels sont ces gens puissants ? Comment sont-ils arrivés à dominer au Vatican, jusqu’à pouvoir manipuler des Conclaves ?
Nous ne pouvons pas aborder la question des instigateurs et manipulateurs du Concile Vatican II, sans replacer leur action dans le cadre du complot contre l’Eglise.
Les oeuvres de Mgr Delassus -1836/1921- (Le problème de l’heure présente, 1906) et de Mgr Gaume (Le Traité du Saint-Esprit) constituent pour cela un bon fil conducteur.
Dans une première partie, nous rappellerons les manœuvres sataniques en vue de favoriser le retour du paganisme. Ce sera l’occasion de résumer l’oeuvre magistrale des anti-libéraux du siècle dernier, dont les ouvrages sont malheureusement indisponibles et par conséquent presque inconnus.
Dans une seconde partie nous examinerons le plan de la Franc-Maçonnerie pour démolir la société civile et ecclésiastique.
Dans une troisième partie nous constaterons sa réalisation, principalement avec le Concile Vatican II.
Enfin dans une quatrième partie nous nous intéresserons aux suites du Concile, à savoir la mise en place de la religion mondiale.
Wie auch immer, hier ist ein längeres Zeugnis von Louis-Hubert Rémy bezüglich einer langen Unterredung mit Malachy Martin.
Rémy spricht mit Martin über die Konklaven von 1963 und 1978:
–---- Original Message –----
From: LHR
To: Karl Murx
Sent: Wednesday, January 16, 2008 1:26 PM
Subject: SIRI
TEMOIGNAGE INEDIT DU PERE MALACHI MARTIN
Nous abordons cette étude par le témoignage du Père Malachi Martin, qui a eu l’extrême obligeance de signer ses déclarations. Comme il fut secrétaire du cardinal Bea, et que ce dernier a joué un rôle majeur dans la fondation de la nouvelle église conciliaire[1], ainsi que dans l’exécution du plan des ennemis de l’Eglise, son témoignage est à la fois d’un grand intérêt et d’une gravité extrême. C’est pourquoi nous éviterons de citer les noms des personnes directement concernées par cette enquête ; sauf, bien sûr, le Père Malachi Martin lui- même. Certains nous ont dit ne pas être trop d’accord avec quelques affirmations du Père. Nous faisons remarquer qu’il faut distinguer, dans ce témoignage, les événements qu’il relate de ses opinions personnelles, que l’on n’est pas obligé de suivre. Ce qui nous a semblé important dans le cadre de cet ouvrage, ce sont les faits objectifs qu’il rapporte.
Tout commence par un article intitulé «Le pape serait-il le cardinal Siri ?» signé L.H. Remy, dont voici la reproduction :
«Dans un de ses écrits, le Prince Scortesco, cousin germain du Prince Borghèse, Président du Conclave ayant élu Montini au Pontificat suprême, donne les renseignements suivants concernant le conclave du 21 juin 1963 : „Pendant le Conclave, un cardinal sortit de la chapelle Sixtine, rencontra les représentants du B’naï B’rith[2], leur annonça l’élection du cardinal Siri. Ils répondirent en lui disant que les persécutions contre l’Eglise reprendraient de suite. Retournant au conclave, il fit élire Montini“.
Rendant visite à Monsieur de la Franquerie, en nov. 1984, avec mon ami Francis Dallais, nous reparlâmes de ce grave problème. Monsieur de la Franquerie, en 1963, était en relation suivie avec de nombreux prélats romains, et il nous confirma avoir entendu des confidences de gens sûrs et bien informés ayant eu connaissance de ces faits.
Nous décidâmes, pour en avoir le coeur net, d’aller voir le cardinal Siri à Gênes. Monsieur de la Franquerie ayant eu l’occasion dans le passé de le rencontrer et d’avoir avec lui d’aimables entretiens, lui écrivit pour lui demander audience ; ce que le cardinal nous accorda le vendredi suivant l’Ascension 1985.
C’est ainsi que le 17 mai 1985, nous nous retrouvions chez moi à Lyon, Monsieur de la Franquerie et Francis Dallais. La soirée fut merveilleuse. J’avoue que je suis sensible au charme très vieille France de notre cher marquis et que nous avons passé, jusqu’à une heure très avancée dans la nuit, des moments inoubliables à l’écouter nous raconter ses souvenirs d’une vie féconde et bien remplie. Que ce soit ses souvenirs sur Monseigneur Jouin, sur le Maréchal Pétain ou sur Pie XII, Monsieur de la Franquerie est intarissable et passionnant.
Le lendemain matin, nous sommes partis tôt pour Gênes où le cardinal nous attendait vers 10 heures et nous accorda une audience de deux heures. Nous fûmes reçus avec beaucoup d’attention dans le magnifique Palais épiscopal de Gênes. Le cardinal qui parle très bien le français, fut chaleureux, attentif et d’une courtoisie propre à ces gens, grands par la fonction, mais plus encore par le coeur.
S’engagea alors un dialogue entre ces deux respectables personnes dans un langage diplomatique que je ne connaissais pas et qui est d’un charme, d’une délicatesse, fruit de l’éducation de centaines d’années, et malheureusement disparu de nos jours.
Ils parlèrent de plusieurs problèmes actuels ou passés, inutiles à retracer aujourd’hui. Pour ce qui nous concerne, nous avions convenu la veille au soir, de parler d’abord de la sortie, lors du Conclave, du cardinal Tisserand. Rappelant donc cette histoire, la réaction du cardinal Siri fut nette, précise, ferme et indiscutable : „Non, personne n’est sorti du Conclave“. Il ne peut témoigner que de ce qu’il a vu et non pas de ce qui aurait pu se passer dans son sommeil ou dans son dos. Mais ce qui a retenu notre attention, c’est cette fermeté, ce NON catégorique du cardinal.
Quelques instants plus tard, lui demandant s’il avait été élu pape, sa réaction fut complètement différente. Il commença par rester longuement silencieux, il éleva les yeux au ciel avec un rictus de douleur et de peine, joignit les mains et dit, pesant chaque mot avec gravité : „Je suis tenu par le secret“. Puis, après un long silence, lourd pour nous tous, il reprit : „Je suis tenu par le secret. Ce secret est horrible. J’aurais des livres à écrire sur les différents conclaves. Des choses très graves se sont passées. Mais je ne peux rien dire“.
Réfléchissons. S’il n’avait pas été élu pape, il l’aurait dit avec autant de promptitude et de fermeté qu’à la question précédente. Ayant été élu, il ne pouvait le dire, tenu par le secret, et, ne pouvant mentir, il s’est retranché derrière ce secret.
En fait, il s’avère que j’ai dans mes proches quelqu’un qui le côtoie de près et qui m’a assuré que le cardinal leur a dit avoir été élu pape deux fois : à la place de Paul VI, et à la place de Wojtyla. La première fois il aurait refusé, la seconde on l’aurait obligé de refuser sous menace de schisme !
Pour les trois témoins que nous fûmes, nous sommes repartis très ébranlés et pratiquement convaincus de son élection.
Et alors se posent de graves questions. A-t-il démissionné ? L’a-t-on forcé à démissionner ? Qu’en est-il de ces élections ? Quels lourds secrets pèsent sur lui ?
Lors du dernier Synode, il resta quelques heures et repartit. Malgré son âge avancé et le fait qu’il ait dépassé 75 ans, il n’a pas donné sa démission et on ne l’a pas exigée.
Alors ? Dernier cardinal nommé par Pie XII, nous laissons aux historiens et aux théologiens le soin d’étudier ce problème à fond et d’y répondre. Nous laissons simplement ce grave témoignage» („Sous la Bannière“, juil./août 1986).
Dans la semaine qui suivit la parution de cet article, Monsieur de la Franquerie reçut deux appels téléphoniques de Rome, prouvant que même une petite revue très confidentielle était lue au Vatican. Les correspondants voulaient savoir si l’article était sérieux, ce que Monsieur de la Franquerie leur a confirmé.
L’article fut ensuite traduit en anglais, en allemand, en espagnol, en italien et diffusé partout, si bien qu’un jour un prêtre demanda un rendez-vous au directeur de la revue. Ce prêtre était envoyé par le Père Malachi Martin, Jésuite, habitant New York.
Il le rencontra pour lui faire savoir de la part du Père Malachi Martin, présent en qualité d’interprète aux derniers conclaves (parlant plusieurs langues), que ce qu’il avait écrit était vrai.
Il compléta cette information par un élément important : à savoir que Malachi Martin dut traduire un message destiné au cardinal Siri, lequel contenait exactement cette phrase :
«SI VOUS ACCEPTEZ LE PONTIFICAT NOUS ENGAGEONS DES REPRESAILLES CONTRE VOTRE FAMILLE»
Courant mai 1996, un de nos amis, se trouvant pour quelques mois aux Etats-Unis, en profita pour aller voir le Père Malachi Martin. Il eut l’initiative de lui poser par écrit quelques questions.
Voici donc le rapport des visites, les questions et les réponses telles qu’elles nous sont parvenues.
Premier entretien du 3 juin 1996 à New York
«Malachi Martin vit aux Etats-Unis. Il dit toujours sa messe, confesse et voit des personnes. Il a soixante-quinze ans et toute sa tête.
Je me présente comme un ami d’amis du Marquis de la Franquerie. Cela lui suffit à situer les choses. (…) Presque de lui-même, il me parle des Conclaves qu’il a vécus. Je lui pose deux ou trois questions. Il m’affirme que le cardinal Siri a bien été élu pape à la place de Paul VI et de J-P II et qu’il a refusé deux fois à cause de menaces faites sur lui et sa famille. Il était d’une grande famille de Gênes. Durant les deux Conclaves, aucun des cardinaux n’est sorti. Ces menaces lui ont été faites par un autre cardinal.
Je n’ai pas trop insisté sur le sujet et nous avons parlé de la crise en général. Puis, de lui-même, alors qu’il parlait de J-P II, du fait qu’il ne gouvernait pas et qu’il ne croyait pas à son infaillibilité, que l’Eglise était gouvernée par les évêques, il m’a dit que finalement tout cela posait de graves problèmes, que toutes les ordinations des prêtres par J-P II étaient invalides et que les fidèles étaient perdus.
Je lui ai reposé la question : „Alors vous affirmez que tout cela est invalide ?“
Il me répond avec une grande simplicité et assurance : „Mais oui puisque le sacrement a été changé au Concile“[3].
Alors je lui dis qu’il faudrait écrire tout cela et il m’apprend qu’il est en train d’écrire un nouveau livre sur ce sujet. Par la même occasion il me dédicace son dernier livre en anglais, qui sera traduit en français : La maison balayée par le vent.
«Ensuite nous parlons de choses et d’autres. Il m’apprend que l’abbé de Nantes était venu le voir et lui avait demandé d’insérer une page sur sa communauté et lui-même dans un de ses livres, mais qu’il avait dû refuser. Il a connu Mgr Guérard des Lauriers, Mgr Ngo Dhin Thuc et beaucoup de monde.
Je lui demande ce qu’il pense des sacres opérés par Mgr Ngo Dhin Thuc. Il pense qu’ils sont tout à fait valides. Il pense qu’il existe actuellement quelques 57 évêques qui ont été sacrés ainsi. Il me demande si Mgr Williamson est sédévacantiste de cœur ou non. Je lui réponds qu’en tout cas, il l’a été, ainsi que d’autres, mais qu’il ne le dit pas. Mgr Fellay affirme avoir des relations avec les sédévacantistes non déclarés. Il m’invite à revenir le voir. Ce qui se fera très prochainement».
Second entretien du 12 sept. 1996 à New York
«Dans mon dernier récit j’oubliais de mentionner que l’on avait vraisemblablement fait un chantage au cardinal Ottaviani dans ses derniers jours pour qu’il accepte le Novus Ordo, sans quoi on ne lui donnerait pas les derniers sacrements.
Ce jeudi soir, Malachi Martin avait préparé les réponses écrites aux questions que je lui avais posées par écrit par courrier quelque temps avant. Cela dans le but d’une éventuelle publication.
Il me prévient que notre entretien ne sera pas long caril doit recevoir dans une heure, un prélat de Rome. J-P II a signé un document officiel donnant l’autorisation à un Conclave de déposer le pape pour des motifs d’incapacité physique ou de santé. Si bien qu’on ne parle plus que de Conclave à Rome… mais le prochain sera pire et la situation aussi !
Outre les réponses écrites, nous en reprenons quelques-unes de vive voix. Notamment la question du Conclave. Il me décrit à nouveau comment le refus du cardinal Siri s’est passé : „Après avoir été élu Pape et avoir lu un papier qui venait de lui parvenir, dans une enveloppe, par le rang des cardinaux, l’un des trois cardinaux présidant le Conclave s’approche pour lui demander selon les paroles consacrées s’il accepte d’être pape. A ce moment-là, Siri se dresse raide comme un bâton et prononce les phrases latines de refus sur un ton impersonnel et froid comme s’il était contraint. La raison qu’il donne de son refus est propter metum, c’est-à-dire à cause de la peur“.
A cet instant, Malachi Martin me dit que, canoniquement, cette manière de répondre pourrait être un motif pour invalider le Conclave[4].
Je lui demande : «De qui émanait ce papier ?»
Il me répond : «Il venait des cardinaux, probablement des cardinaux Villot et…[5] En tout cas c’était l’expression du refus de la Loge spéciale. Cette Loge est réservée à Rome aux cardinaux en liaison étroite avec le Grand-Orient.
Jean XXIII et Paul VI ont fait partie de la Loge spéciale»
Je lui demande de confirmer : «Jean XXIII était -il franc-maçon ?»
Il répond : «Sur l’appartenance de Jean XXIII à la Franc-Maçonnerie, toutes les preuves sont dans les archives du Vatican, jalousement gardées par le cardinal Sodano. Lui-même aurait vu des photos prises par son chauffeur dévoilant Jean XXIII fréquentant les loges parisiennes»
La suite de notre conversation fut un peu une répétition des réponses qu’il avait écrites. Faute de temps nous nous arrêtons là. Nous devons nous revoir le mardi suivant»
Troisième entretien du 17 sept. 1996 à New York
«Ce sera notre dernière rencontre avant mon retour en France.
Malachi Martin me dit encore qu’on ne parle plus que de Conclave à Rome, que chacun cherche des voix et que les francs-maçons s’agitent de manière très active au sein de la Loge spéciale réservée aux cardinaux, mais en liaison avec le reste de la Franc-Maçonnerie via le Grand-Orient et le Grand Maître d’Italie dont il ne se souvenait plus exactement du nom.
Il me dit qu’il a plusieurs fois parlé à J-P II de ces pressions (de la Franc-Maçonnerie) et des erreurs de Vatican II, mais qu’il lui a répondu que cela n’était rien et qu’il s’en moquait.
Je lui demande : «J-P II se considère-t-il comme pape ?»
Il me répond : «Il doute même s’il est pape et il se comporte plus comme un évêque que comme un pape»
Nous parlons ensuite de Mgr Thuc, de Mgr Mac Kenna puis il lit et signe la traduction de ses réponses en français afin de pouvoir demander à ce qu’elles soient publiées.
Je lui demande quelques précisions sur le motif du premier refus du cardinal Siri et la manière dont cela s’est passé. Il me répond que ce fut le même procédé à chaque fois (pour Paul VI et J-P II).
Puis je lui demande ce qu’il entend par „faire avancer les dossiers sur l’Oecuménisme et le Judaïsme“. En fait, il fut simplement un intermédiaire entre Jean XXIII et le cardinal Bea.
Enfin, après qu’il m’ait donné sa bénédiction, nous nous séparons avec l’intention de rester en correspondance»
Questions posées à Malachi Martin (sept. 1996)
Sujet : Traditionalisme
1) Connaissez-vous la thèse dite de „Cassiciacum“ rédigée par Mgr Guérard des Lauriers ? Qu’en pensez-vous ? Considérez-vous qu’aujourd’hui le „pape“ est un usurpateur, n’a plus d’autorité et devrait soit se convertir, soit être déposé ?
Je ne connais pas „Cassiciacum“[6].
2) La Fraternité Saint-Pie X[7] fait signer une reconnaissance de la légitimité de J-P II avant le diaconat. Elle donne la consigne pratique de prier publiquement pour lui et de dire l’„Una cum famulo tuo papa nostro Joanne Paulo“ à la messe. Qu’en pensez-vous ?
La Fraternité est confuse au sujet de la papauté.
3) Pensez-vous que les sacres opérés par Mgr Ngo Dinh Thuc sont valides ?
Les consécrations de Mgr Ngo Dinh Thuc sont valides.
4) Que pensez-vous du combat de Mgr Lefebvre et de Mgr de Castro Mayer ?
Je pense que Mgr Lefebvre et Mgr de Castro Mayer furent des héros faillibles mais des héros.
5) Connaissez-vous le livre d’Arnaldo Xavier da Silvera La nouvelle messe, qu’en penser ? Est-il vrai qu’on l’a assassiné ?
Je ne sais rien sur Arnaldo Xavier da Silvera.
Sujet : Les Conclaves
1) Le cardinal Siri a-t-il été élu pape deux fois ? Quand ?
2) On pourrait penser que son refus vient de lui seul. Pourquoi a-t-il refusé et laissé la place à Paul VI puis à J-P II ?
3) Certains ont posé la question au cardinal Siri ; il n’a pas répondu et est resté silencieux. Vous dites qu’il y a eu des pressions. Lesquelles et comment le savez-vous ?
4) De quel cardinal émanent ces pressions ?
5) On a vu des fumées noires au Conclave élisant J-P II. Etait-ce parce que le cardinal Siri avait été élu et avait refusé?
(1-5) Que Siri, deux fois dans son vieil âge, ait été élu pape est un fait indéniable pour ceux qui savent ce qui s’est passé. Tout ce que Siri lui-même aurait concédé fut cette peur des représailles qui fut le facteur déterminant de son comportement. Les pressions sur lui pour qu’il n’accepte pas le pontificat ne venaient pas d’un seul cardinal. Simplement Siri n’était pas acceptable pour la faction progressiste et ses patrons. Oui, il y eut la confusion après un scrutin au Conclave d’oct. 1978.
6) Vous n’avez pas assisté au Conclave élisant Jean XXIII mais vous dites qu’il fit gentiment sa propagande personnelle. Est-ce vrai ? Pourquoi aurait-il souhaité être pape ?
Angelo Roncalli fut toujours missionnaire dans son intention de devenir pape. Il avait un agenda entièrement moderniste pour l’Eglise[8].
Sujet : Les Papes
1) Jean XXIII était-il initié ? Certains documents l’appellent frère. Qu’en pensez-vous ?
Oui, il fut initié par Vincent Auriol[9].
2) L’encyclique Pacem in Terris comporte-t-elle des hérésies ? Relève-t-elle du Magistère infaillible ?
Cela devrait appartenir au Magistère Ordinaire universel. Mais c’est un document moderniste.
3) Doit-on considérer Jean XXIII comme un pape légitime ? Doit-on suivre sa réforme liturgique ?
Il fut validement élu. Non, nous ne devrions pas suivre sa réforme liturgique.
4) Paul VI a-t-il des origines juives ? Que pensez-vous de la thèse de la survivance de Paul VI disant qu’il aurait été remplacé par un sosie ?
Personne ne connaît vraiment tous les ancêtres de Montini. Non, Paul VI ne fut jamais remplacé par un sosie.
5) J-P II a-t-il des origines juives ? Etait-il hérétique avant son élection ? Certains documents maçonniques l’ont acclamé parce qu’il reconnaissait le droit à l’erreur. Pensez-vous qu’il soit parfaitement conscient de ce qu’il fait ?
J-P II, non, autant que je sache, n’a pas d’ancêtre juif, mais qui sait réellement ?[10] Il est parfaitement au courant de ce qu’il a fait. Il n’est pas conscient des erreurs qu’il a adoptées.
6) Jean-Paul I a-t-il été assassiné ? Pourquoi ?
Nous ne pouvons pas expliquer les événements qui entourent la mort de Jean-Paul I par des moyens ordinaires. Des gens puissants ne l’aimaient pas comme pape.
7) Que pensez-vous de la réforme des psaumes par le cardinal Bea sous Pie XII ? Que penser de l’institution de la liturgie de Pâques à minuit par Pie XII ?
Je pense que tous leurs changements furent nuisibles.
8) Quel est le pape coupable d’avoir occulté le message de Fatima ? Certains journaux ont publié des révélations sur le troisième secret disant qu’il y avait eu des fuites, qu’en pensez-vous ?
Le pape Jean XXIII.
9) Qui sont actuellement les cardinaux „papabile“ ? Peut-on espérer un retour à l’ordre après J-P II ? Quel avenir envisagez-vous pour la papauté et donc pour l’Eglise ?
Le futur de la papauté : la hiérarchie de l’Eglise est extrêmement lugubre.
Sujet : Vatican II
1) Le Concile Vatican II comporte-t-il des hérésies formelles ? Lesquelles ?
C’est-à-dire que certaines parties de certains documents contredisent des assertions passées du Magistère Romain. Par exemple, à propos de la liberté religieuse, de la primauté papale et de l’infaillibilité ; à propos du but du mariage, à propos du rôle des juifs, à propos de l’Eglise dans le monde.
2) Le Concile Vatican II relève-t-il du Magistère Ordinaire Universel ? Aurait-il dû être infaillible ?
Explicitement, Paul VI et les évêques du Concile ont nié l’infaillibilité du Concile Vatican II. S’il avait reflété la Tradition du Magistère Romain, il aurait fait partie du Magistère Ordinaire Universel, mais il ne le fit pas.
3) Le Concile Vatican II devra-t-il être déclaré comme un brigandage, au même titre que le Concile d’Ephèse ?
Peut-on interpréter le Concile à la lumière de la Tradition ?
Ce que fera finalement le Magistère Romain à propos de Vatican II c’est ce que chacun espère. Finalement le pape aura à corriger Vatican II et ses documents à la lumière de l’enseignement fixe du Magistère Romain. Ce qui n’est pas pour très bientôt. Si vous voulez interpréter Vatican II à la lumière de la Tradition, vous devrez réformer ses principaux documents totalement[11].
Sujet : Relations au Vatican
1) Vous avez été le secrétaire du cardinal Bea et avez donc probablement suivi ses entretiens. Qu’en pensez-vous ? Le cardinal Bea serait à l’origine du Ch. 4 du Schéma sur l’Oecuménisme concernant les juifs[12]. Il rejette la culpabilité du peuple juif dans la crucifixion. Qu’en pensez-vous ? Avez-vous participé à la rédaction de ce texte ?
Le cardinal Bea était occupé à introduire le plus de doctrines et politiques progressistes possibles. Il fut la main dirigeante dans le schéma sur l’Oecuménisme. J’ai refusé de suivre ce que Jean XXIII et Bea proposaient à propos du rôle de la réputation des juifs.
2) On dit que vous avez fait toute votre carrière au Vatican. Est-ce vrai ? A quel poste ?
Non, je fus nommé professeur à l’Institut Pontifical Biblique à Rome en 1958. De là, je devins un assistant et un conseiller du cardinal Bea.
3) Quel a été votre rôle pendant le Concile ? Les observateurs ont-ils participé à la rédaction de la nouvelle messe ?
Pendant le Concile, mon rôle fut d’être derrière la scène, faisant avancer les plans sur l’Oecuménisme et le judaïsme. Six protestants en clergyman (sur un total de huit consultants) rédigèrent le novus ordo sous la direction de Mgr. Annibale Bugnini. A moins qu’une très spéciale attention ne soit exercée, le novus ordo est invalide.
4) Mgr Bugnini était-il initié à la Franc-Maçonnerie ?
Oui, Bugnini était un membre de la loge[13].
5) Tous vos livres sont diffusés sous forme de roman avec des noms imaginaires. Pourquoi ? Avez-vous eu des menaces de mort ?
Tous mes livres ne sont pas sous la forme d’un roman ; seulement trois d’entre eux. J’ai publié seize livres.
6) Avez-vous connu Carlo Falconi ? Qu’en pensez-vous ? Dans son livre „Vu et entendu au Concile“, il dit : „Un trente troisième degré par ailleurs digne de foi m’a assuré que Montini était franc-maçon. Pour ma part, je ne le crois pas“. Qu’en pensez-vous ?
Je n’ai pas connu Carlo Falconi personnellement.
Oui pendant une certaine période, Montini fut membre de la Loge, comme le fut Jean XXIII.
Ce qui compte, dans ce témoignage -faisant abstraction du fait que ces manœuvres peuvent avoir rendu invalides ces conclaves- est que l’élection de ces pontifes conciliaires est due à une énorme manipulation des valets de la secte maçonnique.
Remercions le Père Malachi Martin pour son courage. Ses accusations soulèvent de graves questions que seuls des théologiens et des canonistes pourront résoudre.
Comment en sommes-nous arrivés à cela ?
Le lecteur l’aura compris : ce que dévoile le Père Malachi Martin est l’aboutissement d’un long complot. En effet, que dit-il ?
„Siri n’était pas acceptable POUR LA FACTION PROGRESSISTE ET SES PATRONS“.
„Nous ne pouvons pas expliquer les événements qui entourent la mort de Jean-Paul I par des moyens ordinaires“.
„Des gens puissants ne l’aimaient pas comme pape“.
Qui sont les „PATRONS“ de cette faction progressiste qui sévit au Vatican ? Quels sont ces gens puissants ? Comment sont-ils arrivés à dominer au Vatican, jusqu’à pouvoir manipuler des Conclaves ?
Nous ne pouvons pas aborder la question des instigateurs et manipulateurs du Concile Vatican II, sans replacer leur action dans le cadre du complot contre l’Eglise.
Les oeuvres de Mgr Delassus -1836/1921- (Le problème de l’heure présente, 1906) et de Mgr Gaume (Le Traité du Saint-Esprit) constituent pour cela un bon fil conducteur.
Dans une première partie, nous rappellerons les manœuvres sataniques en vue de favoriser le retour du paganisme. Ce sera l’occasion de résumer l’oeuvre magistrale des anti-libéraux du siècle dernier, dont les ouvrages sont malheureusement indisponibles et par conséquent presque inconnus.
Dans une seconde partie nous examinerons le plan de la Franc-Maçonnerie pour démolir la société civile et ecclésiastique.
Dans une troisième partie nous constaterons sa réalisation, principalement avec le Concile Vatican II.
Enfin dans une quatrième partie nous nous intéresserons aux suites du Concile, à savoir la mise en place de la religion mondiale.
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Redakteur:
Karl Murx
Donnerstag, 10. Januar 2008 11:04
praktizierender Sodomist †: Vom richtigen Umgang mit der Bibel
Laura Schlesinger ist eine →US-Radio-Moderatorin, die Leuten, die in ihrer Show anrufen, Ratschläge
erteilt. Kürzlich sagte sie, dass Homosexualität unter keinen Umständen befürwortet werden kann, da
diese nach →Leviticus 18:22 ein Gräuel wäre. (Korrektur: Ich hatte vorher geschrieben, sie sei eine
Christin – das ist falsch. Sie gehört dem Judentum an)
Der folgende Text ist ein offener Brief eines US-Bürgers an Dr. Laura, der im Internet verbreitet wurde.
Liebe Dr. Laura,
Vielen Dank, dass Sie sich so aufopfernd bemühen, den Menschen die Gesetze Gottes näher zu bringen. Ich habe einiges durch Ihre Sendung gelernt und versuche, das Wissen mit so vielen anderen wie nur möglich zu teilen.
Wenn etwa jemand versucht, seinen homosexuellen Lebenswandel zu verteidigen, erinnere ich ihn einfach an das Buch Mose 3, →Leviticus 18:22, wo klar gestellt wird, dass es sich dabei um ein Gräuel handelt. Ende der Debatte.
Ich benötige allerdings ein paar Ratschläge von Ihnen im Hinblick auf einige der speziellen Gesetze und wie sie zu befolgen sind,
a) Wenn ich am Altar einen Stier als Brandopfer darbiete, weiß ich, dass dies für den Herrn einen lieblichen Geruch erzeugt (→Leviticus 1:9). Das Problem sind meine Nachbarn. Sie behaupten, der Geruch sei nicht lieblich für sie. Soll ich sie niederstrecken?
b) Ich würde gerne meine Tochter in die Sklaverei verkaufen, wie es in →Exodus 21:7 erlaubt wird. Was wäre Ihrer Meinung nach heutzutage ein angemessener Preis für sie?
c) Ich weiß, dass ich mit keiner Frau in Kontakt treten darf, wenn sie sich im Zustand ihrer menstrualen Unreinheit befindet (→Leviticus 15:19-24). Das Problem ist, wie kann ich das wissen? Ich habe versucht zu fragen, aber die meisten Frauen reagieren darauf pikiert.
d) →Leviticus 25:44 stellt fest, dass ich Sklaven besitzen darf, sowohl männliche als auch weibliche, wenn ich sie von benachbarten Nationen erwerbe. Einer meiner Freunde meint, das würde auf Mexikaner zutreffen, aber nicht auf Kanadier. Können Sie das klären? Warum darf ich keine Kanadier besitzen?
e) Ich habe einen Nachbarn, der stets am Samstag arbeitet. →Exodus 35:2 stellt deutlich fest, dass er getötet werden muss. Allerdings: Bin ich moralisch verpflichtet, ihn eigenhändig zu töten?
f) Ein Freund von mir meint, obwohl das Essen von Schalentieren, wie Muscheln oder Hummer, ein Gräuel darstellt (→Leviticus 11:10), sei es ein geringeres Gräuel als Homosexualität. Ich stimme dem nicht zu. Können Sie das klar stellen?
g) In →Leviticus 21:20 wird dargelegt, dass ich mich dem Altar Gottes nicht nähern darf, wenn meine Augen von einer Krankheit befallen sind. Ich muss zugeben, dass ich Lesebrillen trage. Muss meine Sehkraft perfekt sein oder gibt es hier ein wenig Spielraum?
h) Die meisten meiner männlichen Freunde lassen sich ihre Haupt- und Barthaare schneiden, inklusive der Haare ihrer Schläfen, obwohl das eindeutig durch →Leviticus 19:27 verboten wird. Wie sollen sie sterben?
i) Ich weiß aus →Leviticus 11:6-8, dass das Berühren der Haut eines toten Schweines mich unrein macht. Darf ich aber dennoch Fußball spielen, wenn ich dabei Handschuhe anziehe?
j) Mein Onkel hat einen Bauernhof. Er verstößt gegen →Leviticus 19:19, weil er zwei verschiedene Saaten auf ein und demselben Feld anpflanzt. Darüberhinaus trägt seine Frau Kleider, die aus zwei verschiedenen Stoffen gemacht sind (Baumwolle/Polyester). Er flucht und lästert außerdem recht oft. Ist es wirklich notwendig, dass wir den ganzen Aufwand betreiben, das komplette Dorf zusammenzuholen, um sie zu steinigen (→Leviticus 24:10-16)? Genügt es nicht, wenn wir sie in einer kleinen, familiären Zeremonie verbrennen, wie man es ja auch mit Leuten macht, die mit ihren Schwiegermüttern schlafen? (→Leviticus 20:14)
Ich weiß, dass Sie sich mit diesen Dingen ausführlich beschäftigt haben, daher bin ich auch zuversichtlich, dass Sie uns behilflich sein können. Und vielen Dank nochmals dafür, dass Sie uns daran erinnern, dass Gottes Wort ewig und unabänderlich ist.
Ihr ergebener Jünger und bewundernder Fan
Jake
Der folgende Text ist ein offener Brief eines US-Bürgers an Dr. Laura, der im Internet verbreitet wurde.
Liebe Dr. Laura,
Vielen Dank, dass Sie sich so aufopfernd bemühen, den Menschen die Gesetze Gottes näher zu bringen. Ich habe einiges durch Ihre Sendung gelernt und versuche, das Wissen mit so vielen anderen wie nur möglich zu teilen.
Wenn etwa jemand versucht, seinen homosexuellen Lebenswandel zu verteidigen, erinnere ich ihn einfach an das Buch Mose 3, →Leviticus 18:22, wo klar gestellt wird, dass es sich dabei um ein Gräuel handelt. Ende der Debatte.
Ich benötige allerdings ein paar Ratschläge von Ihnen im Hinblick auf einige der speziellen Gesetze und wie sie zu befolgen sind,
a) Wenn ich am Altar einen Stier als Brandopfer darbiete, weiß ich, dass dies für den Herrn einen lieblichen Geruch erzeugt (→Leviticus 1:9). Das Problem sind meine Nachbarn. Sie behaupten, der Geruch sei nicht lieblich für sie. Soll ich sie niederstrecken?
b) Ich würde gerne meine Tochter in die Sklaverei verkaufen, wie es in →Exodus 21:7 erlaubt wird. Was wäre Ihrer Meinung nach heutzutage ein angemessener Preis für sie?
c) Ich weiß, dass ich mit keiner Frau in Kontakt treten darf, wenn sie sich im Zustand ihrer menstrualen Unreinheit befindet (→Leviticus 15:19-24). Das Problem ist, wie kann ich das wissen? Ich habe versucht zu fragen, aber die meisten Frauen reagieren darauf pikiert.
d) →Leviticus 25:44 stellt fest, dass ich Sklaven besitzen darf, sowohl männliche als auch weibliche, wenn ich sie von benachbarten Nationen erwerbe. Einer meiner Freunde meint, das würde auf Mexikaner zutreffen, aber nicht auf Kanadier. Können Sie das klären? Warum darf ich keine Kanadier besitzen?
e) Ich habe einen Nachbarn, der stets am Samstag arbeitet. →Exodus 35:2 stellt deutlich fest, dass er getötet werden muss. Allerdings: Bin ich moralisch verpflichtet, ihn eigenhändig zu töten?
f) Ein Freund von mir meint, obwohl das Essen von Schalentieren, wie Muscheln oder Hummer, ein Gräuel darstellt (→Leviticus 11:10), sei es ein geringeres Gräuel als Homosexualität. Ich stimme dem nicht zu. Können Sie das klar stellen?
g) In →Leviticus 21:20 wird dargelegt, dass ich mich dem Altar Gottes nicht nähern darf, wenn meine Augen von einer Krankheit befallen sind. Ich muss zugeben, dass ich Lesebrillen trage. Muss meine Sehkraft perfekt sein oder gibt es hier ein wenig Spielraum?
h) Die meisten meiner männlichen Freunde lassen sich ihre Haupt- und Barthaare schneiden, inklusive der Haare ihrer Schläfen, obwohl das eindeutig durch →Leviticus 19:27 verboten wird. Wie sollen sie sterben?
i) Ich weiß aus →Leviticus 11:6-8, dass das Berühren der Haut eines toten Schweines mich unrein macht. Darf ich aber dennoch Fußball spielen, wenn ich dabei Handschuhe anziehe?
j) Mein Onkel hat einen Bauernhof. Er verstößt gegen →Leviticus 19:19, weil er zwei verschiedene Saaten auf ein und demselben Feld anpflanzt. Darüberhinaus trägt seine Frau Kleider, die aus zwei verschiedenen Stoffen gemacht sind (Baumwolle/Polyester). Er flucht und lästert außerdem recht oft. Ist es wirklich notwendig, dass wir den ganzen Aufwand betreiben, das komplette Dorf zusammenzuholen, um sie zu steinigen (→Leviticus 24:10-16)? Genügt es nicht, wenn wir sie in einer kleinen, familiären Zeremonie verbrennen, wie man es ja auch mit Leuten macht, die mit ihren Schwiegermüttern schlafen? (→Leviticus 20:14)
Ich weiß, dass Sie sich mit diesen Dingen ausführlich beschäftigt haben, daher bin ich auch zuversichtlich, dass Sie uns behilflich sein können. Und vielen Dank nochmals dafür, dass Sie uns daran erinnern, dass Gottes Wort ewig und unabänderlich ist.
Ihr ergebener Jünger und bewundernder Fan
Jake
Quelle: www.dittmar-online.net
Samstag, 5. Januar 2008 14:31
Mormegil †: Liedtext von Samy Deluxe: Weck Mich Auf
Liedtext von Samy Deluxe: Weck Mich Auf
Liedtext von Samy Deluxe: Weck Mich Auf
Wir leben in ‘nem Land, in dem mehr Schranken stehn als es Wege gibt, mehr Mauern als Brücken gibt, Stimmungsnegativ, und die Alten fragen warum rauch ich täglich Weed,
warum sind ich und meine ganze Generation so depressiv,
wir sind jeden Tag umgeben von lebenden Toten,
umgeben von Schildern die uns sagen: Betreten verboten!
umgeben von Skinheads, die Türken und Afrikanern das Leben nehmen, während Bullen daneben stehn, um Problemen aus dem Weg zu gehen
umgeben von Ja-Sagern, die alles nur nachlabern, den kaltes dunkles Blut pumpt durch die Schlagadern
umgeben von Kinderschändern, die grad mal Bewährung kriegen, genauso wie die scheiß Nazis deren Opfer unter der Erde liegen.
Hat dieses Land wirklich nich mehr zu bieten als ein paar Millionen Arschgesichter mit ner Fresse voller Hämoriden,
die meinen dies Land wär zu lieben, doch sind nich sehr zufrieden, passt zu eurem Frust oder warum seid ihr hier geblieben?
Ich muss mich von euch ganzen Schlappschwänzen abgrenzen, all den ganzen Hackfressen, die mich jeden Tag stressen,
sind die gleichen Leute an der Spitze die sich sattessen, und Minderheiten werden zu Mehrheiten und trotzdem vergessen!
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Man versucht uns ständig einzureden,
dass es noch möglich wär hier frei zu leben,
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Ich und Du und Er und Sie und Es sind besser dran wenn wir uns selber helfen
Ich bin der Typ der kurz nach Beginn der Party schon geht,
weil ich nich feiern kann solange ich im Babylon leb,
wir haben miese Karten, regiert von Psychopaten,
verwaltet von Bürokraten, die keine Gefühle haben,
kontrolliert von korrupten Cops die oft Sadisten sind,
Verdächtige suchen nach rassistischen Statistiken,
gefüttert von Firmen die uns Jahrzehnte lang vergifteten,
informiert durch Medien die’s erst zu spät berichteten,
scheiß auf’n Unfall im PKW, Schäden von THC,
wir ham’ bald alle BSE, und du schaust noch auf dein EKG, bevor dein Herz stoppt,
und denkst auf’n dickes Steak hätt ich trotzdem jetzt Bock (verdammt nochmal), Gehirnwäsche pur, rund um die Uhr und Vater Staat schlägt und vergewaltigt Mutter Natur,
die scheiß Politiker dienen der dunklen Seite wie Darth Vader, und ham nen Horizont von ca. einem Quadratmeter, keine eigene Meinung, aber zehn eigene Ratgeber,
die schwachsinnigen scheiß reden als hätten sie nen Sprachfehler, hoffen die braven Wähler zahlen weiterhin gerne Steuergelder, doch ich bin hier um Alarm zu schlagen,
wie’n Feuermelder!
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Man versucht uns ständig einzureden,
dass es noch möglich wär hier frei zu leben,
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Ich und Du und Er und Sie und Es sind besser dran wenn wir uns selber helfen
Was sagt wohl Schröder dazu, ich glaub ich ruf ihn mal an, sag zu ihm:
Gerhard, schau dir doch unsere Jugend mal an,
1/3 starrt mit offenem Mund auf ihre Playstation,
das zweite Drittel feiert im Exzess als Rave-Nation,
abhängig von teuflischen pharmazeutischen Erzeugnissen,
weil sie nicht wussten was diese scheiß Drogen bedeuteten,
das dritte Drittel hängt perspektivlos rum auf deutschen Strassen, Kids mit 13 Jahren ziehn
sich schon dies’ weiße Zeug in die Nasen,
die keine Ziele und Träume haben, und das sind meist teure Waren, kann nich leben, nich weiter als heute Abend,
denken zur Not geht es wie bei Nintendo noch neu zu starten,
scheißen drauf ob sie bald sterben, wer will schon alt werden, in diesem Land, in dem mehr Schranken stehn als es Wege gibt, mehr Mauern als Brücken gibt – Stimmungsnegativ,
für die Alten: Darum rauchen wir täglich Weed,
und deshalb sind ich und meine ganze Generation so depressiv
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Man versucht uns ständig einzureden,
dass es noch möglich wär hier frei zu leben,
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Ich und Du und Er und Sie und Es sind besser dran wenn wir uns selber helfen
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Man versucht uns ständig einzureden,
dass es noch möglich wär hier frei zu leben,
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Ich und Du und Er und Sie und Es sind besser dran wenn wir uns selber helfen
Liedtext von Samy Deluxe: Weck Mich Auf
Wir leben in ‘nem Land, in dem mehr Schranken stehn als es Wege gibt, mehr Mauern als Brücken gibt, Stimmungsnegativ, und die Alten fragen warum rauch ich täglich Weed,
warum sind ich und meine ganze Generation so depressiv,
wir sind jeden Tag umgeben von lebenden Toten,
umgeben von Schildern die uns sagen: Betreten verboten!
umgeben von Skinheads, die Türken und Afrikanern das Leben nehmen, während Bullen daneben stehn, um Problemen aus dem Weg zu gehen
umgeben von Ja-Sagern, die alles nur nachlabern, den kaltes dunkles Blut pumpt durch die Schlagadern
umgeben von Kinderschändern, die grad mal Bewährung kriegen, genauso wie die scheiß Nazis deren Opfer unter der Erde liegen.
Hat dieses Land wirklich nich mehr zu bieten als ein paar Millionen Arschgesichter mit ner Fresse voller Hämoriden,
die meinen dies Land wär zu lieben, doch sind nich sehr zufrieden, passt zu eurem Frust oder warum seid ihr hier geblieben?
Ich muss mich von euch ganzen Schlappschwänzen abgrenzen, all den ganzen Hackfressen, die mich jeden Tag stressen,
sind die gleichen Leute an der Spitze die sich sattessen, und Minderheiten werden zu Mehrheiten und trotzdem vergessen!
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Man versucht uns ständig einzureden,
dass es noch möglich wär hier frei zu leben,
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Ich und Du und Er und Sie und Es sind besser dran wenn wir uns selber helfen
Ich bin der Typ der kurz nach Beginn der Party schon geht,
weil ich nich feiern kann solange ich im Babylon leb,
wir haben miese Karten, regiert von Psychopaten,
verwaltet von Bürokraten, die keine Gefühle haben,
kontrolliert von korrupten Cops die oft Sadisten sind,
Verdächtige suchen nach rassistischen Statistiken,
gefüttert von Firmen die uns Jahrzehnte lang vergifteten,
informiert durch Medien die’s erst zu spät berichteten,
scheiß auf’n Unfall im PKW, Schäden von THC,
wir ham’ bald alle BSE, und du schaust noch auf dein EKG, bevor dein Herz stoppt,
und denkst auf’n dickes Steak hätt ich trotzdem jetzt Bock (verdammt nochmal), Gehirnwäsche pur, rund um die Uhr und Vater Staat schlägt und vergewaltigt Mutter Natur,
die scheiß Politiker dienen der dunklen Seite wie Darth Vader, und ham nen Horizont von ca. einem Quadratmeter, keine eigene Meinung, aber zehn eigene Ratgeber,
die schwachsinnigen scheiß reden als hätten sie nen Sprachfehler, hoffen die braven Wähler zahlen weiterhin gerne Steuergelder, doch ich bin hier um Alarm zu schlagen,
wie’n Feuermelder!
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Man versucht uns ständig einzureden,
dass es noch möglich wär hier frei zu leben,
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Ich und Du und Er und Sie und Es sind besser dran wenn wir uns selber helfen
Was sagt wohl Schröder dazu, ich glaub ich ruf ihn mal an, sag zu ihm:
Gerhard, schau dir doch unsere Jugend mal an,
1/3 starrt mit offenem Mund auf ihre Playstation,
das zweite Drittel feiert im Exzess als Rave-Nation,
abhängig von teuflischen pharmazeutischen Erzeugnissen,
weil sie nicht wussten was diese scheiß Drogen bedeuteten,
das dritte Drittel hängt perspektivlos rum auf deutschen Strassen, Kids mit 13 Jahren ziehn
sich schon dies’ weiße Zeug in die Nasen,
die keine Ziele und Träume haben, und das sind meist teure Waren, kann nich leben, nich weiter als heute Abend,
denken zur Not geht es wie bei Nintendo noch neu zu starten,
scheißen drauf ob sie bald sterben, wer will schon alt werden, in diesem Land, in dem mehr Schranken stehn als es Wege gibt, mehr Mauern als Brücken gibt – Stimmungsnegativ,
für die Alten: Darum rauchen wir täglich Weed,
und deshalb sind ich und meine ganze Generation so depressiv
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Man versucht uns ständig einzureden,
dass es noch möglich wär hier frei zu leben,
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Ich und Du und Er und Sie und Es sind besser dran wenn wir uns selber helfen
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Man versucht uns ständig einzureden,
dass es noch möglich wär hier frei zu leben,
Weck mich bitte auf aus diesem Alptraum,
Menschen sehn vor lauter Bäumen den Wald kaum,
Ich und Du und Er und Sie und Es sind besser dran wenn wir uns selber helfen
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Redakteur:
Mormegil †
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Ihre Meinung zum ThemaSamstag, 5. Januar 2008 14:25
Mormegil †: Hymnus auf die Bankiers
Hymnus auf die Bankiers
Der kann sich freuen, der die nicht kennt!
Ihr frag noch immer: Wen?
Sie borgen sich Geld für fünf Prozent
und leihen es weiter zu zehn.
Sie haben noch nie mit der Wimper gezuckt,
Ihr Herz stand noch niemals still.
Die Differenzen sind ihr Produkt.
(Das kann man verstehn, wie man will.)
Ihr Appetit ist bodenlos.
Sie fressen Gott und die Welt.
Sie säen nicht. Sie ernten bloß.
Und schwängern ihr eignes Geld.
Sie sind die Hexer in Person
und zaubern aus hohler Hand.
Sie machen Gold am Telefon
und Petroleum aus Sand.
Das Geld wird flüssig. Das Geld wird knapp.
Sie machen das ganz nach Bedarf.
Und schneiden den andern die Hälse ab.
Papier ist manchmal scharf.
Sie glauben den Regeln der Regeldetrie
und glauben nicht recht an Gott.
Sie haben nur eine Sympathie.
Sie lieben das Geld. Und das Geld liebt sie.
(Doch einmal macht jeder Bankrott!)
Anmerkung: Die Konsumenten sind die linke Hand des gesellschaftlichen Organismus, die Produzenten sind die rechte Hand. Die Bankiers sind die Heimlichkeiten zwischen den beiden.
(Erich Kästner)
Der kann sich freuen, der die nicht kennt!
Ihr frag noch immer: Wen?
Sie borgen sich Geld für fünf Prozent
und leihen es weiter zu zehn.
Sie haben noch nie mit der Wimper gezuckt,
Ihr Herz stand noch niemals still.
Die Differenzen sind ihr Produkt.
(Das kann man verstehn, wie man will.)
Ihr Appetit ist bodenlos.
Sie fressen Gott und die Welt.
Sie säen nicht. Sie ernten bloß.
Und schwängern ihr eignes Geld.
Sie sind die Hexer in Person
und zaubern aus hohler Hand.
Sie machen Gold am Telefon
und Petroleum aus Sand.
Das Geld wird flüssig. Das Geld wird knapp.
Sie machen das ganz nach Bedarf.
Und schneiden den andern die Hälse ab.
Papier ist manchmal scharf.
Sie glauben den Regeln der Regeldetrie
und glauben nicht recht an Gott.
Sie haben nur eine Sympathie.
Sie lieben das Geld. Und das Geld liebt sie.
(Doch einmal macht jeder Bankrott!)
Anmerkung: Die Konsumenten sind die linke Hand des gesellschaftlichen Organismus, die Produzenten sind die rechte Hand. Die Bankiers sind die Heimlichkeiten zwischen den beiden.
(Erich Kästner)
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Mormegil †
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Ihre Meinung zum ThemaSamstag, 5. Januar 2008 10:08
praktizierender Sodomist †: noch mehr Zitate
Armut, Keuschheit und Gehorsam, – drei Gelübde, deren jedes, einzeln betrachtet, der Natur das unausstehlichste
scheint, so unerträglich sind sie alle.
Johann Wolfgang von Goethe, Götz von Berlichingen
Keuschheit ist ebensowenig eine Tugend wie Unterernährung.
Alex Comfort
Von allen sexuellen Verirrungen ist Keuschheit die abwegigste
Anatole France
Johann Wolfgang von Goethe, Götz von Berlichingen
Keuschheit ist ebensowenig eine Tugend wie Unterernährung.
Alex Comfort
Von allen sexuellen Verirrungen ist Keuschheit die abwegigste
Anatole France
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Ihre Meinung zum ThemaMittwoch, 2. Januar 2008 14:50
praktizierender Sodomist †: Zitate
„Die Bibel enthält sechs Ermahnungen an Homosexuelle und 362 Ermahnungen an Heterosexuelle. Das heißt
aber nicht, dass Gott die Heterosexuellen nicht liebt. Sie müssen nur strenger beaufsichtigt werden.“
Lynn Lavner
„Wenn Michelangelo heterosexuell gewesen wäre, hätte er die Sixtinische Kapelle mit einer Rolle Weiß angestrichen.“
Rita Mae Brown
Lynn Lavner
„Wenn Michelangelo heterosexuell gewesen wäre, hätte er die Sixtinische Kapelle mit einer Rolle Weiß angestrichen.“
Rita Mae Brown
Quelle: Wikiquote
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Ihre Meinung zum ThemaSamstag, 29. Dezember 2007 20:06
Don Camillo: Es sagt der Pfarrer
beim Weihnachtsgottesdienst: „Unser Organist kann heute nicht spielen. Ich stimme daher jetzt das Lied Nummer 71 an, danach faellt die ganze Kirche ein !“
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Redakteur:
Don Camillo
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Ihre Meinung zum Thema
Einar: Die Hölle nach Maß
Schwulenaktivist Rosa von Praunheim ist in der Hölle. Petrus führt ihn umher. „Aber das sieht doch alles
recht nett hier aus.“ sagt Rosa. Tatsächlich – überall grüne Wiesen, Obstbäume, lachende, fröhliche
Menschen und eine schöne, friedliche und freundliche Atmosphäre.
Nun kommen beide an einer Tür vorbei, hinter deren Scheibe sich schreiende Menschen grausam im Feuer wälzen und bestialisch gefoltert und gequält werden. „Und was ist das jetzt?“ fragt Rosa. „Ach“, sagt Petrus. „Das ist nur für die Katholiken, die wollen das eben so.“
Nun kommen beide an einer Tür vorbei, hinter deren Scheibe sich schreiende Menschen grausam im Feuer wälzen und bestialisch gefoltert und gequält werden. „Und was ist das jetzt?“ fragt Rosa. „Ach“, sagt Petrus. „Das ist nur für die Katholiken, die wollen das eben so.“
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Redakteur:
Einar
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Pater Leopold Lörnitzo:
