JakobP1987
Erstellt: 21:33:56 | Freitag, 23. Januar 2009
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53 Lesermeinungen
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Pius-Gläubige sind leider keine Anglikaner
#133 JakobP1987 01:19:05 | Freitag, 17. September 2010
Es geht nicht um die Messe dondern das Grab
du Klugsch…
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Nicht wie Essig – sondern wie Mayonnaise
du Klugsch…
#58 JakobP1987 12:03:17 | Montag, 12. Juli 2010
@pius XII und dann @ kairos_03
deine Klassifizierungen sind unvollständig. Es gibt mindestens noch eine dritte Gruppe, die besorgt sind über die laufenden Gespräche zwischen Rom und der Priesterbruderschaft St. Pius X.
3)Katholiken, die die Sorge haben, dass aus der Piusbruderschaft eine Petrusbruderschaft (mehr oder weniger) wird.
deine nachstehenden Beurteilungen interpretiere ich als Unterstellungen.
Der Rat „ad fontes“ (zu den Quellen) ist immer (Ausnahmen immer vorbehalten) gut. Vielleicht nächstes mal ein Link dazu damit auch alle hinfinden :)
So nun zu dir kairos!
Du sagst also, dass Johannes Chrysostomos einfach so in den Raum stellt, dass Lumen Gentium einen antikatholischen Grundcharakter hat. Aber er verweist immerhin darauf, dass es außer Frage steht. Wenn es für dich nicht außer Frage steht hier ein paar Gründe für die These, dass Lumen Gentium einen antikatholischen Grundcharakter hat:
In Lumen Gentium 16 wird behauptet „wir würden zusammen mit den Muslimen den einen Gott anbeten.“ Der Islam lehnt aber gerade den Glauben an den dreifaltigen Gott ab und deutet ihn als Mehrgötterei. Der Islam hält entschieden an der Einpersönlichkeit Allahs fest. „Wir Christen beten dagegen die Allerheiligste Dreifaltigkeit an; nur sie kann der Gott der Liebe sein, weil Liebe immer ein Schenken und Empfangen zwischen freien Geistwesen darstellt.“(P. Schmidberger, Wo stehen wir?)
Das Subsistit in erlaubt die Unterscheidung zwischen katholischer Kirche und Kirche Christi. Wenn das nicht antikatholisch ist…
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Nicht wie Essig – sondern wie Mayonnaise
deine Klassifizierungen sind unvollständig. Es gibt mindestens noch eine dritte Gruppe, die besorgt sind über die laufenden Gespräche zwischen Rom und der Priesterbruderschaft St. Pius X.
3)Katholiken, die die Sorge haben, dass aus der Piusbruderschaft eine Petrusbruderschaft (mehr oder weniger) wird.
deine nachstehenden Beurteilungen interpretiere ich als Unterstellungen.
Der Rat „ad fontes“ (zu den Quellen) ist immer (Ausnahmen immer vorbehalten) gut. Vielleicht nächstes mal ein Link dazu damit auch alle hinfinden :)
So nun zu dir kairos!
Du sagst also, dass Johannes Chrysostomos einfach so in den Raum stellt, dass Lumen Gentium einen antikatholischen Grundcharakter hat. Aber er verweist immerhin darauf, dass es außer Frage steht. Wenn es für dich nicht außer Frage steht hier ein paar Gründe für die These, dass Lumen Gentium einen antikatholischen Grundcharakter hat:
In Lumen Gentium 16 wird behauptet „wir würden zusammen mit den Muslimen den einen Gott anbeten.“ Der Islam lehnt aber gerade den Glauben an den dreifaltigen Gott ab und deutet ihn als Mehrgötterei. Der Islam hält entschieden an der Einpersönlichkeit Allahs fest. „Wir Christen beten dagegen die Allerheiligste Dreifaltigkeit an; nur sie kann der Gott der Liebe sein, weil Liebe immer ein Schenken und Empfangen zwischen freien Geistwesen darstellt.“(P. Schmidberger, Wo stehen wir?)
Das Subsistit in erlaubt die Unterscheidung zwischen katholischer Kirche und Kirche Christi. Wenn das nicht antikatholisch ist…
#54 JakobP1987 11:23:17 | Montag, 12. Juli 2010
@kairos_03
lol was ist denn das für eine argumentation: „für mich nicht.“ lol
und wenn ich noch anmerken darf: Die Intention allein macht das Werk nicht gut!
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Ist die Kinderpornographie wirklich das größte Problem?
lol was ist denn das für eine argumentation: „für mich nicht.“ lol
und wenn ich noch anmerken darf: Die Intention allein macht das Werk nicht gut!
#378 JakobP1987 21:43:08 | Samstag, 10. Juli 2010
Ob Nazis Sowjets oder Zionisten
sie wollen alle nur das eine NWO
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Ist die Kinderpornographie wirklich das größte Problem?
sie wollen alle nur das eine NWO
#373 JakobP1987 20:48:29 | Samstag, 10. Juli 2010
auch wenn es nur einen Menschen bewegt
BETET JEDEN TAG DEN ROSENKRANZ:
und Senf geb ich auch noch dazu @ das war’s und Antipacelli (gegen Pius XII?? wenn ja warum?): „Lk 22,22, Der Menschensohn muss zwar den Weg gehen, der ihm bestimmt ist. Aber weh dem Menschen, durch den er verraten wird. Es wäre besser für ihn gewesen er wäre nie geboren worden“
Fazit: ja die Liebe wird mit allem fertig und verwandelt alles… das macht die Sünde aber nicht gut!
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Der dritte Weg des Erzbischofs
BETET JEDEN TAG DEN ROSENKRANZ:
und Senf geb ich auch noch dazu @ das war’s und Antipacelli (gegen Pius XII?? wenn ja warum?): „Lk 22,22, Der Menschensohn muss zwar den Weg gehen, der ihm bestimmt ist. Aber weh dem Menschen, durch den er verraten wird. Es wäre besser für ihn gewesen er wäre nie geboren worden“
Fazit: ja die Liebe wird mit allem fertig und verwandelt alles… das macht die Sünde aber nicht gut!
#372 JakobP1987 20:28:03 | Samstag, 10. Juli 2010
Der Bischof ist aus edlem zähem Holz
geschnitzt. Es bleibt zu hoffen, dass er seine Kanten endlich schleifen lässt …
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Prälat Aloysius Winter: Polizei verfolgt heiße Spur
geschnitzt. Es bleibt zu hoffen, dass er seine Kanten endlich schleifen lässt …
#22 JakobP1987 18:22:42 | Samstag, 10. Juli 2010
Lieber Ernst,
bei deinem interessanten Buch „Strafsachen Vatikan – Jesus klagt an“ handelt es sich um eine Herausarbeitung von Missbräuchen – stets gegen die Lehre der Kirche verübt – wie in der Kurzbeschreibung zu lesen ist: Die angeklagten Päpste sind eben nur „Zerrbilder von dem, was sie selbst als Maximen für „christliches“ Leben aufgestellt haben“ und keine authentischen Katholiken!
Zudem ist es möglich, dass einiges was in diesem Buch so manchem Papst vorgeworfen wird, durchaus der Lehre Jesu entspricht… Ein eingehendes Studium wäre notwendig die Vorwürfe zu klären.
Der Punkt ist, Missbräuche einiger (mehr oder weniger abgefallener) Kirchenmitglieder zu attackieren ist auf lange Sicht positiv für die Kirche. Sie wird dadurch immer mehr ihrer Sendung gerecht.
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Liebe Brüder in Christus von der standhaften Piusbruderschaft
bei deinem interessanten Buch „Strafsachen Vatikan – Jesus klagt an“ handelt es sich um eine Herausarbeitung von Missbräuchen – stets gegen die Lehre der Kirche verübt – wie in der Kurzbeschreibung zu lesen ist: Die angeklagten Päpste sind eben nur „Zerrbilder von dem, was sie selbst als Maximen für „christliches“ Leben aufgestellt haben“ und keine authentischen Katholiken!
Zudem ist es möglich, dass einiges was in diesem Buch so manchem Papst vorgeworfen wird, durchaus der Lehre Jesu entspricht… Ein eingehendes Studium wäre notwendig die Vorwürfe zu klären.
Der Punkt ist, Missbräuche einiger (mehr oder weniger abgefallener) Kirchenmitglieder zu attackieren ist auf lange Sicht positiv für die Kirche. Sie wird dadurch immer mehr ihrer Sendung gerecht.
#135 JakobP1987 23:18:49 | Sonntag, 27. Juni 2010
Ich als Pius Zehner
Lerne nichts neues.
Rom hat den Glauben (an Gottheit und Königtum Christi – extra Ecclesia nulla salus) mit Assisi A.D. 1986 längst verleugnet wenn nicht verloren …
Es bleibt zu hoffen, dass Rom ihn nicht nur scheinbar wieder erlangen will mit Papst Benedikt …
„1992 hat ein hoher Freimaurer aus Mexiko behaupten können, im Vatikan selbst wirken jetzt vier Logen. Sie sind vom schottischen Ritus aber das sind Spezial-Logen für die Prälaten vom Vatikan / des Vatikans. Also die Geheimbrüder arbeiten zur Zerstörung nicht nur von außen sondern sogar in der Kirche selbst.“
de.gloria.tv/?media=28449
„Wer ist wie Gott ?“
Sancte Michael Archangele defende nos in praelio…!
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Guten Kontakt zur Petrusbruderschaft
Lerne nichts neues.
Rom hat den Glauben (an Gottheit und Königtum Christi – extra Ecclesia nulla salus) mit Assisi A.D. 1986 längst verleugnet wenn nicht verloren …
Es bleibt zu hoffen, dass Rom ihn nicht nur scheinbar wieder erlangen will mit Papst Benedikt …
„1992 hat ein hoher Freimaurer aus Mexiko behaupten können, im Vatikan selbst wirken jetzt vier Logen. Sie sind vom schottischen Ritus aber das sind Spezial-Logen für die Prälaten vom Vatikan / des Vatikans. Also die Geheimbrüder arbeiten zur Zerstörung nicht nur von außen sondern sogar in der Kirche selbst.“
de.gloria.tv/?media=28449
„Wer ist wie Gott ?“
Sancte Michael Archangele defende nos in praelio…!
#9 JakobP1987 17:26:44 | Donnerstag, 10. Juni 2010
Gott schütze diesen Bischof
Auf die Fürsprache des unbefleckten Herzens!
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Papst reist in die Ukraine + …
Auf die Fürsprache des unbefleckten Herzens!
#45 JakobP1987 12:10:32 | Mittwoch, 26. Mai 2010
@@RRR
Nach einer schweren Sünde ist man wie ein totes Glied am mystischen Leib der Kirche. Wer so „abfällt“ gehört im strengen Sinn nicht mehr zum lebendigen Organismus der Kirche. So wie ein toter Finger irgendwann abfällt vom Leib.
Wenn jemand so stirbt, ohne in der Beichte oder durch vollkommene Reue (die den Willen einschließt, dass zu tun was Gott will nämlich dass wir beichten) wiederbelebt zu werden ist definitv nicht mehr Teil am Leib Christi.
Trotzdem bleibt das Taufsigel ein Schandmal der Verdammten.
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Hat er geschwiegen – oder wurde er zum Schweigen gebracht?
Nach einer schweren Sünde ist man wie ein totes Glied am mystischen Leib der Kirche. Wer so „abfällt“ gehört im strengen Sinn nicht mehr zum lebendigen Organismus der Kirche. So wie ein toter Finger irgendwann abfällt vom Leib.
Wenn jemand so stirbt, ohne in der Beichte oder durch vollkommene Reue (die den Willen einschließt, dass zu tun was Gott will nämlich dass wir beichten) wiederbelebt zu werden ist definitv nicht mehr Teil am Leib Christi.
Trotzdem bleibt das Taufsigel ein Schandmal der Verdammten.
#10 JakobP1987 15:57:42 | Samstag, 23. Januar 2010
Pius der XII.
meinte in Mediato Dei, dass die Liturgie manigfachen Änderungen unterworfen werden kann. Das widerspricht Kanon 13 der 7. Sitzung des Trienter Konzils und außerdem Quo Primum und zwar diametral!!!
Noch so ein Santo subito? NEIN DANKE
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Zu schön, um wahr zu sein
meinte in Mediato Dei, dass die Liturgie manigfachen Änderungen unterworfen werden kann. Das widerspricht Kanon 13 der 7. Sitzung des Trienter Konzils und außerdem Quo Primum und zwar diametral!!!
Noch so ein Santo subito? NEIN DANKE
#80 JakobP1987 10:53:59 | Freitag, 18. Dezember 2009
Wird die Kirche wieder katholisch?
Ja vielleicht in 100 Jahren … bis die letzten liberalen Bischöfe gestorben sind…
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Die gleiche Feigheit wie damals
Ja vielleicht in 100 Jahren … bis die letzten liberalen Bischöfe gestorben sind…
#91 JakobP1987 00:27:09 | Samstag, 12. Dezember 2009
von Menschen schlecht denken?
kann nur Gott – aber die Sünde hassen ist Christenpflicht Paulaner!
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Gegen den Zölibat ist er natürlich auch noch
kann nur Gott – aber die Sünde hassen ist Christenpflicht Paulaner!
#10 JakobP1987 12:10:28 | Freitag, 11. Dezember 2009
die Zäune, die wir so schön aufgerichtet haben in mühevoller Kleinarbeit sind Brennholz
JA mit Sicherheit. Brennholz fürs Fegefeuer!
Aber was soll man ihm vorwerfen? Er hat es ja nicht anders gelernt bei den liberalsten der Liberalen pseudo Ordensleuten.
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In Irrtum und Selbsttäuschung gefangen
JA mit Sicherheit. Brennholz fürs Fegefeuer!
Aber was soll man ihm vorwerfen? Er hat es ja nicht anders gelernt bei den liberalsten der Liberalen pseudo Ordensleuten.
#83 JakobP1987 17:46:32 | Donnerstag, 10. Dezember 2009
Assisi
Assisi 86… Gott stehe uns bei
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Das Motu Proprio? Das ist für die anderen
Assisi 86… Gott stehe uns bei
#12 JakobP1987 17:35:34 | Donnerstag, 10. Dezember 2009
Tod den Antichristen und Unbekehrbaren!
Wenn einer von der Hölle nicht loszureißen ist dann hat sein Leben keinen Sinn mehr.
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Mit dem Ruf „Haltet das Konzil“ entweicht der Konzils-Verräter
Wenn einer von der Hölle nicht loszureißen ist dann hat sein Leben keinen Sinn mehr.
#22 JakobP1987 23:17:44 | Samstag, 21. November 2009
Dem Weisen ist diese Aussage genug. Den Rest des Pamphletes kann er sich sparen.
Wie wahr. Traditionsburch, Kontinuitätsbruch, Glaubensbruch –
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Besser ins Bordell als zur Alten Messe?
Wie wahr. Traditionsburch, Kontinuitätsbruch, Glaubensbruch –
#303 JakobP1987 14:43:16 | Dienstag, 17. November 2009
Manchen Menschen sei das Klima der Anbetung tief zuwider – bedauerte Spaemann.
Wie wahr…
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Bistum Augsburg feuert Pater der Petrusbruderschaft
Wie wahr…
#3 JakobP1987 16:01:19 | Dienstag, 27. Oktober 2009
Töten
Organspende ist Tötung und bei Unfreiwilligkeit sogar Mord!
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Noch bis zum Jahr 2024
Organspende ist Tötung und bei Unfreiwilligkeit sogar Mord!
#13 JakobP1987 22:18:45 | Montag, 13. Juli 2009
St. Anton
Er würde über dich lachen und dein Herz gewinnen St. Anton :)
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Eine Frau, die von ihrem Geliebten verlassen wurde?
Er würde über dich lachen und dein Herz gewinnen St. Anton :)
#62 JakobP1987 00:20:01 | Samstag, 4. April 2009
pamino
vergelt’s Gott
jetzt kann ich ruhig schlafen gehen :)
wünsch gesegnete Karwoche und viele Bekehrungs und Erkenntnisgnaden zu Ostern
Sursum Corda!
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Eine Frau, die von ihrem Geliebten verlassen wurde?
vergelt’s Gott
jetzt kann ich ruhig schlafen gehen :)
wünsch gesegnete Karwoche und viele Bekehrungs und Erkenntnisgnaden zu Ostern
Sursum Corda!
#10 JakobP1987 17:27:57 | Freitag, 3. April 2009
saramoas
hab ich zwar heut schonmal geschrieben aber das macht ja nicht viel oder?
Die berüchtigte Norm des hl. Paulus an Timotheus (3,2 und 3, 12) sowie an Titus (1, 6) wird ist eigentlich der Beweis für die Enthaltsamkeit des Klerikers: Weihekandidaten dürfen nur einmal verheiratet (wörtl. „Mann einer Frau“ – μιας γυναικος ανδρα) gewesen sein. Sowohl von Papst Siricius wie auch von Papst Innozenz I. wird ausdrücklich und immer wieder betont, dass das nicht heißt, der Kandidat könne weiter in der Begierde leben, Kinder zu zeugen. Im Gegenteil: diese Norm wurde vom hl. Paulus w e g e n der z u k ü n f t i g e n E n t h a l t s a m k e i t aufgestellt.
Diese offizielle Auslegung der Schriftstelle durch die Kirche besagt, dass , wer sich genötigt sah, noch einmal zu heiraten, damit bewies, dass er nicht enthaltsam leben kann und deswegen nicht zum höheren Kleriker taugt, der ja enthaltsam leben muss. Denn es ist ein Zeichen der Unenthaltsamkeit, wenn jemand von einer Frau zu einer anderen übergegangen ist (Glossa Ordinaria, Dist. 26). So ist also diese Schriftstelle ein Beweis für die schon von den Aposteln verlangte Enthaltsamkeit. Unter den Eigenschaften, die Paulus als für den Vorsteher notwendig bezeichnet, heißt es u.a., dass er εγκςατης (lat. continens) sein muss. Dieser Terminus steht für die geschlechtliche Enthaltsamkeit, wie sie sich aus der Parallelstelle der für das Gebet notwendigen Enthaltsamkeit der Eheleute ergibt (1 Kor 7, 9).
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Kein Grund zum Feiern
hab ich zwar heut schonmal geschrieben aber das macht ja nicht viel oder?
Die berüchtigte Norm des hl. Paulus an Timotheus (3,2 und 3, 12) sowie an Titus (1, 6) wird ist eigentlich der Beweis für die Enthaltsamkeit des Klerikers: Weihekandidaten dürfen nur einmal verheiratet (wörtl. „Mann einer Frau“ – μιας γυναικος ανδρα) gewesen sein. Sowohl von Papst Siricius wie auch von Papst Innozenz I. wird ausdrücklich und immer wieder betont, dass das nicht heißt, der Kandidat könne weiter in der Begierde leben, Kinder zu zeugen. Im Gegenteil: diese Norm wurde vom hl. Paulus w e g e n der z u k ü n f t i g e n E n t h a l t s a m k e i t aufgestellt.
Diese offizielle Auslegung der Schriftstelle durch die Kirche besagt, dass , wer sich genötigt sah, noch einmal zu heiraten, damit bewies, dass er nicht enthaltsam leben kann und deswegen nicht zum höheren Kleriker taugt, der ja enthaltsam leben muss. Denn es ist ein Zeichen der Unenthaltsamkeit, wenn jemand von einer Frau zu einer anderen übergegangen ist (Glossa Ordinaria, Dist. 26). So ist also diese Schriftstelle ein Beweis für die schon von den Aposteln verlangte Enthaltsamkeit. Unter den Eigenschaften, die Paulus als für den Vorsteher notwendig bezeichnet, heißt es u.a., dass er εγκςατης (lat. continens) sein muss. Dieser Terminus steht für die geschlechtliche Enthaltsamkeit, wie sie sich aus der Parallelstelle der für das Gebet notwendigen Enthaltsamkeit der Eheleute ergibt (1 Kor 7, 9).
#81 JakobP1987 16:40:56 | Freitag, 3. April 2009
defendor
gleich von Sünde zu reden ist schon ne schwere Sache. Du weißt ja dass eine Sünde bewusst sein muss. Wer sagt dass Mannheimer bewusst die Makellosigkeit der Mutter Gottes leugnet?
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Kein Grund zum Feiern
gleich von Sünde zu reden ist schon ne schwere Sache. Du weißt ja dass eine Sünde bewusst sein muss. Wer sagt dass Mannheimer bewusst die Makellosigkeit der Mutter Gottes leugnet?
#72 JakobP1987 16:30:53 | Freitag, 3. April 2009
mannheimer
Ein Gedanke wird dir vielleicht doch helfen lieber Mannheimer: Der allttägliche Sprachgebrauch ist nicht anwendbar auf ein Buch das vor 2000 Jahren geschrieben wurde. Noch dazu wenn es auf Griechisch oder Aramäisch oder Hebräisch geschrieben wurde…
Und du hast recht. An der Stelle ist es dem Evangelisten egal was nachher war. Vielleicht aus dem Grund, weil sowieso allen klar ist (war – zu seiner Zeit) was Sache ist (war) ?
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Kein Grund zum Feiern
Ein Gedanke wird dir vielleicht doch helfen lieber Mannheimer: Der allttägliche Sprachgebrauch ist nicht anwendbar auf ein Buch das vor 2000 Jahren geschrieben wurde. Noch dazu wenn es auf Griechisch oder Aramäisch oder Hebräisch geschrieben wurde…
Und du hast recht. An der Stelle ist es dem Evangelisten egal was nachher war. Vielleicht aus dem Grund, weil sowieso allen klar ist (war – zu seiner Zeit) was Sache ist (war) ?
#69 JakobP1987 16:22:59 | Freitag, 3. April 2009
mannheimer
Lieber Mannheimer, leider habe ich keine Zeit länger mit dir über die Notwendigkeit der Überlieferung ( Vgl. 2.Thess 2, 15) zu diskutieren.
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Eine Frau, die von ihrem Geliebten verlassen wurde?
Lieber Mannheimer, leider habe ich keine Zeit länger mit dir über die Notwendigkeit der Überlieferung ( Vgl. 2.Thess 2, 15) zu diskutieren.
#1 JakobP1987 16:16:03 | Freitag, 3. April 2009
Dieser Artikel ist einseitig
Als „Gegenleistung“ verlangt er von der Bruderschaft die Anerkennung des kirchlichen Lehramts, der päpstlichen Autorität und des Zweiten Vatikanums.
Damit wird auch gesagt, daß die Verbindlichkeit der Konzilsaussagen nicht Gegenstand von Verhandlungen sein kann.
Diese behauptung ist falsch.
Die Priesterbruderschaft leugnet
nicht, dass das II. Vatikanum das 21.
allgemeine Konzil der katholischen Kirche
war. Ihr Gründer, Erzbischof Marcel
Lefebvre, war selber Konzilsvater und
stimmte den meisten Dokumenten zu,
wenn auch bei vielen nur mit Vorbehalt.
Wenn man von der Priesterbruderschaft
fordert, das II. Vatikanum anzunehmen,
muss man zuerst klären, was das heißt.
Geht es nur darum, anzuerkennen, dass
das II. Vatikanum ein wirkliches Konzil
war, ist das kein entscheidendes Problem.
Vgl. Mitteilungsblatt der Priesterbruderschaft Pius X. Seite 36
Wenn ich mir noch eine Frage erlauben darf: Sollte man nicht zuerst einmal ein Wohlwollen unterstellen?
Die Situation ist prekär. Umsomehr heißt es Rosenkranz zu beten. Die Oberen werden ihre Erfahrungen machen in Rom bei den ersten Gesprächen und durch die Gnade kein Jota abrücken.
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Kein Grund zum Feiern
Als „Gegenleistung“ verlangt er von der Bruderschaft die Anerkennung des kirchlichen Lehramts, der päpstlichen Autorität und des Zweiten Vatikanums.
Damit wird auch gesagt, daß die Verbindlichkeit der Konzilsaussagen nicht Gegenstand von Verhandlungen sein kann.
Diese behauptung ist falsch.
Die Priesterbruderschaft leugnet
nicht, dass das II. Vatikanum das 21.
allgemeine Konzil der katholischen Kirche
war. Ihr Gründer, Erzbischof Marcel
Lefebvre, war selber Konzilsvater und
stimmte den meisten Dokumenten zu,
wenn auch bei vielen nur mit Vorbehalt.
Wenn man von der Priesterbruderschaft
fordert, das II. Vatikanum anzunehmen,
muss man zuerst klären, was das heißt.
Geht es nur darum, anzuerkennen, dass
das II. Vatikanum ein wirkliches Konzil
war, ist das kein entscheidendes Problem.
Vgl. Mitteilungsblatt der Priesterbruderschaft Pius X. Seite 36
Wenn ich mir noch eine Frage erlauben darf: Sollte man nicht zuerst einmal ein Wohlwollen unterstellen?
Die Situation ist prekär. Umsomehr heißt es Rosenkranz zu beten. Die Oberen werden ihre Erfahrungen machen in Rom bei den ersten Gesprächen und durch die Gnade kein Jota abrücken.
#62 JakobP1987 16:06:51 | Freitag, 3. April 2009
rotfront
warum möchtest du nicht den irrenden (nazis – wenn es überhaupt welche sind) aufhelfen? so wie du das machst werden sie sich glaub ich nicht so schnell zur Wahrheit kehren…
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Kein Grund zum Feiern
warum möchtest du nicht den irrenden (nazis – wenn es überhaupt welche sind) aufhelfen? so wie du das machst werden sie sich glaub ich nicht so schnell zur Wahrheit kehren…
#56 JakobP1987 15:51:17 | Freitag, 3. April 2009
mannheimer
Das Wörtchen „bis“ ist nicht ausschlaggebend. Ich habe nur zu zeigen versucht, dass NICHT so gedeutet werden muss wie manche es eben auf eigene Faust interpretieren entgegen der ganzen urchristlichen Tradition.
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Kein Grund zum Feiern
Das Wörtchen „bis“ ist nicht ausschlaggebend. Ich habe nur zu zeigen versucht, dass NICHT so gedeutet werden muss wie manche es eben auf eigene Faust interpretieren entgegen der ganzen urchristlichen Tradition.
#45 JakobP1987 15:22:38 | Freitag, 3. April 2009
aja zölibat
Bezüglich des „bis zur geburt erkannte er sie nicht“:
Die Absicht des Evangelisten ist, die Geburt zu beschreiben. Deshalb soll die Parttikel „bis“ die Jungfräulichkeit Marias vor der Geburt des Heilandes anzeigen. Alles Weitere ist also aus anderen Stellen zu entnehmen. (Chrysostomus) Wenn aber Maria lieber der Ehre entsagen wollte, Mutter Gottes zu werden, als ihre Jungfrauschaft zu verlieren (Luk 1, 34), sollte sie da nach der Geburt des göttlichen Sohnes diesen Willen aufgeben? Das gesamte christliche Altertum antwortet mit der katholischen Kirche: Nein. Wenn ferner der heil. Josef bis zur Geburt seines Heilandes aus Ehrfuchrt gegen die Botschaft des Engels in vollkommener Keuschheit lebt, wie viel mehr nach allen der Geburt folgenden Wundern! Der Zweck dieser Ehe ist Vers 20 und 21. angegeben.
Auf gleiche Weiße wird ja auch an anderen Stellen, wo das Wörtchen „bis“ vorkommt, die Handlung nicht als gesetzt, sondern als verneint nach dem angegebenen Zeitpunkte gedacht. Der Rabe (1. Mos. 8, 7), von dem es heißt, dass er nicht zurückkehrte, bis die Erde trocken war, kam nicht zurück, als die Erde trocken war, sondern er kam gar nicht mehr zurück eben weil die Erde trocken war. Michal (2 Sam. 6, 23.), die nicht gebar bis zu ihrem Tode, gebar nicht nach ihrem Tode (Hieronymus/Augustinus). Ebenso Ps. 109, 1.
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Letztes Priesterseminar geschlossen
Bezüglich des „bis zur geburt erkannte er sie nicht“:
Die Absicht des Evangelisten ist, die Geburt zu beschreiben. Deshalb soll die Parttikel „bis“ die Jungfräulichkeit Marias vor der Geburt des Heilandes anzeigen. Alles Weitere ist also aus anderen Stellen zu entnehmen. (Chrysostomus) Wenn aber Maria lieber der Ehre entsagen wollte, Mutter Gottes zu werden, als ihre Jungfrauschaft zu verlieren (Luk 1, 34), sollte sie da nach der Geburt des göttlichen Sohnes diesen Willen aufgeben? Das gesamte christliche Altertum antwortet mit der katholischen Kirche: Nein. Wenn ferner der heil. Josef bis zur Geburt seines Heilandes aus Ehrfuchrt gegen die Botschaft des Engels in vollkommener Keuschheit lebt, wie viel mehr nach allen der Geburt folgenden Wundern! Der Zweck dieser Ehe ist Vers 20 und 21. angegeben.
Auf gleiche Weiße wird ja auch an anderen Stellen, wo das Wörtchen „bis“ vorkommt, die Handlung nicht als gesetzt, sondern als verneint nach dem angegebenen Zeitpunkte gedacht. Der Rabe (1. Mos. 8, 7), von dem es heißt, dass er nicht zurückkehrte, bis die Erde trocken war, kam nicht zurück, als die Erde trocken war, sondern er kam gar nicht mehr zurück eben weil die Erde trocken war. Michal (2 Sam. 6, 23.), die nicht gebar bis zu ihrem Tode, gebar nicht nach ihrem Tode (Hieronymus/Augustinus). Ebenso Ps. 109, 1.
#14 JakobP1987 15:05:28 | Freitag, 3. April 2009
zölibat
Und das zweite Konzil von Auvergne (535) verfügte seinerseits: „Hat ein Priester oder Diakon die Weihe zum göttlichen Dienst empfangen, wird er sofort aus dem Gemahl der Bruder seiner früheren Frau.“(c. 13) Diese Ausdrucksweise findet sich in vielen Väter und Konzilstexten.
Die hl. Schrift sollte ja so interpretiert werden, wie sie von den Verfassern gemeint und den Apostelnachfolgern überliefert (tradiert) wurde.
Bezüglich der Verwandten Jesu:
Brüder heißen bei den Hebräern alle nahen Blutsverwandten. Vergleiche : 1.Mose 14,16; 13,9; 24,28; 29;12. 4. Kön.10,13
Was die Keuschheit Mariä und Josefi betrifft schreib ich gleich
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Letztes Priesterseminar geschlossen
Und das zweite Konzil von Auvergne (535) verfügte seinerseits: „Hat ein Priester oder Diakon die Weihe zum göttlichen Dienst empfangen, wird er sofort aus dem Gemahl der Bruder seiner früheren Frau.“(c. 13) Diese Ausdrucksweise findet sich in vielen Väter und Konzilstexten.
Die hl. Schrift sollte ja so interpretiert werden, wie sie von den Verfassern gemeint und den Apostelnachfolgern überliefert (tradiert) wurde.
Bezüglich der Verwandten Jesu:
Brüder heißen bei den Hebräern alle nahen Blutsverwandten. Vergleiche : 1.Mose 14,16; 13,9; 24,28; 29;12. 4. Kön.10,13
Was die Keuschheit Mariä und Josefi betrifft schreib ich gleich
#10 JakobP1987 14:45:06 | Freitag, 3. April 2009
zölibat
An anderer Stelle (1 Kor 9, 5), sagt Paulus, dass er auch berechtigt wäre, Frauen als Helferinnen bei sich zu haben, wie es die übrigen Apostel, die Brüder des Herrn und auch Kephas (Petrus) hätten. Das wird von manchen auf die Ehefrauen der Apostel bezogen, was für Petrus ja auch stimmen könnte. Nun ist aber wohl zu beachten, dass Paulus hier nicht einfach γυναικα sagt, was ja tatsächlich auch die Ehefrau bezeichnen könnte. Wohl nicht ohne Absicht fügt er zu γυναικα noch das Wort αδελφην also „Schwester“ hinzu, sodass ein Missverständnis mit Ehefrau ausgeschlossen ist. Wir können uns unschwer von dieser Tatsache überzeugen wenn wir bedenken, dass in der Folge gerade von den bedeutendsten kirchlichen Zeugen der Klerikerenthaltsamkeit immer wieder auf die frühere Ehefrau hingewiesen wird, die nach der Weihe des früheren Ehemannes soror, Schwester, genannt wird, wie überhaupt das Verhältnis der Eheleute nach der Weihe des Mannes als das zwischen Bruder und Schwester herrschende angesehen wird. So sagt Gregor d. Große: „Der Priester wird von der Zeit seiner Weihe ab seine Priesterin (d.h. die frühere Ehefrau) wie eine Schwester lieben.“(Dialoghi, L.IV, c. 11; PL 77, 336.) Das Konzil von Geron (517) bestimmte:„Wenn früher Verheiratete geweiht wurden, sollen sie mit der aus der Gattin gewordenen Schwester nicht zusammenwohnen.“ (Can. 6) [Bitte noch ein Hilfsposting]
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An anderer Stelle (1 Kor 9, 5), sagt Paulus, dass er auch berechtigt wäre, Frauen als Helferinnen bei sich zu haben, wie es die übrigen Apostel, die Brüder des Herrn und auch Kephas (Petrus) hätten. Das wird von manchen auf die Ehefrauen der Apostel bezogen, was für Petrus ja auch stimmen könnte. Nun ist aber wohl zu beachten, dass Paulus hier nicht einfach γυναικα sagt, was ja tatsächlich auch die Ehefrau bezeichnen könnte. Wohl nicht ohne Absicht fügt er zu γυναικα noch das Wort αδελφην also „Schwester“ hinzu, sodass ein Missverständnis mit Ehefrau ausgeschlossen ist. Wir können uns unschwer von dieser Tatsache überzeugen wenn wir bedenken, dass in der Folge gerade von den bedeutendsten kirchlichen Zeugen der Klerikerenthaltsamkeit immer wieder auf die frühere Ehefrau hingewiesen wird, die nach der Weihe des früheren Ehemannes soror, Schwester, genannt wird, wie überhaupt das Verhältnis der Eheleute nach der Weihe des Mannes als das zwischen Bruder und Schwester herrschende angesehen wird. So sagt Gregor d. Große: „Der Priester wird von der Zeit seiner Weihe ab seine Priesterin (d.h. die frühere Ehefrau) wie eine Schwester lieben.“(Dialoghi, L.IV, c. 11; PL 77, 336.) Das Konzil von Geron (517) bestimmte:„Wenn früher Verheiratete geweiht wurden, sollen sie mit der aus der Gattin gewordenen Schwester nicht zusammenwohnen.“ (Can. 6) [Bitte noch ein Hilfsposting]
#8 JakobP1987 13:54:52 | Freitag, 3. April 2009
zölibat
Die berüchtigte Norm des hl. Paulus an Timotheus (3,2 und 3, 12) sowie an Titus (1, 6) ist eigentlich der Beweis für die Enthaltsamkeit des Klerikers: Weihekandidaten dürfen nur einmal verheiratet (wörtl. „Mann einer Frau“ – μιας γυναικος ανδρα) gewesen sein. Sowohl von Papst Siricius wie auch von Papst Innozenz I. wird ausdrücklich und immer wieder betont, dass das nicht heißt, der Kandidat könne weiter in der Begierde leben, Kinder zu zeugen. Im Gegenteil: diese Norm wurde vom hl. Paulus w e g e n der z u k ü n f t i g e n E n t h a l t s a m k e i t aufgestellt.
Diese offizielle Auslegung der Schriftstelle durch die Kirche besagt, dass , wer sich genötigt sah, noch einmal zu heiraten, damit bewies, dass er nicht enthaltsam leben kann und deswegen nicht zum höheren Kleriker taugt, der ja enthaltsam leben muss. Denn es ist ein Zeichen der Unenthaltsamkeit, wenn jemand von einer Frau zu einer anderen übergegangen ist (Glossa Ordinaria, Dist. 26). So ist also diese Schriftstelle ein Beweis für die schon von den Aposteln verlangte Enthaltsamkeit. Unter den Eigenschaften, die Paulus als für den Vorsteher notwendig bezeichnet, heißt es u.a., dass er εγκςατης (lat. continens) sein muss. Dieser Terminus steht für die geschlechtliche Enthaltsamkeit, wie sie sich aus der Parallelstelle der für das Gebet notwendigen Enthaltsamkeit der Eheleute ergibt (1 Kor 7, 9).
An anderer Stelle (1 Kor 9, 5), sagt Paulus, dass er auch berechtigt wäre, Frauen als Helferinnen bei sich zu haben, wie …
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Die berüchtigte Norm des hl. Paulus an Timotheus (3,2 und 3, 12) sowie an Titus (1, 6) ist eigentlich der Beweis für die Enthaltsamkeit des Klerikers: Weihekandidaten dürfen nur einmal verheiratet (wörtl. „Mann einer Frau“ – μιας γυναικος ανδρα) gewesen sein. Sowohl von Papst Siricius wie auch von Papst Innozenz I. wird ausdrücklich und immer wieder betont, dass das nicht heißt, der Kandidat könne weiter in der Begierde leben, Kinder zu zeugen. Im Gegenteil: diese Norm wurde vom hl. Paulus w e g e n der z u k ü n f t i g e n E n t h a l t s a m k e i t aufgestellt.
Diese offizielle Auslegung der Schriftstelle durch die Kirche besagt, dass , wer sich genötigt sah, noch einmal zu heiraten, damit bewies, dass er nicht enthaltsam leben kann und deswegen nicht zum höheren Kleriker taugt, der ja enthaltsam leben muss. Denn es ist ein Zeichen der Unenthaltsamkeit, wenn jemand von einer Frau zu einer anderen übergegangen ist (Glossa Ordinaria, Dist. 26). So ist also diese Schriftstelle ein Beweis für die schon von den Aposteln verlangte Enthaltsamkeit. Unter den Eigenschaften, die Paulus als für den Vorsteher notwendig bezeichnet, heißt es u.a., dass er εγκςατης (lat. continens) sein muss. Dieser Terminus steht für die geschlechtliche Enthaltsamkeit, wie sie sich aus der Parallelstelle der für das Gebet notwendigen Enthaltsamkeit der Eheleute ergibt (1 Kor 7, 9).
An anderer Stelle (1 Kor 9, 5), sagt Paulus, dass er auch berechtigt wäre, Frauen als Helferinnen bei sich zu haben, wie …
#5 JakobP1987 13:33:08 | Freitag, 3. April 2009
landorganist trifft den nagel auf den kopf
und guntram spricht die wahrheit
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und guntram spricht die wahrheit
#3 JakobP1987 13:22:07 | Freitag, 3. April 2009
zölibat
und Jesus, Maria und Josef waren dann wohl die Anführer der Keuschheitsdämonen oder wie?
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Wer ein Dogma leugnet, muß geächtet werden
und Jesus, Maria und Josef waren dann wohl die Anführer der Keuschheitsdämonen oder wie?
#20 JakobP1987 13:28:25 | Mittwoch, 4. Februar 2009
hotzemplotz:
was soll der Link? schon mal draufgeklickt?
Maria v Guadalupe rules aber was hat dass mit dem Thema zu tun (auch wenn ich vom gesangsel nicht viel halte)
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Wer ein Dogma leugnet, muß geächtet werden
was soll der Link? schon mal draufgeklickt?
Maria v Guadalupe rules aber was hat dass mit dem Thema zu tun (auch wenn ich vom gesangsel nicht viel halte)
#7 JakobP1987 13:10:10 | Mittwoch, 4. Februar 2009
karl rüdiger:
mit gestapo kann sich P. Lingen wohl nur eínen Scherz im Bezug auf die deutsche Exekutive bezogen haben. vorausgesetzt der text stammt überhaupt von ihm…
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Wer ein Dogma leugnet, muß geächtet werden
mit gestapo kann sich P. Lingen wohl nur eínen Scherz im Bezug auf die deutsche Exekutive bezogen haben. vorausgesetzt der text stammt überhaupt von ihm…
#1 JakobP1987 12:54:33 | Mittwoch, 4. Februar 2009
Sedisvakant?
Ist der Stuhl Petri vakant? Wie begründet P. Rolf eine Bejahung dieser Frage?
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Schlagfertig, sprachgewaltig und theologisch sattelfest
Ist der Stuhl Petri vakant? Wie begründet P. Rolf eine Bejahung dieser Frage?
#12 JakobP1987 17:55:21 | Montag, 2. Februar 2009
Deo Gratias
Tu autem Domine miserere nobis +M
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Väterlicher Einfühlsamkeit
Tu autem Domine miserere nobis +M
#22 JakobP1987 13:08:37 | Samstag, 24. Januar 2009
jetzt gehts erst richtig los
Wenn man sich jetzt zurücklehnt dann wird es viel Schaden und Verwirrung geben. JEtzt heißt es besonders wachsam zu sein und viel für die Verhandlungen zu beten… per Mariam
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„Ich könnte Christen dafür verfluchen“
Wenn man sich jetzt zurücklehnt dann wird es viel Schaden und Verwirrung geben. JEtzt heißt es besonders wachsam zu sein und viel für die Verhandlungen zu beten… per Mariam
#116 JakobP1987 23:26:43 | Freitag, 23. Januar 2009
entschuldigt sich
und geht offline. Also bitte alles per mail…
Gute Nacht.
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„Ich könnte Christen dafür verfluchen“
und geht offline. Also bitte alles per mail…
Gute Nacht.
#114 JakobP1987 23:21:39 | Freitag, 23. Januar 2009
j m x :
Ich wiederrufe! Natürlich tun sie nicht mehr Buße. Im Himmel nicht möglich. Aber sie beten fleißig für dich! Besonders Maria…
aja und Friedrich
Ich besuche jede Woche einen armenischen flüchtlings- Jungen und am Montag mache ich Hausaufgabenbetreuung in einem Flüchtlingsheim in Reichenau. Ich habe eine (und andere) sehr gute Freundin die zwei herzallerliebste Kinder hat. unehelich. Amelie spielt gern mit mir und ihrer Mama am Spielplatz verstecken.
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„Ich könnte Christen dafür verfluchen“
Ich wiederrufe! Natürlich tun sie nicht mehr Buße. Im Himmel nicht möglich. Aber sie beten fleißig für dich! Besonders Maria…
aja und Friedrich
Ich besuche jede Woche einen armenischen flüchtlings- Jungen und am Montag mache ich Hausaufgabenbetreuung in einem Flüchtlingsheim in Reichenau. Ich habe eine (und andere) sehr gute Freundin die zwei herzallerliebste Kinder hat. unehelich. Amelie spielt gern mit mir und ihrer Mama am Spielplatz verstecken.
#108 JakobP1987 23:13:03 | Freitag, 23. Januar 2009
Ich wiederrufe
Natürlich tun sie nicht mehr Buße. Im Himmel nicht möglich. Aber sie beten fleißig für mich dass ich heilig werde. Und für dich auch Friedrich! Besonders Maria…
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„Ich könnte Christen dafür verfluchen“
Natürlich tun sie nicht mehr Buße. Im Himmel nicht möglich. Aber sie beten fleißig für mich dass ich heilig werde. Und für dich auch Friedrich! Besonders Maria…
#106 JakobP1987 23:09:25 | Freitag, 23. Januar 2009
Friedrich Spee
GAnz im Gegenteil:
Jesus scheitert allein an deinem verhärteten Herzen. Und ich und Maria und der liebe heilige pater Pio tun Buße damit du ein bisschen heilige Luft rein lässt…
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Private Meinung von Bischof Williamson
GAnz im Gegenteil:
Jesus scheitert allein an deinem verhärteten Herzen. Und ich und Maria und der liebe heilige pater Pio tun Buße damit du ein bisschen heilige Luft rein lässt…
#13 JakobP1987 23:07:00 | Freitag, 23. Januar 2009
Catharina
Ja alle jene die zum modernistischen Lager überlaufen sind Fahnenflüchtig! Aber bald werden wir wieder von innen wie Sauerteig wirken können! Maria Hilf!
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„Ich könnte Christen dafür verfluchen“
Ja alle jene die zum modernistischen Lager überlaufen sind Fahnenflüchtig! Aber bald werden wir wieder von innen wie Sauerteig wirken können! Maria Hilf!
#103 JakobP1987 23:02:32 | Freitag, 23. Januar 2009
Friedrich:
Sie reden zur streitenden Kirche, Herr Spee, machen sie nicht den Fehler auf die triumphierende Kirche inklusive der allerseligsten Gottesmutter zu vergessen!
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Private Meinung von Bischof Williamson
Sie reden zur streitenden Kirche, Herr Spee, machen sie nicht den Fehler auf die triumphierende Kirche inklusive der allerseligsten Gottesmutter zu vergessen!
#6 JakobP1987 22:58:30 | Freitag, 23. Januar 2009
Gotthard
Die Argumente sind zumindest nicht so leicht von der Hand zu weisen (Kamine, undichte Türen)
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„Ich könnte Christen dafür verfluchen“
Die Argumente sind zumindest nicht so leicht von der Hand zu weisen (Kamine, undichte Türen)
#97 JakobP1987 22:51:09 | Freitag, 23. Januar 2009
J m x :
Setzt du Seele mit Bewusstsein gleich ? Oder muss alles was eine Seele hat auch ein Bewusstsein haben?
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„Ich könnte Christen dafür verfluchen“
Setzt du Seele mit Bewusstsein gleich ? Oder muss alles was eine Seele hat auch ein Bewusstsein haben?
#94 JakobP1987 22:44:52 | Freitag, 23. Januar 2009
J m x :
Ich beziehe mich immerhin auf Aristoteles. Und dass Pflanzen und Tiere leben wirst du wohl einsehen…
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„Ich könnte Christen dafür verfluchen“
Ich beziehe mich immerhin auf Aristoteles. Und dass Pflanzen und Tiere leben wirst du wohl einsehen…
#85 JakobP1987 22:34:54 | Freitag, 23. Januar 2009
J m x:
Auch Pflanzen haben eine vegetative Seele. Weil sie Leben. Auch Pflanzen besitzen ein Grundprinzip ihres Seins. Pflanzen haben eine vegetative Seele. Menschen haben eine Vernunftseele. Sie umfasst vegetative, animalische und und eben Vermögen der Vernunft z.B. Entscheidungsfreiheit durch Überlegen.
Vielleicht haben Zellhaufen noch nicht das aktive Vermögen vernünftig zu sein. Aber sie haben vegetative Vermögen (Wachsen, ernähren…) Und so wie sich eine Pflanze teilen lässt und diesselben Seelenvermögen (man denke an die genetischen Informationen) in beiden Pflanzen (der Ast kann ja wieder treiben) vorhanden sind so hat auch ein eineiiger Zwilling diesselben Seelenvermögen. Natürlich je nach Umständen wird der Baum schief oder gerade fest oder spröde etc.
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„Ich könnte Christen dafür verfluchen“
Auch Pflanzen haben eine vegetative Seele. Weil sie Leben. Auch Pflanzen besitzen ein Grundprinzip ihres Seins. Pflanzen haben eine vegetative Seele. Menschen haben eine Vernunftseele. Sie umfasst vegetative, animalische und und eben Vermögen der Vernunft z.B. Entscheidungsfreiheit durch Überlegen.
Vielleicht haben Zellhaufen noch nicht das aktive Vermögen vernünftig zu sein. Aber sie haben vegetative Vermögen (Wachsen, ernähren…) Und so wie sich eine Pflanze teilen lässt und diesselben Seelenvermögen (man denke an die genetischen Informationen) in beiden Pflanzen (der Ast kann ja wieder treiben) vorhanden sind so hat auch ein eineiiger Zwilling diesselben Seelenvermögen. Natürlich je nach Umständen wird der Baum schief oder gerade fest oder spröde etc.
#78 JakobP1987 22:26:33 | Freitag, 23. Januar 2009
jmx:
Ein Ei wird mit einem Samen befruchtet. Nach christlicher Sicht hat es jetzt eine Seele. Nach ein paar Zellteilungen teilt sich das Zellbündel – eineiige Zwillinge entstehen. Haben die jetzt Teile der gleichen Seele? Oder jeweils die halbe Seele? Kriegt das eine ad hoc eine Seele eingeimpft? Woher? Wann? Wie?
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„Ich könnte Christen dafür verfluchen“
Ein Ei wird mit einem Samen befruchtet. Nach christlicher Sicht hat es jetzt eine Seele. Nach ein paar Zellteilungen teilt sich das Zellbündel – eineiige Zwillinge entstehen. Haben die jetzt Teile der gleichen Seele? Oder jeweils die halbe Seele? Kriegt das eine ad hoc eine Seele eingeimpft? Woher? Wann? Wie?
#54 JakobP1987 21:50:46 | Freitag, 23. Januar 2009
@Jmx unschuldige zu Töten ist sicher schuldhaft
Ich sehe ein dass diese Frage komplex ist. Aber eines werden wohl alle einsehen, einen unschuldigen Menschen töten kann nicht rechtmäßig sein.
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„Ich könnte Christen dafür verfluchen“
Ich sehe ein dass diese Frage komplex ist. Aber eines werden wohl alle einsehen, einen unschuldigen Menschen töten kann nicht rechtmäßig sein.
#52 JakobP1987 21:47:17 | Freitag, 23. Januar 2009
@JMX Seele=Lebensprinzip
Wenn die Seele das Lebensprinzip, also die Grundlage des Lebens ist, dann kann etwas Lebendes nicht unbeseelt sein. Sobald also (lebendes) Sperma sich mit der Eizelle vereinigt hat haben wir ein neues lebendes Etwas. Einen MENSCH
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„Ich könnte Christen dafür verfluchen“
Wenn die Seele das Lebensprinzip, also die Grundlage des Lebens ist, dann kann etwas Lebendes nicht unbeseelt sein. Sobald also (lebendes) Sperma sich mit der Eizelle vereinigt hat haben wir ein neues lebendes Etwas. Einen MENSCH
#49 JakobP1987 21:40:51 | Freitag, 23. Januar 2009
@Jmx – Du sollst nicht morden
Mit töten ist unrechtmäßiges töten gemeint. Also Mord. Wenn ich klein Laura erschossen habe, habe ich den Tod verdient. Aber nur ein staatliches (möglicherweise auch ein kirchliches Gericht, bin kein Experte) kann mich zum Tode verurteilen und es dann (vielleicht mich selber) vollstrecken (lassen).
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Mit töten ist unrechtmäßiges töten gemeint. Also Mord. Wenn ich klein Laura erschossen habe, habe ich den Tod verdient. Aber nur ein staatliches (möglicherweise auch ein kirchliches Gericht, bin kein Experte) kann mich zum Tode verurteilen und es dann (vielleicht mich selber) vollstrecken (lassen).
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