JPII. in Dominum et Vivificantem:

17. Man muß an dieser Stelle betonen, daß »der Geist des Herrn«, der auf dem kommenden Messias »ruhen« wird, deutlich ein Geschenk Gottes für die Person jenes Knechtes des Herrn darstellt. Er selbst aber ist keine eigene, für sich allein stehende Person; denn er wirkt auf Geheiß des Herrn, kraft dessen Entscheidung und Wahl.

Diese Formulierung ist durch den Kanon 5 des II. Konzils von Konstantinopel gegen Theodoret v. Cyrus und Theodor v. Mopsuestia mit Anathema versehen worden:

laikos: @Clarissa

Haben Sie eigentlich nichts anderes zu tun als in diesem Forum nach Rechtschreibfehlern zu suchen um sich selbst dann besser zu fühlen. Wissen ist nicht Weisheit. Ein armes Bergbauernweiblein, welches täglich den Rosenkranz betet, weder lesen noch schreiben kann und brav ihre katholische Pflichten erfüllt verfügt über mehr Erkenntnis und Weisheit als ein Theologieprofessor mit 20 Doktortiteln in Theologie und 100 Ehrenauszeichnungen, welcher nicht betet. Das sollten Sie sich einmal zu Herzen nehmen, bevor sie sich hinter Ihr „hohes“ Wissen verstecken.

zwobbel: Verständnisfrage

In dem Zitat:„daß »der Geist des Herrn«, der auf dem kommenden Messias »ruhen« wird, deutlich ein Geschenk Gottes für die Person jenes Knechtes des Herrn darstellt. Er selbst aber ist keine eigene, für sich allein stehende Person; denn er wirkt auf Geheiß des Herrn, kraft dessen Entscheidung und Wahl.“
Wer ist mit „er“ gemeint:
a) »der Geist des Herrn«
b) der kommende Messias
c) der Knecht des Herrn
d) ???

Handelt es sich beim kommenden Messias und dem Knecht des Herrn hier („wie üblich“) um ein und denselben?

Warum hießt es „jenes“ Knechtes und nicht „dieses“ Knechtes?

Wo konkret in der „Angelpunkt“ des Widerspruchs mit den zitierten Konzilsdefinitionen?

Der Sinn dieses völlig aus dem Zusammhang gerissenen Zitates erschließt sich mir nicht. Solche Isolierungen scheinen mir für die Beurteilung von Rechtgläubigkeit/Häresie ungeeignet.

clarissa colonia: Warum, werter Leser,

können oder wollen Sie das nicht mir überlassen, woran ich mich wann (auch immer) woraus (auch immer) herausziehe. Auch ich habe etwas gegen die Diskriminierung der Menschen, die Sie als „Dorftrottel“ zu bezeichnen beliebten. Nur macht es auf mich nur mäßigen Eindruck, wenn mir diese Ihre Weltsicht (oder was auch immer) als einzig mögliche, gültige oder erlaubte oktroieren wollen.

NurEinLeser: Echt zu kübeln,

…dieses pseudointellektuelle Gehabe und Gewäsch! Das sind echt überall die Schlimmsten – da ist mir jeder rechtgläubige Dorftrottel 10x lieber… Beim persönlichen Gericht wird man sich vermutlich auch nicht mit Apercus, Aphorismen und Anekdoten am eigenen Schopf aus der Schlinge ziehen können…

Nix chaire,
NeL

clarissa colonia: Xaipe, o laikos,

wissen Sie, das wirklich verächtliche an den selbsternannten „Konservativen“ dieses Forums ist nicht, daß sie lateinunkundig über die lateinische Liturgiesprache oder theologiefrei über die Lehre der Kirche räsonnieren. Viel ärgerlicher ist es, daß Menschen, deren deutschen Sprachkenntnis einen Intelligenzquotienten kaum über der eigenen Schuhgröße beweist, sich Urteile anmaßen, wie Sie das tun.

Schweigen Sie stille, bis Sie (wenigstens) Deutsch können, dann könnte man sich wenigstens mit den Inhalten Ihrer Zuschriften auseinandersetzen (sofern diese dann solchen besäßen)!

Karl Murx: Lieber Laikos,

herzlichen Dank für Ihre Bemerkungen.

Vielleicht bringen Sie ein eben solches Gespür auf und lesen vielleicht doch einmal die Bulle Pauls IV.

http://www.kreuz.net/bookentry.2748.html

laikos: Häresie undk Sedisvakanz

Verehrter Karl Murx

Danke fuer diesen Nachweis einer der vielen Häresien von JPII. Sedisvakantisten haben eindeutig ein gutes Gespür für Häresien. Das JPII Häretisch war ist erwiesen. Papst Benedikt XVI ist auch nachweislich häretisch (Siehe Einführung in das Christentum). Das er aber deshalb ein formeller Häretiker war eben nicht. Die Konzilskirche ist eben häretisch. Sobald Modernisten über den Glauben zu reden Anfangen werden sie häretisch. Trotz alledem haben die Konzilspäpste das Amt des Papstes. Auch wenn Sie noch so viele Seelen in die Hölle stürzen.